指輪を着けるか、しないか：クリスチャン・カップルたちは結婚指輪を着用する必要がありますか？
無限の愛を象徴すると信じられていて、何が起こっても一緒にいる。そして、死だけが二人を引き離すことができるという誓いを唱えた後、新郎新婦はお互いに指輪を着用させます。
しかし問題は、結婚している男女の団結における結婚指輪がどれほど重要なのかということです。結婚指輪はお互いのための生涯の約束と契約当事者の愛を表しているので結婚の重要な要素であるという他の宗教の信念を私たち、神の教会では同じく固守するでしょうか？
まず第一に、私は神の教会において、「霊的」を自然で物質的なものすべてよりはるかに上にあることを強調しております。それは私たちが見えるものよりも見えないものをより大切にすることを意味します。
私たち皆が知っているように、使徒たちは、パウロのように、天の御父から私たちの主イエス・キリストを通してもたらされた霊、教え、そして原則の直接の受け手でした。そしてこれが使徒パウロが コリント ニ 4:18 で言ったことです、
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コリント 二 4:18
私たちは、見えるものにではなく、見えないものにこそ目を留めます。見えるものは一時的であり、見えないものはいつまでも続くからです。
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確かに、普通の人間に関する限り、これは愚かに聞こえるでしょう。「見られないものをどうやって見ることができるのでか」は彼らにより証明されています。
その特定の聖句では、使徒パウロは見えないもの、あるいは見えないものの重要性を、見ているものよりも指摘しようとしていたことを理解しなければなりません。なぜなら、彼によれば、見えないものは永遠であるのに対し、見えるものは単なる一時的なものだからです。
「見られるものは時間的なものである」と言うことは聖書的で科学的と語るには、私たちは、見られるものが物質的であること、あるいは重要であることを知っています。物質であるものはすべて酸化の過程を経ます。酸化のために、一定期間後に、事は前の見た目と異なって見えるかもしれません。たとえば、金は、それ自体は強いので、やがて錆びます。その質感と色は酸化によって変化します。
そして物質的なものは一時的なものであるため、1世紀のクリスチャンは結婚指輪のように見えるものではなく、見えないものをより重要視するように忠告されました。
世界の多くの国々では、男性または女性の指の上に結婚指輪があることは、彼または彼女がすでに結婚していることの公認印です。明らかに、結婚指輪は、男性がすでにとある特定の女性の夫であり、女性がすでにとある特定の男性の妻であるという明白な証拠として役立ちます。それだけでなく、多くの人はそれを神聖なものと見なしさえしています。
一方、聖書の説明に目を通すと、サラとアブラハムには結婚指輪がなかったことがわかります。彼らは結婚指輪を着けませんでした。しかしそれにもかかわらず、サラはアブラハムの忠実で従順な妻となりました。
マリアとヨセフについても同じことが言えます。彼らは、見えるものに自分たちの心を置くべきではないと彼らが知っていたので同様に、彼らは結婚指輪を着けませんでした。なので、指輪等に彼らは頼らなかったのです。
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コロサイ 3:1
こういうわけで、もしあなたがたが、キリストとともによみがえらされたのなら、上にあるものを求めなさい。そこにはキリストが、神の右に座を占めておられます。
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コロサイ 3:2
あなたがたは、地上のものを思わず、天にあるものを思いなさい。
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ペトロ 一 3:3
あなたがたは、髪を編んだり、金の飾りをつけたり、着物を着飾るような外面的なものでなく、
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ペトロ 一 3:4
むしろ、柔和で穏やかな霊という朽ちることのないものを持つ、心の中の隠れた人がらを飾りにしなさい。これこそ、神の御前に価値あるものです。
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ペトロ 一 3:5
むかし神に望みを置いた敬虔な婦人たちも、このように自分を飾って、夫に従ったのです。
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ペトロ 一 3:6
たとえばサラも、アブラハムを主と呼んで彼に従いました。あなたがたも、どんなことをも恐れないで善を行なえば、サラの子となるのです。
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サラは金等の飾りを着けませんでした！
それが本物のクリスチャンの考え方です。主イエス・キリストの本当の意図は私たちを世界から、そして世界のものから引き離すことであることを彼らは知っているので、彼らは地上のものを霊的なものより高いとは見なしません。主もまた、私たちが世界と同じ考え方をすることを望みません。
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ローマ 12:2
この世と調子を合わせてはいけません。いや、むしろ、神のみこころは何か、すなわち、何が良いことで、神に受け入れられ、完全であるのかをわきまえ知るために、心の一新によって自分を変えなさい。
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私が言おうとしていることを誰もがすぐに理解できるとは思っていません。人の心と理解を開くのは神です。見えないものに対する信仰の霊的重要性を人に理解させることは私の力の範囲内ではありません。
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ヘブライ 11:1
信仰は望んでいる事がらを保証し、目に見えないものを確信させるものです。
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文書、契約、および契約書に署名する際には、本文書に記載されているいかなる条件、条項、または条件に同意したとしても、署名をしている人が忠実に守らなければなりません。契約書であれ、それ以外のものであれ、人が文書に署名する瞬間を意味します。人は事実上、契約を締結しており、その文書に規定されているすべてのことに同意しています。
私が何を伝えたいかというと、
夫婦が病気や健康の面や死ぬまでの間でお互いを愛し、大切にすることを約束して結婚契約を締結するとき、二人は自分たちが署名した契約を守ることが期待されています。しかし、数年後に二人が署名した結婚契約が効力を失ったように見え、祭壇の前でお互いにした誓約と約束がすべて忘れられていたので、それらの契約はほんとんど無力になっています。二人の結婚指輪が象徴するとされていた無限の愛には限界を発見され、二人の「死が二人を引き離すまで」の誓いは単なる単純なる口約束であることがわかりました。
本物のクリスチャンはそうではありません。本物のクリスチャンにとって、最も重要なのは文書ではなく、その人の言葉とその人の心の誠実さです。文書が人の心の中にあるものとは異なる何かを言うかもしれない、または文書に署名する人がその人の心の中に別の何かを隠しているという可能性が常にあります。それが、神にとってより重要なのは、人の心と精神にあるものであり、文書に述べられているものではないということです。
その上、本物のクリスチャンの言葉は頼りにすることができます。
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マタイ 5:37
だから、あなたがたは、『はい。』は『はい。』、『いいえ。』は『いいえ。』とだけ言いなさい。それ以上のことは悪いことです。
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私たちは、主イエス・キリストによって、私たちの『はい。』は『はい。』、『いいえ。』は『いいえ。』にするように教えられています。だからこそ、神にとって、あなたの誠実、忠実、真実な「しかり」は、ダイヤモンドを散りばめた結婚指輪よりも重要です。
確かに、夫妻は結婚指輪がなくてもずっと幸せに暮らすことができます。
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この日本語翻訳は、私たちの通訳者たちの全力を尽くし最高度の注意をもって翻訳されました。しかし、ControversyExtraordinary.com は諸要因により翻訳された情報の正確さを保証しません。本来の言語である英語版と日本語版に不一致があった場合でも、本来の英語版が常に優勢です。
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