自分たちの親に子どもは感謝すべき

11月 18, 2019 0 Comments


なぜ、一部の子どもは両親の払う犠牲に感謝しないのですか?子どもの多くが感謝の気持ちさえ持たないのはなぜですか?

感謝をしない恩知らずの子どもを持つことは、両親が自分たちの失敗であり、自分のしていることはまだ不十分だと考えさせることです。

人生には、私たちが受け入れなければならない特定の現実があります。第一、全ての人を本当に喜ばせることはできません。第二、全ての人が感謝の気持ちを持っているわけではありません。

自分たちがされたすべての恩恵と善行を認め、重要性を与える人々がいる一方で、あなたが持っているものすべてを尽くしても、感謝の気持ちと言葉をまったく示さない人々もいるという事実を受け入れなければなりません。なぜなのか?彼らはあなたがしたことや与えたことにまだ満足していないか、単に恩知らずなのかだからです。

とあるフィリピンの歌の歌詞なんですが、

“Kahit konting pagtingin kung manggagaling sa‘yo ay labis ko nang ligaya dahil sa ikaw ay mahal ko.”

※訳 「私が愛しているのはアナタだからこそ、アナタから来るちょっとした視線でも私にとっては大きいな喜びになる。」

愛をする人にとって、自分が愛する人からのわずかな愛でさえ、自分を幸せにするのに十分だったりします。そのちょっとした愛は大歓迎なほどです。同様に、子どもを深く愛している親にとって、その愛に対して子どもから返ってくる単純な感謝のしぐさは、親たちの一日を明るくするのに十分なものです。

あなたのことを愛している人に愛と優しさの両方が与えられれば、きっとその人は感謝するでしょう。確かに、その人はまたお返しをします。つまり、あなたの優しさが評価され、あなたはまた愛されます。

ですから、あなたの子どもがあなたを愛しているなら、子どもはとくにあなたの愛情のある仕草、優しさの大きさを問わず、それぞれの行為を当たり前なことだとは思いません。代わりに、子どもは常に親に感謝します。そして、子どもはあなたに愛を与え、見返りにあなたに優しさを示します。

しかし、あなたの子どもがあなたが彼らに与えた愛を交換しないなら、彼らがあなたが彼らにしたすべての良いことに対する感謝と感謝をあなたに示さないなら、それは彼らがあなたを愛していないということだけを意味します。

それは悲しい現実ですが、本質的に感謝していない人々が本当にいます。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
ルカ 6:35
ただ、自分の敵を愛しなさい。彼らによくしてやり、返してもらうことを考えずに貸しなさい。そうすれば、あなたがたの受ける報いはすばらしく、あなたがたは、いと高き方の子どもになれます。なぜなら、いと高き方は、恩知らずの悪人にも、あわれみ深いからです。

有難く思うことは感謝の表れです。したがって、感謝しないことは恩知らずであることであり、この種の人々を決して喜ばせることはできないでしょう。

しかし、神は感謝するように私たちに命じました。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
コロサイ 3:15
キリストの平和が、あなたがたの心を支配するようにしなさい。そのためにこそあなたがたも召されて一体となったのです。また、感謝の心を持つ人になりなさい。

私たちに与えられたごくわずかな親切行為に対しても感謝を示すことは非常に重要です。感謝の気持ちがあり、他人、特に両親への愛を持っているならば、彼らの善行と犠牲を決して忘れることはないでしょう。

母親が子供の恩知らずを嘆いているのを聞くのは、母親が子供のためにどれだけ犠牲にしたかを知っているので、本当に心を痛めます。

私は子どもの頃から喘息に苦しんでいました。喘息の発作があったときはいつでも、母は私の苦しみを和らげるためにあらゆることをしてくれていたことを覚えています。私が息を切らしている間、彼女は私の背中で手をさすったりしました。彼女はいつも私のそばにいて、私を見守っていました。私は彼女の愛と払った犠牲のために彼女に永遠に感謝します。

だからこそ、子どもから感謝の気持ちを見せてもらえない母親たちを哀れに思います。それは彼女たちの子どもたちが彼女たちを十分に愛していないことを意味しますから。

私にとっての子どもみたいな人々や孫たちもいるので、自分の善行が評価されれば親になっている者へもたらされる喜びを知っています。ほとんどすべての親は、愛する息子や娘が望むものをすべて与えたいと望んでいます。時々、子どもが欲しいもののためにお金を節約しているので、親は自分が食べたいものを我慢して買わないでしょう。

悲しいことに、一部の子どもたちは両親が払っている犠牲に気づいていない。特に母親が子どもを幸せにするためどれほどの犠牲を払ったのかを。

実際、それらを忘れられたようで、子ども育てるという母親の苦労を当然のことと思っている子どもたちを見れるのは非常に残念です。子どもは、母親が徹夜した苦労、病気のときはいつでも子どもの状態を看病したことも認めない。そして何よりも、母親が妊娠中に子どもを出産するまでに経験した苦労、その期間内は命懸けであったことも。

そして、非常に落胆するのは、成長すると無礼になっていくことです。

あなたがたまたま両親に愛と感謝をほとんど示せずにいる、これらのような子どもの一人であるならば、私はあなたに変わるようにお勧めします。まだ機会がある内に両親を愛してください。親に愛情を浴びさせても、親がそれをもう感じることが不可能になった時になるまでを待ってはいけない。今すぐに、あなたにとって親はどれほど大切なのかを親に感じさせる適切な時です。

しかし、この種の子どもたちはまだ絶望的と言えるほどではありません。。そのような子どもたちがより良い方向に変化する大きなチャンスはまだあります。無礼で、不従順で、恩知らずで、利己的で、思いやりがないことから、彼らはまだまだ敬意、従順、感謝、愛情のある子どもになるかもしれません。どうやって?両親だけが、できるだけ早く、神の御言葉と主イエス・キリストの教えを子どもに紹介したらの話です。神の言葉は驚くほど効きます。それは子どもの性格を簡単に形変え、洗練させることができます。

神の御助けを借りて神と主イエス・キリストの教えを聞くことにより、これらの子どもたちは両親への多大な恩恵と正しい治療方法を実感するでしょう。彼らは感謝の気持ちを育み、両親の払った・払う犠牲にもっと感謝します。

そして何よりも、彼らは両親だけでなく神にもありがたく思うようになって、感謝をするでしょう。

免責事項

この日本語翻訳は、私たちの通訳者たちの全力を尽くし最高度の注意をもって翻訳されました。しかし、ControversyExtraordinary.com は諸要因により翻訳された情報の正確さを保証しません。本来の言語である英語版と日本語版に不一致があった場合でも、本来の英語版が常に優勢です。

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十字架のしるし:聖書的根拠のないカトリックの習慣

11月 09, 2019 0 Comments


カトリック教会のメンバーは、偶像礼拝だけでなく、彼ら自身が明確に理解していない特定の儀式や慣行にも忠実であるという点で、他の宗派の会員とは区別されます。この一例は、十字架のしるしです。

なぜカトリック教徒は十字架のしるしを作るのですか?十字架のしるしとは何ですか?

まず、十字架のしるしは「神の戒めではない」ことをはっきりと言わせて下さい。そのしるしが間違っているので、カトリック教徒は行なってすらはすべきではありません。

カトリック教会のカテキズムに関する本によると、十字架のしるしは敵からの救出のための祈りです。


画像は下記のとおりです。

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聖なる十字架のしるしは、「我ら主なる神よ、我らを敵から守って下さい。御父、御子、そして御霊の名において。アーメン」である。
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別のカトリックの本、使徒信条に関する講話は、十字架のしるしの恐るべき力さえ強調しました。


画像は下記のとおりです。

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そして、聖テレサは、十字架に対しても、十字架のしるしがたどられた物体に対しても、サタンはそれらに力がなかったと述べています。それは、キリスト教徒のサタンに対する最強かつ最も強力な武器です。
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聖テレサによれば、サタンに勝つ最も強力な武器は十字架の兆候である、と彼らは言った。

問題は、彼らが話していたこの聖テレサとは誰ですか?彼女はキリストの説教者でさえありませんでした!それにもかかわらず、カトリック教会は彼女の言ったことに頼っています。

しかし、カトリック教会のメンバーは、十字架のしるしはいつするのか、そしてその意図を何にするべきかについて混乱しているようです。

実際には、あらゆる場面で、カトリック教徒が十字架のしるしをするのを見ます。危険が潜んでいると感じるとき、または悪霊の存在を感じるときはいつでも、十字架のしるしをします。 雷の轟然や稲妻の縞に恐怖を感じるとき、または幽霊に怖がるときはいつでも、差し迫った危険から救われたいので、十字架のしるしをします。

さて、十字架のしるしが敵からの救出のために祈っていることを意味し、それが彼らの本で述べられているように、それがサタンに対する非常に強力な武器であることを意味するなら、なぜカトリック教徒もいつでも十字架のしるしをするのはなぜですか?彼らは教会の内部または行列の間にマリアの像を見ますか?マリヤは彼らの敵であり、彼らが彼女から救われることを祈っているということですか?

なぜ彼らは教会を通り過ぎるたびに十字架のしるしをするのですか?サタンの手下はそこにいて、彼らがそれらの敵に引き渡されないようにするためですか?敵もそこにいますか?

食べる前に、彼らは十字架のしるしもします。どうして?彼らが食べようとしている食べ物にも悪魔は含まれていますか?

さらに酷いのは、十字架のしるしが悪事をする人々にも行われています。彼らは、十字架のしるしをして、悪からの解放を祈るのではなく、彼らの邪悪な行為の実行の成功を祈る。

泥棒は、とあるの家で盗みをする前にまず十字架のしるしをしていました。



ボクシングの試合では、対戦相手に致命的なパンチを与えることが究極の目的であるボクサーも、戦いが始まる前に十字架のサインをします。そして、選手が最終的に相手をノックアウトすると、選手はまた別途の十字架のサインをします。そのような機会に、ボクサーの十字架のサインをどのように解釈しますか?

女性のバッグの中身を盗むことに成功した盗人は、逃げる前に十字架のしるしをしました。




十字架のしるしは本当に悪からの救いの祈りなのでしょうか?もしそうなら、なぜカトリック教徒は、マリヤや他の聖人の教会や像のように、彼らが神聖なるものであると考えられている物の前でさえ、十字架のしるしをするのですか?なぜ、彼らは不法行為をする前後に十字架のしるしをするのですか?それとも、十字架のしるしは、悪行をうまく実行したことに対する喜びと感謝の表明なのでしょうか?

最愛のカトリック教徒の皆様、私はあなたの注意を呼びかけています。これらすべてを熟考してみてください。私が動かそうとしているポイントを皆さんが理解してくださっていると思います。忘れないでください、「十字架のしるしは神の戒めではありません。」

神に祝福を!

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地上での楽園を信じる?あなたは惑わされているでしょう

11月 02, 2019 0 Comments


異なる宗教の人々は、天国またはパラダイスがどこにあるのかについてなんて非常に曖昧で、時には奇妙で非論理的な概念を持っていることは明らかなことです。天国は地上にあると考える人もいれば、他の場所にあると考える人もいます。

確かに、天国と楽園は地上にあると信じている人は酷く間違っています。そのような信念は、彼らの野生の想像力の産物である、または、聖書を知らない、それぞれの説教者から聞いた誤った教えからの単なる結果であるとも言えます。

そのような人々の天国に関する作り話をどうか信じないでください。代わりに聖書が言っていることを信じてください。聖書は信頼できます。正確で、完全で、かつ明確なのです。

実際、一部の人々は聖書の信頼度を傷つけようとしましたが、まだ誰もそれを反証することに成功していません。科学、考古学、歴史は、聖書が本物であり、真実を語っていることを証明しています。それは神から来たからなのです。

確かに、聖書は天国が存在すると言及しています。

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創世記 1:6
ついで神は「大空よ。水の間にあれ。水と水との間に区別があるように。」と仰せられた。

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創世記 1:7
こうして神は、大空を造り、大空の下にある水と、大空の上にある水とを区別された。するとそのようになった。

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創世記 1:8
神は、その大空を天と名づけられた。こうして夕があり、朝があった。第二日。

上記の聖句で言及されている大空は、私たちが知っている空です。地上の上にある広大な空間です。しかし、聖書には三つの天国が述べられており、これらの三つのうち最高のものが第三の天国であり、私たちが楽園と呼んでいるものだと理解する必要があります。

第三天国にある楽園は使徒パウロによって証明されました。

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コリント 二 12:2
私はキリストにあるひとりの人を知っています。この人は十四年前に・・肉体のままであったか、私は知りません。肉体を離れてであったか、それも知りません。神はご存じです。・・第三の天にまで引き上げられました。

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コリント 二 12:4
パラダイスに引き上げられて、人間には語ることを許されていない、口に出すことのできないことばを聞いたことを知っています。

使徒パウロは楽園のある第三の天国へ(霊的に)巻き込まれました。主イエス・キリストによって救われる人々に約束されたのはまさに御国です。聖書はそれを新しいエルサレムとも呼んでいます。そして、それは地上にはありません!

新しいエルサレムがダバオ市にあるのだというアポロ・キボロイの主張には真実が存在しません。それは真実ではありません。彼を信じないでください!

しかし、キボロイがその愚かな主張をするずっと前に、エホバの証人のような他の宗教によって既に楽園はここ(地上)にあるという多くの人々を騙して来ました。

その教えは嘘なのです!楽園は天国にあるのです。それは神の御座が置かれている場所です。

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黙示録 22:1
御使いはまた、私に水晶のように光るいのちの水の川を見せた。それは神と小羊との御座から出て、

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黙示録 22:2
都の大通りの中央を流れていた。川の両岸には、いのちの木があって、十二種の実がなり、毎月、実ができた。また、その木の葉は諸国の民をいやした。

ヨハネが第三の天国に追いついたとき、彼は神の御座を見ました。そこから命の水の純粋な川が流れていました。彼はまた、川の向こう側に命の木があることをも見ました。

黙示録2:7 によれば、命の木は楽園にあります。

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黙示録 2:7
耳のある者は御霊が諸教会に言われることを聞きなさい。勝利を得る者に、わたしは神のパラダイスにあるいのちの木の実を食べさせよう。」』

非常に明確にヨハネによって与えられた説明から、神の御座、命の木、そして命の水の川はすべて楽園にあります。

人間は天国の高さを決定することができますか?

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黙示録 2:8
また、スミルナにある教会の御使いに書き送れ。『初めであり、終わりである方、死んで、また生きた方が言われる。

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黙示録 2:9
「わたしは、あなたの苦しみと貧しさとを知っている。・・しかしあなたは実際は富んでいる。・・またユダヤ人だと自称しているが、実はそうでなく、かえってサタンの会衆である人たちから、ののしられていることも知っている。

神の御言葉によれば、天は地よりも高い。この宣言は、今日まで誰にも反証されていないものです。実際、これまで、科学の洗練された器具があるにもかかわらず、科学者は地球から天がどれほど高いかを示す正確な数字を思いついたことがありません。ハッブル宇宙望遠鏡でさえ、地球から天国までの距離を測定できませんでした。ジェームズウェッブ宇宙望遠鏡(JWST)でさえ、地球から130億光年までに達するほど強力な望遠鏡ですらありませんでした。

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イザヤ書 55:9
天が地よりも高いように、わたしの道は、あなたがたの道よりも高く、わたしの思いは、あなたがたの思いよりも高い。

だから、今までだれも天国に行ったことがありません。

天国と楽園はこの世界にはありません。両方とも十字架で苦しんでいる間に泥棒が主イエス・キリストに言ったことを覚えていますか?泥棒は言いました、

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ルカ 23:42
そして言った。「イエスさま。あなたの御国の位にお着きになるときには、私を思い出してください。」

楽園が地上にあるというのが本当なら、泥棒はなぜ、主がご自分の御国、または楽園に来たときにキリストに自分を思い出すように願ったのでしょうか?

楽園が地上にあるというのが本当なら、主イエス・キリストは泥棒の発言を訂正したはずです。主は泥棒に「心配しないで、二人ともすでに天国にいる」と仰せられたはずでしょう。

しかし、主イエス・キリストは泥棒にこう答えられました、

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ルカ 23:42
そして言った。「イエスさま。あなたの御国の位にお着きになるときには、私を思い出してください。」

これは、楽園が別の場所にあることを明確に証明しています。それは、この世界の外の何処かにあります。

あなたが惑わされないためには、神の御言葉を信じるようにして下さい。エホバの証人を信じないでください。キボロイを信じないでください。楽園、または新しいエルサレムは、この地上に存在しません。さらに、ダバオ市にあるはずがありません。それは大きな偽りですから。

偽預言者によって想像された、天国や楽園についての不調和な話を楽しまないでください。聖書に記されている神とその御言葉を信じることが最善です。これを行えば、騙されたり、間違うすることはありません。そして、何よりも、聖書は私たちに第三の天国にあると言っているので、あなたは楽園が地上にあると決して信じたりはしないでしょう。

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イエス・キリストが迫り来られるまで、どれぐらいなのか

10月 26, 2019 0 Comments


季節のように、自然界で観察可能なものから、特定の不測の事態が予知されています。各季節は、これから何が起こるかを示す指標となるものです。

ですから、主イエス・キリストがいつ来られるかを知りたいのであれば、季節を参照することもできます。そうすれば、明確な兆候が得られるでしょう。

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マタイ 24:32
いちじくの木から、たとえを学びなさい。枝が柔らかになって、葉が出て来ると、夏の近いことがわかります。

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マタイ 24:33
そのように、これらのことのすべてを見たら、あなたがたは、人の子が戸口まで近づいていると知りなさい。

季節は兆候を示します。ですから、それらが明らかにする兆候を読み取って理解できることが重要なことです。

たとえば、フィリピンでは、「シニゲラス」と呼ばれる特定の実をつける木が成長します。 「シニゲラス」の木が実を結ぶ時期を知りたい場合は、木の状態の変化に注意する必要があります。あなたが見れる最初の兆候は、木が葉を落としているということです。木が実際に葉でむき出しになったとき、それは一定の時間の後に枯れる花を育てます。そして、花が完全に枯れると、果物が現れます。

四季を経験する国では、人々は特定の季節の差し迫ったことを告げる自然によって与えられた兆候も見れるのです。

たとえば、冬が来る前に、木の葉は色が変わります。緑から黄色と茶色に変わります。しばらくすると、それらは枯れて落ちます。言い換えれば、秋の季節は冬である別の季節の始まりを示しています。そして、冬が来た後、新しい葉の発芽が見られる兆候の一つである春が来ます。そして春の後に夏が来ます。

同じ原則が主イエス・キリストの到来にも当てはまります。主が来ようとしているとき、私たちは自然の兆候を観察するだけでなく、私たちの周りで起こっていることにも注意を払うことです。キリストは、確実に起こる特定の出来事を引用しました。そして、一度それらを見ると、それらが主の到来の合図であることを理解しなければなりません。

それらは何でしょうか?

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マタイ 24:6
また、戦争のことや、戦争のうわさを聞くでしょうが、気をつけて、あわてないようにしなさい。これらは必ず起こることです。しかし、終わりが来たのではありません。

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マタイ 24:7
民族は民族に、国は国に敵対して立ち上がり、方々にききんと地震が起こります。

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マタイ 24:8
しかし、そのようなことはみな、産みの苦しみの初めなのです。

主は、戦争や戦争のうわさ、国家と王国の対立、飢饉、人間や動物に感染する疫病のような多くの兆候を私たちに告げられました。

そして、これらのことはすべて、この分配で既に起こっていますが、おそらく、まだ最高潮レベルではありません。それにもかかわらず、これらのことが今どのように実現されているかを私たちは目撃しているのです。

今日、人間は人類にとって致命的なさまざまな種類の疫病に晒されています。たとえば、現在、鳥インフルエンザのような動物に由来する病気があります。アフリカで発生したエボラ・ウイルスもあります。また、科学者によると、エボラ・ウイルスはコウモリの血に由来し、このウイルスはアフリカ人の一部がコウモリを食べているのが原因で得られたものです。。

それらとは別に、B、C、D型肝炎、エイズなどもあります。

他の兆候には、飢饉、さまざまな場所での地震、および他の国に対する国家の蜂起が含まれます。

そして今、これらの出来事が私たちの時代にどのように起こるかを見れるので、主の来臨はそれほど長くはかからないと断言できます。

良心的なクリスチャンとして神の到来の印が予告されているので、その日が来る前に必要な準備について知る必要があります。救済を確実にするために必要なことをすべて行なっているかどうかを確認してください。神への奉仕に自分の人生を費やすようにしてください。

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コヘレトの言葉 12:1
あなたの若い日に、あなたの創造者を覚えよ。わざわいの日が来ないうちに、また「何の喜びもない。」と言う年月が近づく前に。

まだ若いうちに神に仕え始めることが最善です。神の御心を守る。神の戒めに従ってください。

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コヘレトの言葉 12:13
結局のところ、もうすべてが聞かされていることだ。神を恐れよ。神の命令を守れ。これが人間にとってすべてである。

神への恐れと神の戒めへの従順を育ててください。実際、神に与えることができる唯一の奉仕は、神の戒めに従うことです。そして、あなたが救いに値するのは、あなたの主の戒めの成就です。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
コヘレトの言葉 12:14
神は、善であれ悪であれ、すべての隠れたことについて、すべてのわざをさばかれるからだ。

神は人類を裁きます。神はそれのために指定された時間を持っています。それは避けられません。ですから、もしあなたが自分の救いを気にするなら、神に仕えなさい。神に仕えるということは、神の戒めに従うことを意味します。もしあなたが神への奉仕に自分の人生を費やし、神の御言葉に従っていれば、あなたは救済への非常に大きなチャンスを持てるでしょう。

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絶望のように感じますか?神の摂理を祈りなさい

10月 19, 2019 0 Comments


自分の問題の解決策を見つけることができない、または自分が経験している苦境に対処できなくて、深い絶望の感情を経験する人は、自分の命を奪うという自殺をすることが逃げ出す唯一の方法であると考えています。

世界中の自殺者の数が増え続けているので、心配でたまりません。多くの人々の主な心配事の1つは、自殺をするしかないという結果に集中しがちなことです。自殺した先に赦しがまだ残っているのか、または、地獄で永遠に苦しむ運命が決まっているのかについて彼らはまだまだ知りたがっています。

自殺した人たちの将来について尋ねられました場合、申し訳ありませんが、私は彼らについての判断を下す立場にありません。そもそも、私はそのことを知りません。私は、彼らの心に何が走ったのか分かりません。私は、彼らが経験した状況を知りません。私は、実際にはそれらについて何も知りません。しかし、何よりも聖書は、彼らに裁きを下す権利を私に与えていないということです。むしろ、聖書は真の教会がその管轄外の人々を裁くことを禁止しています。

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コリント 一 5:13
外部の人たちは、神がおさばきになります。その悪い人をあなたがたの中から除きなさい。

聖書によれば、神の教会の外にいる人々を裁くのは神です。ですから、多くの自殺者を神の裁きに任せたほうがよいのです。

たとえば、疑わしい行為を行なった人がたまたま神の教会の会員であった場合、私たちは教会での記録や情報を持っているため、そのような者たちの犯した事件について、彼らの私たちの会衆の集会への出席や彼らの生活の仕方など、キリストの教義への従順状況などによって慎重な判決または判断を下すことができます。

神の教会の会員の中には、お互いに対する真の配慮があります。とある人が主イエス・キリストの教えに従わないで我儘な生活を送る場合、教会管理本部へ報告されます。そして、もし誰かがその人の不従順または不正行為を通報したのならば、その人にすぐ注意を呼びかけます。これは、その人を嘲ったり、噂話の対象にするのではなく、必要に応じてその人を修正するか懲戒処分を与えることです。これは、兄弟たちが迷い出たり、神の意志に反することを続けたりすることを望んでいませんからね。

特定の会員に関する苦情が無ければ、その会員はキリストの教義を忠実に守っています。そして、もしその人に救いの大きなチャンスがあると言えば、その人が教会の私たちの一人である限り、神の御言葉に違反することはないでしょう。その人は部外者ではありません。

会員が別の会員に対して苦情または告発を放映する度に、教会管理は聖書の規定に従ってそれを扱います。

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テモテ 一 5:19
長老に対する訴えは、ふたりか三人の証人がなければ、受理してはいけません。

単純な告発だけでは不十分です。苦情または告発は、少なくとも2人または3人の証人によって証明されるべきです。

実際、長い間に教会にいた兄弟たちがいますが、今までも黒も何も報告されていません。

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テトス 1:6
それには、その人が、非難されるところがなく、ひとりの妻の夫であり、その子どもは不品行を責められたり、反抗的であったりしない信者であることが条件です。

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テトス 1:7
監督は神の家の管理者として、非難されるところのない者であるべきです。わがままでなく、短気でなく、酒飲みでなく、けんか好きでなく、不正な利を求めず、

キリストの律法に違反しない会員がいます。その結果、彼らは懲戒処分の対象となることはありません。

なぜこれに言及しているのかと言いますと、これは、神の教会では、私たちの中にいる者だけを裁くということを示すためです。私たちはそうすることに基礎を持っているので、私たちは間違いをしてしまった兄弟姉妹に判断を下すことができます。私たちは常に書類と証言の両方の証拠に基づいて決定を下します。しかし、聖書によれば、教会外にいる者たちを裁くのは神なのです。

自殺した人がまだ許されて救われるかどうか、または彼が私たちの組織の一部ではないために、既に非難される存在かどうかについて、範疇的な答えを出すことができない理由はこれです。

神の教会の兄弟たちは、生命の本質と人間の存在の究極の目的についてよく教えられています。また、彼らの心には、神を恐れている感情が染み込んでいます。だからこそ、この組織の忠実な会員は、どんなに公算が大きくても、自分の命を奪おうとは考えないだろうと心強くに主張することができます。私たちの兄弟たちは物質的な面で貧しいかもしれませんが、彼らは希望に満ちています。

私たちが知っているように、自殺はユダ・イスカリオットが経験したのと同じように、絶望の強い感情から生じます。主イエス・キリストを裏切った後、非常に絶望的な状況にある自分自身を見て、イスカリオテのユダは首つり自殺しました。

聖書には、神への不従順のために絶望のために自殺した人々の記録があります。イスカリオテのユダの他に、イスラエルの王サウルも反抗的だと、神に非難した後、自殺しました。

聖書の記述は、自殺した人々は皆、神に対して邪悪で不従順であることを示しています。

しかし、あなたが神に従うならば、あなたは決して落ち込みません、あなたは決して希望を失いません、そして、あなたは決して自殺することを絶対に考えません。

人が生きている限り、時には憂鬱な障害や問題を経験するのは当然です。しかし、神は私たちに日々の心配事や悩みに対処する方法について教えてくれています。

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フィリピ 4:6
何も思い煩わないで、あらゆるばあいに、感謝をもってささげる祈りと願いによって、あなたがたの願い事を神に知っていただきなさい。

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フィリピ 4:7
そうすれば、人のすべての考えにまさる神の平安が、あなたがたの心と思いをキリスト・イエスにあって守ってくれます。

落ち込んではいけません。何も心配しないでください。あなたがしなければならないのは祈るだけであり、すべての考えにまさる神の平和は、キリスト・イエスを通してあなたの心と思いを守って下さります。

この非常に慰めになる聖書の宣言です。あなたは自分を殺すことをどう思いますか?うつ病は自殺の危険因子の1つと言われていますが、祈りはその危険性に対抗することができます。祈りはうつ病に対する強力な解毒剤になる可能性があります。祈りは自殺念慮を妨げる可能性があります。

私が自殺した人を裁きたくない理由を理解してほしい。神の教会の外にいる人々を裁くことを神が禁じているからです。

私たちは、教会の外にいるすべての人々を非難したマナロの教会のようではありません。その教会の元リーダーであるエラニョ・マナロは、教会の外に救いはない、そして教会の外にいる人はすでに炎の地獄で苦しんでいるので天国の相続人になることはない、と宣言しました。


「キリストの教会(自分たち)だけは継ぐ者なのだと賛成しない他宗教は多いなのを分かっていますよ!私たちだけが救われた事も彼らは許さないでしょう!えー、でもキョウダイたちよ、教会外に救済がありますか?いいえ、無理ですね。教会外にいる者たちは火の逝きなのに、継ぐとかありえないでしょうよ!」

そのような宣言は、エドワード・マナロの公式出版物、1976年6月、9ページのPasugoで書かれた記事にも反映されており、教会の外にいる人は救われないと述べています。


管轄外にいる人々にさえ裁きを下すことは、ひどい残酷さを示し、神の御言葉に対する完全な反抗です。

実際、マナロ教会はまた、カトリック教会とさまざまなプロテスタント教会を悪魔だと非難しています。


教会の外にいる人々を裁くのは拒否します。なぜなら、彼らを裁くのは神であるからです。

繰り返しますが、聖書では、自殺した人たちは皆、絶望状態にあり、彼らはすべて神に不従順でした。しかし、あなたが神に従うなら、あなたは決して希望を失うことはありません。

聖書の処方に従ってください。問題があなたを悩まされている時にあなたがしなければならないことは神に祈るだけです。自殺を選択肢にしないでください。心配事や悩み事を神に委ねて下さい。あなたはいつでも神に頼ることができます。

他の誰もがあなたを誤解し、誰もあなたのことを気にかけていないと感じるとき、いつも気にかけて理解して下さる神がおられることを忘れないでください。神の摂理を懇願することを決して忘れないでください。アーメン。

免責事項

この日本語翻訳は、私たちの通訳者たちの全力を尽くし最高度の注意をもって翻訳されました。しかし、ControversyExtraordinary.com は諸要因により翻訳された情報の正確さを保証しません。本来の言語である英語版と日本語版に不一致があった場合でも、本来の英語版が常に優勢です。

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各々の応えられた祈りと応えられなかった祈りの後ろには愛情深い神である

10月 14, 2019 0 Comments


神に祈って、要求をする人は誰でも、自分の祈りが応えられ、自分の要求ができるだけ早く与えられるように、間違いなく望んでいます。しかし、それはいつも起こりません。一部の祈りは容易に認められるのは事実ですが、全く認められない祈りもあります。また、認められた場合、それを受け取るまでに時間がかかることもあります。しかし、これらの背後にある理由は何でしょうか?

まず第一に、神が人の祈りや要求を即座に与えない正当な理由が常にあることを理解する必要があります。祈りに対する神の反応は時々、それを作っている人に関係しますーその者は正しいのか、それとも邪悪なのか。一つ確かなことは、神は邪悪な人の祈りを聞かないことです。

箴言 15:8 の言う事を検討すると、

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箴言 15:8
悪者のいけにえは主に忌みきらわれる。正しい者の祈りは主に喜ばれる。

神は正しい者の祈りに喜んでおられ、神がその者の祈りに耳を傾けることを私たちは確信できます。

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ヨハネ 一 5:14
何事でも神のみこころにかなう願いをするなら、神はその願いを聞いてくださるということ、これこそ神に対する私たちの確信です。

神は、まっすぐな人の祈りに耳を傾けます。もしその者が求めているのが神の意志に沿ったものであるなら特に。

一方聖書は、要求をしている人、または祈っている人が邪悪また、悪人である場合、何と言いますか?

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ペトロ 一 3:10
「いのちを愛し、幸いな日々を過ごしたいと思う者は、舌を押えて悪を言わず、くちびるを閉ざして偽りを語らず、

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ペトロ 一 3:11
悪から遠ざかって善を行ない、平和を求めてこれを追い求めよ。

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ペトロ 一 3:12
主の目は義人の上に注がれ、主の耳は彼らの祈りに傾けられる。しかし主の顔は、悪を行なう者に立ち向かう。」

人々がまっすぐになり、義を行い、善行を行い、悪口を言わずに話すように神が勧告しております。私たちが話すときに使う舌は、私たちが祈るときに使う舌そのものだからです。

祈っている人が故意に邪悪なことをし、神の御言葉を故意に無視する人であるなら、たとえ彼が祈り続けても、神はその者の言うことを決して聞かないでしょう。神は耳が悪い訳ではありませんが、邪悪な者の祈りを聞き逃そうとする事があります。神はその者らの祈りがご自身の耳に届かないようにする方法を持っておられます。

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哀歌 3:44
あなたは雲を身にまとい、私たちの祈りをさえぎり、

邪悪な者の祈りは神様にとって邪魔なので、邪悪な者の祈りが通り抜けられないような方法で、神様はご自身に雲をまといます。

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ヨハネ 9:31
神は、罪人の言うことはお聞きになりません。しかし、だれでも神を敬い、そのみこころを行なうなら、神はその人の言うことを聞いてくださると、私たちは知っています。

しかし、私たちはまた、神が義人の祈りにさえ応えない場合があることを認識しなければなりません。何故でしょうか?

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ヤコブ 4:3
願っても受けられないのは、自分の快楽のために使おうとして、悪い動機で願うからです。

神は愛でおられる事を忘れないで下さい。ですから、あなたが求めているのはあなたに害を及ぼすものであると神が見い出したのならば、あるいはそれがあなたを世俗的な喜びにふけるものであるなら、神はあなたにそれを与えません。そして、あなたが神に望んでいるものを与えないように促したのは、あなたへの神の愛であるということを理解しなければなりません。

たとえ泣き続けていても、3歳の子どもからの「刃をくれ」の要求に屈しない愛情深い親のように。また、親は子どもに普通、タバコのライターやマッチを与えることもしません。

神はそれのようです。あなたが祈っていることがあなたに良いことだと神が見い出したのならば、神は必ずそれを認めます。しかし、あなたが求めていることがあなたに害を及ぼすか、あなたを破壊に導くなら、あなたはそれを繰り返し祈っても、神はあなたにそれを決して与えません。

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マタイ 7:9
あなたがたも、自分の子がパンを下さいと言うときに、だれが石を与えるでしょう。

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マタイ 7:10
また、子が魚を下さいと言うのに、だれが蛇を与えるでしょう。

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マタイ 7:11
してみると、あなたがたは、悪い者ではあっても、自分の子どもには良い物を与えることを知っているのです。とすれば、なおのこと、天におられるあなたがたの父が、どうして、求める者たちに良いものを下さらないことがありましょう。

神は良いことだけを与えるのを心に留めて下さい。神は悪いことや、子どもたちに危険をもたらすものを与えません。普通の子どもがパン、または魚を要求するときに、親は蛇を子どもに石を与えたりしないなら、天国で私たちにとって何が一番良いものを知っておられ、それをご自身の子どもたちに与えることができる天の御父はなおさらです。

普通の親が、自分の限界にもかかわらず、子どもたちに安全と保護を損なうようなものを与えないなら、私たちの肉体の福祉だけでなく、特に精神的な幸福を大切にする天国の御父はなおさらです。

自分を神の立場に置くだけなら、神が人間の祈りをすべて与えない理由、または祈りの答えを得るまでずっと待たなければならない理由を理解するようになります。

さらに、神は私たちの祈りを与える際に完璧なタイミングを守っています。神は私たちにその完璧な時に必要なものを与えてくださいます。あなたがそれを手に入れるのにふさわしい時が来たことを神が見いだした時、たとえあなたがそれを求めなくても、神はあなたにそれを与えます。

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箴言 19:14
家と財産とは先祖から受け継ぐもの。思慮深い妻は主からのもの。
あなたが義人であり、神があなたに配偶者を持つ適切な時が来たことを知ったとき、たとえあなたがそれのために祈らなくても、神はあなたにそれを与えます。神がアダムにしたことのように。アダムは妻を要求をしなかったのでした。実際、神は女性について何も考えていませんでした。当時、エデンの園には他の人間はいなかったからです。しかし、アダムすでに仲間と助けを必要としていたのを見て、神は彼にイブを与えました。

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創世記 2:18
その後、神である主は仰せられた。「人が、ひとりでいるのは良くない。わたしは彼のために、彼にふさわしい助け手を造ろう。」

アダムの状況を見て、神は何をしましたか?

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創世記 2:21
そこで神である主が、深い眠りをその人に下されたので彼は眠った。それで、彼のあばら骨の一つを取り、そのところの肉をふさがれた。

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創世記 2:22
こうして神である主は、人から取ったあばら骨を、ひとりの女に造り上げ、その女を人のところに連れて来られた。

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創世記 2:23
すると人は言った。「これこそ、今や、私の骨からの骨、私の肉からの肉。これを女と名づけよう。これは男から取られたのだから。」

神は私たちが必要なものを適切な時に与えます。アダムは一度に女性を与えられなかったことを思い出してください。神はアダムに、アダムの人生における女性の重要性を最初に認識させました。長い間、アダムの仲間は異なる種類の動物、鳥などだけでした。そして、それらのどれもアダムにとって個人的な助けにはなりませんでした。例えば、アダムの背中がかゆくなったとき、アダムのためにそれを引っかいてくれる者がいませんでした。アダムがトラやライオンに背中を掻かせると、両方とも鋭い爪を持っていたので、傷ついたり、出血するでしょう。それで、たとえアダムが求めなかったとしても、神はアダムに助手、妻を与えました。

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エフェソ 3:20
どうか、私たちのうちに働く力によって、私たちの願うところ、思うところのすべてを越えて豊かに施すことのできる方に、

私たちの考える必要でさえないもの、私たちが求めていないものでさえだろうと、もしそれが私たちにとって必要なのだと神が見いだしたのならば、神はそれを与えてくださいます。私は人生でこれを何度も経験しました。神は私が求めていないことや考えもしなかったことをたくさん与えてくれました。例えば、私は孫を私に与えるように神に祈ったのではありません。実際、私は自分の人生で孫が必要になる時が来るとさえ思いもしませんでした。しかし、神にとっての完璧タイミングとなる時に、神は孫たちを私に与えてくれました。そして、私が非常に高齢となった今、私の喜びの源となっています。

この時点で、私のような高齢者にとって孫の重要性を認識しました。私の年齢では、関節、特に膝に痛みを感じるので、会衆の祈りの後、再び立ち上がるのが困難なほどです。しかし、神は私の高齢の年に支えとしての孫の存在を必要とすることを知っていたので、今、会衆の祈りの後に私が立ち上がるのに苦労しているのを見る度、すぐに私を助けに来る孫がいます。その孫は、私が立ち上がるのを助けてくれます。そして、たとえ私が孫たちの存在を下さるようにと神に頼まなくても、すばらしい孫たちを神が私に与えてくれたことに、神にとても感謝しています。

常に覚えておいてください、神は私たちの祈りを与え、すぐに与えない、さらには全く与えないという理由があります。神は私たちにとって何が最善かを知っておられますから。

免責事項

この日本語翻訳は、私たちの通訳者たちの全力を尽くし最高度の注意をもって翻訳されました。しかし、ControversyExtraordinary.com は諸要因により翻訳された情報の正確さを保証しません。本来の言語である英語版と日本語版に不一致があった場合でも、本来の英語版が常に優勢です。

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主イエス・キリストの存在を厳密に調査する

10月 07, 2019 0 Comments


クリスチャンであると主張する宗教団体に所属していると公言する人々がいるにもかかわらず、主イエス・キリストが本当に存在したかどうかについて疑問を抱いていることは皮肉であり、馬鹿げています。聖書を使用している教会に所属しているにもかかわらず、キリストの存在に関する彼らの不確実性が実際に、まだ払拭されていないのは本当に不思議です。

私が気遣うところまでは、主イエス・キリストの存在を信じるには十分すぎる理由が私は持っています。愚かな無神論者と不可知論者だけが主イエス・キリストの存在を疑います。

主イエス・キリストは、世界が創造される前からすでに存在しており、現在にまで存在しておられます。他のすべてが存在し始める前に、キリストはすでに御父と共に存在しておられました。主はそれを教えてくださりました。そして、それは聖書の神の御言葉によって証明されています。

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ヨハネ 8:56
あなたがたの父アブラハムは、わたしの日を見ることを思って大いに喜びました。彼はそれを見て、喜んだのです。」

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ヨハネ 8:57
そこで、ユダヤ人たちはイエスに向かって言った。「あなたはまだ五十歳になっていないのにアブラハムを見たのですか。」

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ヨハネ 8:58
イエスは彼らに言われた。「まことに、まことに、あなたがたに告げます。アブラハムが生まれる前から、わたしはいるのです。」

新改訳聖書版では、58節はイエスは彼らに言われた。「まことに、まことに、あなたがたに告げます。アブラハムが生まれる前から、わたしはいるのです。」 と翻訳されています。

だから、今日、キリストの存在は、主がマリアから生まれた時にのみ始まったと自分の会員たちに教える説教者は、酷く間違っていると言えます。それは、聖書の神の御言葉を理解していないことの証拠です。

キリストと共に永遠に御父と共に存在した人は他にいないことを忘れないでください。

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ミカ書 5:2
ベツレヘム・エフラテよ。あなたはユダの氏族の中で最も小さいものだが、あなたのうちから、わたしのために、イスラエルの支配者になる者が出る。その出ることは、昔から、永遠の昔からの定めである。

ミカ書によれば、主は永遠から来られました。このことは他の聖句に支援されています。

箴言 8:22 にて、神様の知恵が言われたのは・・・

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箴言 8:22
主は、その働きを始める前から、そのみわざの初めから、わたしを得ておられた。

主の道の始まりは永遠にあります。 「知恵」は主と共に永遠に存在しました。主の初めのわざの前に、神の道の初めに、神と共に存在したこの「知恵」は誰ですか?

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コリント 一 2:6
しかし私たちは、成人の間で、知恵を語ります。この知恵は、この世の知恵でもなく、この世の過ぎ去って行く支配者たちの知恵でもありません。

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コリント 一 2:7
私たちの語るのは、隠された奥義としての神の知恵であって、それは、神が、私たちの栄光のために、世界の始まる前から、あらかじめ定められたものです。

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コリント 一 2:8
この知恵を、この世の支配者たちは、だれひとりとして悟りませんでした。もし悟っていたら、栄光の主を十字架につけはしなかったでしょう。

使徒パウロが言及している「知恵」は、栄光の主であり、十字架にかけられた主であり、主イエス・キリストにほかなりません。

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コリント 一 1:24
しかし、ユダヤ人であってもギリシヤ人であっても、召された者にとっては、キリストは神の力、神の知恵なのです。

旧約聖書では、キリストは「神の知恵」と呼ばれていました。主は神の御力であり、神の知恵です。主イエス・キリストを除いて、神と共に永遠に存在した他の「知恵」は聖書にないことを意味するのだと使用された定冠詞「〜は」に注意してください。主は「神の知恵」と呼ばれています

ルカ 11:49 では、神の知恵は主イエス・キリストでおられるとさらに証明されています。

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ルカ 11:49
だから、神の知恵もこう言いました。『わたしは預言者たちや使徒たちを彼らに遣わすが、彼らは、そのうちのある者を殺し、ある者を迫害する。

主イエス・キリストは永遠に存在しました。主は今まで存在しておられます。そして、主の存在は永遠に続きます。

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黙示録 1:17
それで私は、この方を見たとき、その足もとに倒れて死者のようになった。しかし彼は右手を私の上に置いてこう言われた。「恐れるな。わたしは、最初であり、最後であり、

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黙示録 1:18
生きている者である。わたしは死んだが、見よ、いつまでも生きている。また、死とハデスとのかぎを持っている。

ヨハネが神様を見たとき、神は彼にこう仰せられました「わたしは、最初であり、最後であり、 生きている者である。わたしは死んだが、見よ、いつまでも生きている。」と

私が引用したのは、主イエス・キリストの永遠の存在を証明する聖書の節の一部です。しかし、聖書の基盤とは別に、主イエス・キリストの存在を証明する他の証拠もあります。その1つは、ローマ史の年代記の特定の記述です。

ローマの歴史家タキトゥスは、そこで彼がキリスト、ティベリウス・シーザー、ポンティウス・ピラトに言及した場所で何かを語りました。



この情報によると、キリストの信奉者であるクリスチャンと呼ばれる人々の集団がいて、ネロ皇帝が最も精巧な拷問を加えました。一方、キリスト(またはクリストゥス)は、ポンティウス・ピラトの手によるティベリウスの治世中に極度の処罰を受けました。これは、ローマ社会、ローマ帝国がまだ非常に強力な国だった当時のキリスト教徒の公共の存在を認めたことを意味します。

その歴史的な記録とは別に、年代記で言及された他の人物、ティベリウス・シーザーとポンティウス・ピラトの存在を証明する物理的証拠もあります。

主イエス・キリストが生まれたとき、ローマの皇帝はアウグストゥス・シーザーであり、紀元前31年から西暦14年まで統治していました。最終的に、彼の座は紀元後14から紀元後37 に君臨したティベリウス・シーザーに引き継がれました。これら二人のシーザー(アウグストゥスとティベリウス)は、主イエス・キリストが地上にいた頃の権力者でした。

そして、考古学的な発見は、これらのローマ皇帝の存在を確認します。

彼らの肖像が刻まれたコインが発掘され、現在は博物館に保管されています。聖書に言及された物語、あのパリサイ人たちがローマ政府の下で主に死刑の罰が下りるための根拠となる隙を見つけ、何としても主イエス・キリストを捕まえようとしたときに使われたにあのコインと同じです。



マタイ 22:17-21 にある記録はこう言われています、

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マタイ 22:17
それで、どう思われるのか言ってください。税金をカイザルに納めることは、律法にかなっていることでしょうか。かなっていないことでしょうか。」

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マタイ 22:18
イエスは彼らの悪意を知って言われた。「偽善者たち。なぜ、わたしをためすのか。

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マタイ 22:19
納め金にするお金をわたしに見せなさい。」そこで彼らは、デナリを一枚イエスのもとに持って来た。

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マタイ 22:20
そこで彼らに言われた。「これは、だれの肖像ですか。だれの銘ですか。」

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マタイ 22:21
彼らは、「カイザルのです。」と言った。そこで、イエスは言われた。「それなら、カイザルのものはカイザルに返しなさい。そして神のものは神に返しなさい。」

物語は、アウグストゥスまたはティベリウスのいずれかのシーザーの像が碑文にあるコインについて言及しています。前述のように、これらのコインの見本が見つかりました。私自身も、図書館にティベリウス・カエサルの像のあるコインと、アウグストゥス・カエサルの像のあるコインを持っています。

ローマ帝国の検察官であるポンティウス・ピラトについても、彼の存在を確認する物理的証拠があります。

1961年に石灰岩が発見され、そこに刻まれた文字にはティベリウスシーザーとポンティウスピラトの名前が含まれていました。


明らかに、このイタリアの考古学者によって発見された石灰岩は、ポンティウス・ピラトの指導の下で作られました。おそらく、ピラトが皇帝を喜ばせたいという欲求に基づいて作られたのは、ティベリア・シーザーへの献身だったからです。

これらはすべて、聖書の記述、特に主イエス・キリストの存在に関する記述、およびローマ皇帝のような特定の人物(アウグストゥスとティベリウス)、そして彼らを支持していた検察官のポンティウス・ピラトについての信憑性と真実性を証明していま。物理的証拠と歴史的説明を挙げているのです。

そして、ローマの歴史家が、ローマ帝国が死に至ったキリストについての物語を考え出したり、作り話をしたりと私は信じません。キリストの存在と、主が2000年前に率いるクリスチャンと呼ばれる集団は、文書化され、年代記の一部となったため、ローマの歴史が隠すことができなかったいくつもの事実なのです。

確かに、聖書の記述、歴史的記録、考古学的な発見は、キリストの存在に関するすべての疑念を投げ捨てられるのに十分です。キリストは御父と共に永遠に存在していましたし、主は今でも存在し、主は永遠に存在します。アーメン。

免責事項

この日本語翻訳は、私たちの通訳者たちの全力を尽くし最高度の注意をもって翻訳されました。しかし、ControversyExtraordinary.com は諸要因により翻訳された情報の正確さを保証しません。本来の言語である英語版と日本語版に不一致があった場合でも、本来の英語版が常に優勢です。

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聖書により、恐怖を克服する方法

9月 29, 2019 0 Comments


人の人生で起こる悲惨な出来事は、特に幼年期に起こった場合、通常、本人の人生観、他人の印象、本人の態度、および本人の他のいくつかの側面にマイナスの影響を与えます。より具体的に言えば、本人には常に恐怖と不安、および他人に対する不信感を生じます。

これらの悲惨な出来事やトラウマ的な出来事の例は、愛する人の死、家庭内虐待です-言葉による、身体的な、または感情的な虐待、両親の分離、自然災害、強姦被害などです。そして実際、これらの経験から立ち直るのに時間がかかります。

例えば、自分の父親や義父から性的虐待を受けた女の子は、その憎むべき経験を忘れて乗り越えるのが難しいと感じるでしょう。被害者の中で成長するのは、すべての男性に対する恐怖と不信だけでなく、すべての男性が悪いという気持ちもあります。さらに悪いことに、彼女は神が彼女のような罪のない子どもにそのような嫌なことを起こさせたと考えている可能性があります。

そして、これらの否定的な考えや感情は、彼女が強力な支援態勢を取得し、聖書の発言からそのような恐れを克服する方法を学ばない限り、すぐには消されません。

まず第一に、聖書は、神を憎むものが6つまたは7つあると告げています。

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箴言 6:16
主の憎むものが六つある。いや、主ご自身の忌みきらうものが七つある。

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箴言 6:17
高ぶる目、偽りの舌、罪のない者の血を流す手、

「罪のない血を流す」という部分に特別な注意を払いましょう。「罪のない者の血」という用語は、罪のない人、または罪を犯していない人を指すだけではありません。聖書では、「罪のない者の血」が最初に子どもたちに適用されました。

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詩編 106:38
罪のない血を流した。カナンの偶像のいけにえにした彼らの息子、娘の血。こうしてその国土は血で汚された。

この聖句は、聖書が「罪のない者の血」という言葉を使って、最初に子どもたち、カナンの地で偶像にイスラエル人がささげた赤ん坊を指すことを証明しています。子どもたちを犠牲にする、または彼らを火に渡して偽りの神々へのいけにえのささげ物にすることは、主にとって忌まわしい事です。

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エレミヤ書 19:5
バアルのために自分の子どもたちを全焼のいけにえとして火で焼くため、バアルの高き所を築いたからである。このような事は、わたしが命じたこともなく、語ったこともなく、思いつきもしなかったことだ。

主は、そのような忌まわしい行為なんて思いつきもしなかったことと告白しました。そして主は、イスラエル人、主ご自身の民が、特に子どもたちには、あまりにも多くの思いやりを示したので、そのようなことをするとは思いもしませんでした。ですから、ソロモンの時代には、カナンで起こったことと比較して、神に憎むべき六つまたは七つのことが書かれていました。

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箴言 6:16
主の憎むものが六つある。いや、主ご自身の忌みきらうものが七つある。

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箴言 6:17
高ぶる目、偽りの舌、罪のない者の血を流す手、

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箴言 6:18
邪悪な計画を細工する心、悪へ走るに速い足、

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箴言 6:19
まやかしを吹聴する偽りの証人、兄弟の間に争いをひき起こす者。

神には許されない7つのことがあります。それらは神の御目にとっては憎むべきものです。そして、それらの一つは、罪のない者の血を流す、または子どもたちの虐待です。ですから、間違いなく、子どもを虐待することは神の意志に反することです。

しかし、虐待の被害者はどのようにして恐怖やそれが引き起こしたトラウマを克服できるのでしょうか?答えは簡単です。神への信頼。神を信じれば、神を信じる者たちは神に守られます。

あなたが子どもの頃に性的虐待、またはその他の方法で虐待された人であれば、別の観点からそれを見てみてください。もしかしたら、そのことがあなたをより神を恐れ、神を信頼するようになるために起こったかもしれません。

聖書は、私たちが神の子どもであり、神を信じるならば、神は決して私たちから離れないことを告げておられます。

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ヘブライ 13:5
金銭を愛する生活をしてはいけません。いま持っているもので満足しなさい。主ご自身がこう言われるのです。「わたしは決してあなたを離れず、また、あなたを捨てない。」

神は、「わたしは決してあなたを離れず、また、あなたを捨てない。」と約束されました。しかし、それは、若い女の子が強姦されたり、何か悪いことが彼女起こった時にに、神が彼女を見捨てたことを意味しません。いやいや!そのように捉えないでください。忘れないで、神は思ってて下さっています!

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ペトロ 一 5:7
あなたがたの思い煩いを、いっさい神にゆだねなさい。神があなたがたのことを心配してくださるからです。

神は霊であるが、静かなマナーで働くので、神が私たちを個人的に世話してくださるのを見ることができないかもしれません。実際、私たちがまだ生きている理由は、神が私たちを気遣うからです。そして、神が私たちを気遣うより明確な表わしは、神が子どもの頃に虐待の犠牲者になった人々でさえ、神の教会の会員になるように召されるようにしてくださいます。。

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イザヤ書 41:4
だれが、これを成し遂げたのか。初めから代々の人々に呼びかけた者ではないか。わたし、主こそ初めであり、また終わりとともにある。わたしがそれだ。

最初から最後の世代まで召すのは神です。そして、神が人を呼ぶとき、人は教会へ召されます。

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コリント 一 1:9
神は真実であり、その方のお召しによって、あなたがたは神の御子、私たちの主イエス・キリストとの交わりに入れられました。

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コリント 一 1:2
コリントにある神の教会へ。すなわち、私たちの主イエス・キリストの御名を、至る所で呼び求めているすべての人々とともに、聖徒として召され、キリスト・イエスにあって聖なるものとされた方々へ。主は私たちの主であるとともに、そのすべての人々の主です。

ギリシャ語で「教会」または「ekklēsía」という言葉は、呼びかけを意味します。あなたがどこから来たとしても、あなたを呼ぶのが神であるなら、神はコリントの兄弟たちに起こったことのように、神の教会で神の御子との交わりのためにあなたを呼びます。そのような者たちは教会で聖人と呼ばれました。

なぜこれに言及しているのかというと、幼少期にたまたま心的外傷を経験した女性が神の教会の会員になった場合、それは神がご自身の御子との交わりに彼女を召したことを意味します。ですから、彼女が神に召されたと信じ、神が彼女を気遣っています。彼女が神を愛するのなら、不快な経験によって引き起こされた根深い恐怖はすべて消え去ります。

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ヨハネ 一 4:18
愛には恐れがありません。全き愛は恐れを締め出します。なぜなら恐れには刑罰が伴っているからです。恐れる者の愛は、全きものとなっていないのです。

何よりも神への愛を育み、敵に対しても、仲間への愛をも育むなら、「愛には恐れがない」という神の御言葉は失敗したりはしません。あなたが何よりも神とあなたの仲間を愛するという美徳を獲得した瞬間、あなたは神の保護の下に置かれます

あなたに愛があれば、何も怖くありません。あなたの感じているその愛は、神への愛だからです。

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ヨハネ 一 4:8
愛のない者に、神はわかりません。なぜなら神は愛だからです。

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ヨハネ 一 4:16
私たちは、私たちに対する神の愛を知り、また信じています。神は愛です。愛のうちにいる者は神のうちにおり、神もその人のうちにおられます。

聖書が教える愛を持っていれば、あなたはもう恐怖に至ることはありません。信仰を固く保ち、赦す方法を学び、あなたの世話をしてくださる神の御力に信頼してください。

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フィリピ 4:6
何も思い煩わないで、あらゆるばあいに、感謝をもってささげる祈りと願いによって、あなたがたの願い事を神に知っていただきなさい。

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フィリピ 4:7
そうすれば、人のすべての考えにまさる神の平安が、あなたがたの心と思いをキリスト・イエスにあって守ってくれます。

恐怖の代わりに、あなたは平和を経験します。普通の平和だけでなく、すべての理解を超越する神の平和。神の平和は地球上のすべての理解を超越しています。それはあなたの心と思いをキリスト・イエスにあって保たれるでしょう。

神を愛していれば、恐れることは何もありません。神はすべての害と虐待からあなたを守るという全能の神なのです。

神の保護と救出について言えば、私自身は多くの機会にてそのことをたくさん経験しました。 1つの例は、ある宗教組織の指導者が自分の清算隊に私を暗殺するように命じたときでした。暗殺者は私たちの会衆の集会の一つに行きました、そして、彼はちょうど、彼の任務を遂行するために適切な瞬間を待っていました。知らないうちに説教しながら聴衆の近くを歩くのが私の習慣だったので、私は知らないうちに暗殺者がいる場所にかなり近づきました。彼は、私を襲う準備は全て整ったのでした。しかし、彼がすでに私の側に立っていたとき、彼は計画を実行できませんでした。突然、彼は私を見ることができなかったからです。私は彼の視界から行方不明になりましたが、実際には、私の姿は皆に見られていましたが、彼は私を見ることができませんでした。そのため、暗殺計画は実現しませんでした。彼自身、後に改宗して教会の会員になったので、彼は後でそれを告白しました。

別の例として、NBIのエージェントのグループが私たちの本部事務所に行って、私たちの信仰の敵によって提起された名誉棄損罪で私を逮捕しに来ました。私が奇跡だと思ったのは、車から降りたときに、NBIのエージェントが私に近づき、「ソリアーノはどこだ!?ソリアーノはどこにいるのだ!?」と言いました。ほとんどの場合、逮捕する側は逮捕しようとしている人物の写真ぐらいを持っているのではないでしょうか?なぜ彼は「ソリアーノはどこにいるのだ!?」と本人の私に尋ねてきたのでしょうか?それで、私は知らないと彼に答えました。私は静かに車を降りて、すぐに私の事務所に行きました。言い換えれば、彼らが探しているあの「ソリアーノはどこだ!?」を見つけることができなかったため、私を逮捕することができませんでした。

また、私を逮捕するように命令された警官たちが私に電話して、彼らが私の逮捕のために来ると告げる時もありました。どういうわけか、彼ら逮捕しに来るので、すぐに去るように私に間接的に信号を与えていました。彼らは私が邪悪な人間ではないことを知っているので、私に前もって警告することをためらいませんでした。

それらはすべて神のすばらしい働きです。それらは神の救いの行為です。

実際に何が起こったのでしょうか?ソドムとゴモラで何人かの男性がロトの家で二人の天使を捕まえようとしたときに起こったことと同じかもしれません。彼らが、強姦しょうとした実際は天使である二人の男性の姿が見えないように彼らが盲目にされたのです。

これらは単純な奇跡かもしれませんが、多くの意味が込められています。

聖書は、私たちに守護者がいるので恐れないようにと言っており、私たちの守護者は神の平和です。そして、私たちのすべての恐怖は、それが過去の苦痛な経験によって引き起こされたものであれ、他の要因によって引き起こされたものであれ、神を信じ、何よりも神を愛するなら、それらの恐怖は払拭されます。

神が私たち全員を祝福くださいますように!

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この日本語翻訳は、私たちの通訳者たちの全力を尽くし最高度の注意をもって翻訳されました。しかし、ControversyExtraordinary.com は諸要因により翻訳された情報の正確さを保証しません。本来の言語である英語版と日本語版に不一致があった場合でも、本来の英語版が常に優勢です。

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誰でもみな、神に教会に歓迎されています

9月 21, 2019 0 Comments


人の人生のある時点で、人は確かに差別されたり、さまざまな理由で他人によって不公平や異なった扱われることを経験したに違いありません。

人種、宗教、社会での地位の低さ、学歴、性同一性、外見等により人が差別されることもあります。一方、他の人は、伝染病にかかっていることが判明した場合、または以前に愚かなことをしたか、結婚していない男女の間に生まれた子どもである等の不吉な過去があった場合に差別されます。

しかし、どんな場合だとしても、人を差別するのは間違っています。残念ながら、差別は自分自身を他の人よりも優れていると考える個人の間だけでなく、例えば、宗教のような公平性と公平性を促進することになっているはずの機関にでも実践されています。

実際、差別を実践する宗教は本当にあります。彼らはすべての人々を公平に扱っていません。彼らは裕福で有名な人々に特別な待遇を与え、貧しい人々や社会で「あまり良くない」評判をされていると思われる人々に冷酷な態度をします。

私たちは神の言葉によって導かれているので、神の教会において、私たちは差別を実践しません。私たちは人々を公平で親切に扱い、豊かで教育を受けた者、貧しい者、読み書きの出来ない者(無学)、身なりなどが粗末な者、身体障害者等であるにもかかわらず、できる限り最高のおもてなしを提供します。彼らは全員、神の教会で歓迎されています。

一つ、神が人を差別しないと聖書は告げています。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
ローマ 2:11
神にはえこひいきなどはないからです。

つまり、神はお気に入りを選びません。神はえこひいきを実践しません。御父なる神だけでなく、御子も。御父のように、主イエス・キリストはすべての人々を公平に扱います。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
ヤコブ 2:1
私の兄弟たち。あなたがたは私たちの栄光の主イエス・キリストを信じる信仰を持っているのですから、人をえこひいきしてはいけません。

すべての人々は神によって創造されたので、私たちは人々を公正に扱わなければなりません。私たちは皆、神の創造物であり、神の御目には私たちは全員、大事なのです。

そのために、こう言われています。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
テモテ 一 2:4
神は、すべての人が救われて、真理を知るようになるのを望んでおられます。

神がすべての人が救われることを望んでいるという事実は、それぞれの人生の状態に関係なく、神がすべての人をどれほど愛しておられるのかの証拠です。そして、神はすべての人に平等に救いの機会を与えています。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
ペトロ 二 3:9
主は、ある人たちがおそいと思っているように、その約束のことを遅らせておられるのではありません。かえって、あなたがたに対して忍耐深くあられるのであって、ひとりでも滅びることを望まず、すべての人が悔い改めに進むことを望んでおられるのです。

神は一人でも滅ぼされることを望まない。神が望んでいるのは、すべての人が悔い改めに来て、救われることです。

真の教会である神の教会では、私たちはお互いを平等に扱います。このようにして、組織内の統一を達成すると同時に、分裂を回避することができます。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
コリント 一 12:25
それは、からだの中に分裂がなく、各部分が互いにいたわり合うためです。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
コリント 一 12:26
もし一つの部分が苦しめば、すべての部分がともに苦しみ、もし一つの部分が尊ばれれば、すべての部分がともに喜ぶのです。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
コリント 一 12:27
あなたがたはキリストのからだであって、ひとりひとりは各器官なのです。

私たちはその愛情を維持し、会員たちの間でお互いを大切にしなければなりません。社会における彼らの立場や、教会の会員になる前の彼らの生活の種類に影響されることはありません。

実際、1世紀の教会には、かつて悪人であった特定の会員がいました。彼女はマグダラのマリアでした。彼女がバプテスマを受けたとき、7体の悪魔が彼女から出ました。しかし、彼女の過去にもかかわらず、彼女は教会の会員として受け入れられました。彼女が会員になったとき、彼女は福音の伝播に重要な役割を果たしました。実際、彼女は主イエス・キリストの聖職活動に協力した女性の一人でした。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
ルカ 8:2
また、悪霊や病気を直していただいた女たち、すなわち、七つの悪霊を追い出していただいたマグダラの女と呼ばれるマリヤ、

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
ルカ 8:3
ヘロデの執事クーザの妻ヨハンナ、スザンナ、そのほか自分の財産をもって彼らに仕えている大ぜいの女たちもいっしょであった。

マグダラのマリアを含むこれらの女性たちは、イエスがさまざまな場所で福音を宣べ伝えていたとき、主イエス・キリストに協力しました。彼女らはあらゆる方法で聖職活動に協力出来たのです。

だから、あなたの過去の人生に関係なく、あなたがシングルマザーであるかどうかにかかわらず、またはあなたが以前、売春婦であったかどうかにかかわらず、あなたは神の教会の会員になることができました。神の教会では、人を差別しません。みんな、神はすべての人が救われることを望まれておられるのですから。

私たち側では、いつでもあなたを歓迎する準備ができています。そして、私たちはあなたが主イエス・キリストの真の教えを発見することを喜んで助けてくれます。

神に栄光あれ!

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マリファナの合法化:公約、危険性と聖書的な根拠

9月 14, 2019 0 Comments


現在、世界には医療目的での大麻またはマリファナの使用が合法化されている場所がすでにいくつかあります。また、これらの合法化を要求する、様々な国々からの人々の数も増えています。

マリファナは慢性的な痛みを和らげることができると考えられているため、合法化の意図は良い、つまり末期の病気に苦しむ人々を救うことです。

実際、人の苦しみを軽減するために自然療法を施すという考えは聖書にあります。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
箴言 31:6
強い酒は滅びようとしている者に与え、ぶどう酒は心の痛んでいる者に与えよ。

命令は、「強い酒は滅びようとしている者に与え、」それは、彼が死にかけているかどうかです。たとえば、戦闘中に致命傷を負った兵士。彼が生き残る可能性はほとんど不可能なので、強い飲み物やワインを与えて、彼が経験している痛みを和らげることができます。

したがって、人がすでに死にかけている場合に、命を救う可能性がなくなった場合、さらに苦痛を免れるために強い酒またはワインを与えることができます。

主イエス・キリストの福音書は強い酒とぶどう酒を禁じていますが、人が死にかけていて、大きな痛みを経験しているような極端な出来事には、聖書はその人に強い酒を与えることを許可しています。天然ハーブが激しい痛みに苦しむ人々にも与えられるのと同じ方法。実際、痛みを和らげるために製造されたハーブがあります。

今、医療目的でのマリファナの使用に関しては、個人的には、特にその使用が末期症例に苦しんでいる人に限定されており、てんかんに苦しんでいる人の発作を緩和する場合です。そして、それは使用開業医の厳格な監督下に置かれます。

「発作を緩和する大麻の能力は約150年前から存在していますが、合法化運動の助けを借りて、過去10年間で医療用マリファナへの関心が急激に高まっています。特に、患者と科学者の両方が、大麻の主要な化合物の1つであるCBDの潜在的な利点に注目し始めました。陶酔効果の原因となるテトラヒドロカンナビノール(THC)とは異なり、CBDは中毒や認知障害など、研究者がTHCに対して特定した「昇天している気分(ハイになる)」または同じタイプのリスクを引き起こしません。むしろ、研究は、それが抗けいれん薬として作用することができ、さらに抗精神病効果があるかもしれないことを示しました。」

ソース: https://www.scientificamerican.com/article/can-cannabis-treat-epileptic-seizures/

「てんかん薬は、この病気にかかっている人の約3分の1に対してうまく機能しない、またはまったく機能しません。残念ながら、これらの治療困難なてんかんは、早死のリスクの増加と関連しています。

事例証拠は、大麻油がこれらの人々の何人かが発作をコントロールし、潜在的に彼らの命を救うのを助けるかもしれないことを示唆します。少数の研究により、既存の薬物に大麻油を加えることは、小児および青年の壊滅的で治療が困難なてんかんに効果的であることが示されています。

ソース: https://theconversation.com/amp/cannabis-oil-for-epilepsy-what-you-need-to-know-98499

私の唯一の懸念は、合法になった場合、深刻な痛みに苦しんでいない人々によってさえ、それが乱用される可能性があるということです。

誰もが知っているように、大麻またはマリファナを習慣的に使用することによってもたらされるリスクの1つは中毒です。人がそれに中毒になった瞬間、オピオイドやフェンタニルのような強力で中毒性の強い物質を後で切望することは、やむを得ないことです。

基本的に、本当に必要な人に鎮痛剤を与えることは悪いことではありません。しかし、鎮痛剤が乱用されると、いくつかの著名なアメリカの有名人に起こったような死に至る可能性があります。

私のもう一つ恐れていることは、より多くの人がマリファナに夢中になると、マリファナが気分高揚や「昇天している気分(ハイになる)」という感覚を経験するので、アホみたにいつも笑い顔の人に出会うかもしれないということです。それとは別に、マリファナは人の食欲を高めるため、より多くの人が食べることを好む可能性もあります。

繰り返しますが、私は医療用マリファナの合法化に反対ではありません。合法化される場合は、法律の意図に厳密に従って使用する必要があります。

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神様の賜物なる救済は売り物ではなく、無料である

9月 09, 2019 0 Comments


お金に対する飽くなき欲のために、たとえ貧しい人々、罪のない人々、疑問のない人々を犠牲にすることを意味するとしても、人間はあらゆる種類の詐欺を考案して、自分自身をさらに豊かにします。もちろん、これを行う人間は本当の動機を隠します。人々を誘惑する餌として神の御言葉を利用して、神聖に見えるように装っている。確かに、この慣行は宗教において非常に明白です。

今日、この頃の宗教と宗教指導者は非常に進取的なものになっており、人々を欺き、より多くの富を蓄えることを目的とする仕掛けや計画に不足することはありません。

どこに行っても、塗油、奇跡の油、祈りの小冊子、肩甲骨、メダリオン、祝福された水などのさまざまなアイテムを販売している宗教団体を見つけることができます。これにより、今では、これらのアイテムに一定の金額を支払うと、特別な特典を受けるという印象を人々に与えます。だからこそ、普通の人は、救済に値する相当額のお金があるかどうか考えずにはいられませんでした。救済は売られていますか?購入できますか?

確かに、救済は売り物ではありません!それは私たちの慈悲深い主と創造主からの贈り物です。贈り物であるため、あなたはそれを支払わなくていい。救済は無料です。そして、その重要性に匹敵する金額はありません。

主イエス・キリストが使徒たちに福音を宣べ伝えるように命じたとき、主はまた彼らに福音を宣べ伝えるように命じたということを覚えておく必要があります。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
マタイ 10:7
行って、『天の御国が近づいた。』と宣べ伝えなさい。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
マタイ 10:8
病人を直し、死人を生き返らせ、らい病人をきよめ、悪霊を追い出しなさい。あなたがたは、ただで受けたのだから、ただで与えなさい。
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​ 主イエス・キリストの教えの説教は無償に行われるべきです。それがキリストの教えでした。そして、使徒たちはキリストによって言われたとおりにした。このように、福音を無償に説教することにおいて、彼らは事実上、キリストが教えた救済を人々に提供していました。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
コリント 二 11:7
それとも、あなたがたを高めるために、自分を低くして報酬を受けずに神の福音をあなたがたに宣べ伝えたことが、私の罪だったのでしょうか。
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​魂の救いに関しては何も販売されていません。救済に関連するものを売ることは神によって禁じられています。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
箴言 23:23
真理を買え。それを売ってはならない。知恵と訓戒と悟りも。

​ JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
ローマ 6:23
罪から来る報酬は死です。しかし、神の下さる賜物は、私たちの主キリスト・イエスにある永遠のいのちです。
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救いは主イエス・キリストを通して達成されます。

「神の下さる賜物は永遠のいのちです」という言葉は、救済と同義です。非常に明確に、救済は賜物です。非売品です。賜物は贈り主の親切から与えられます。

聖油、奇跡の油、祝福された水などは、お金を稼ぐための多くの宗教の発明にすぎません。これらはあなたを破滅から救うことはできません。これらはあなたの魂を救うことはできません。それらが人々に救いを与えることができるというのが本当ならば、これらのいわゆる奇跡の油と聖水を買うお金を持っているので、金持ちは救われる大きなチャンスを非常持っていることを意味してしまいます。一方で、貧しい人たちはそれらを買うお金を持っていないので、救済チャンスは非常にわずかだということも意味します。しかし、そうではありません。これは宗教における多くの詐欺の1つに過ぎず、聖書はそれを餌、または罠と呼んでいます。

​ JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
エレミヤ書 5:26
それは、わたしの民のうちに、悪者たちがいるからだ。彼らは、待ち伏せして鳥を取る者のように、わなをしかけて人々を捕える。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
エレミヤ書 5:27
鳥でいっぱいの鳥かごのように、彼らの家は欺きでいっぱいだ。だから、彼らは偉い者となって富む。
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より多くのお金を蓄積するために、これらの牧師は何をしますか?エレミヤによれば、「彼らは、罠をしかけて人々を捕える。」

彼らは、それがすべてデマであると疑わせることなく、人々を罠にかけ、犠牲にすることができるように、非常に多くの戦略を考えています。彼らの犠牲者は、檻に閉じ込められた鳥と比較されます。通常、鳥は広大な空間を自由に飛行するのが好きなので、鳥が自発的に檻の中にいることはありません。しかし、人々に罠が仕掛けられたため、人々は捕らえられました。

同じ原則が人間にも当てはまります。正しい心の人はだれも自分を自ら欺きや詐欺の犠牲者にしないでしょう。しかし、人に使われた餌のために、人は貪欲な牧師の餌食になりました。そして、私たちはそれらの牧師が神のものではないことを100%確信しています。

彼らのライフスタイルをチェックするだけで、牧師や宗教指導者が神様かどうかを簡単に判断できます。極度の貧困に苦しんでいる自分たちの会員がいる間、宗教指導者が安らぎと贅沢を生きているのなら、その牧師は神からではありません。

神の本当の牧師、または職者は、自分たちの会員たちの福祉を守ります。彼らは彼らの状態を気にします。彼らは、自分たち会員全員が食べることができたことを確信するまで、まだ食事さえしませんでした。ですから、会員が悲惨な生活をしている間、牧師が贅沢に暮らすのは恥ずべきことです。

アフリカで最も裕福な牧師の場合を考えてみましょう。

​これは彼についての記事によれば:

デビッド・オイエデポ –ナイジェリア – 5,000万ドル

デビッド・オイエデポはナイジェリアの説教者であり、Living Faith Church WorldwideのWinners Chapelの創設者です。彼は現在、アフリカで最も裕福な牧師として評価されています。彼は1億5000万ドルの価値があると推定されています。

彼はナイジェリアで最も優れた大学のいくつかの所有者でもあります:ランドマーク大学、コベナント大学、クラウン大学。

アフリカで最も豊かな牧師であることに加えて、彼は世界で最も豊かな牧師でもあります。彼の教会には世界最大の教会の講堂があり、ギネスに記録された50,000席の講堂です。

彼の他の投資には、中等学校、ベーカリー、ボトル入り水処理工場、ガソリンスタンド、住宅アパート、ショッピングモール、レストランなどが含まれます。彼には4つのプライベートジェット機もあります。

「Papa」の愛称で呼ばれ、英国と米国にも建物を所有しています。彼はDominion House Publishing(DPH)の会長です。」

ソース: https://indapaper.com/richest-pastors-in-africa/

彼は人生にたくさんあります。アフリカの多くの人々が飢えている間、彼は豊かに住んでいます。彼はアフリカ大陸の貧しい仲間と彼の富の少しも共有しません。共有する代わりに、彼はそれらからビジネスを作りさえします。

アフリカの裕福な牧師たちが本当に神様なら、アフリカの誰も飢えで死ぬことはありません。

多くの牧師が宗教を豊かにする手段にしたことは非常に悲しいことです。彼らは個人的な利益しか考えていません。聖書は彼らを貪欲な犬に正当に例えています。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
イザヤ書 56:11
この貪欲な犬どもは、足ることを知らない。彼らは、悟ることも知らない牧者で、みな、自分かってな道に向かい、ひとり残らず自分の利得に向かって行く。
=====

彼らは満足することはできません。しかし、マタイ7:15では、これらの牧師は単に犬と呼ばれるのではなく、犬の家族の中で最も激しい猛烈な狼と呼ばれていました。 これらの牧師は、宗教を一種の商品にしました。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
ペトロ 二 2:1
しかし、イスラエルの中には、にせ預言者も出ました。同じように、あなたがたの中にも、にせ教師が現われるようになります。彼らは、滅びをもたらす異端をひそかに持ち込み、自分たちを買い取ってくださった主を否定するようなことさえして、自分たちの身にすみやかな滅びを招いています。

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ペトロ 二 2:2
そして、多くの者が彼らの好色にならい、そのために真理の道がそしりを受けるのです。

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ペトロ 二 2:3
また彼らは、貪欲なので、作り事のことばをもってあなたがたを食い物にします。彼らに対するさばきは、昔から怠りなく行なわれており、彼らが滅ぼされないままでいることはありません。
=====

​彼らが確立した宗教は彼らの商品です。彼らは神の言葉からビジネスをします。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
コリント 二 2:17
私たちは、多くの人のように、神のことばに混ぜ物をして売るようなことはせず、真心から、また神によって、神の御前でキリストにあって語るのです。
=====

使徒パウロによるその宣言の重大さを想像することができます。彼の時代にすでに神の御言葉の売る者たちがいた場合、これらの「行商人」が私たちの神権時代になって、さらに人数が増えたことを覚悟して下さい。今日、神の御言葉だけでなく、神聖であると主張するものを売る牧師も増えています。さらに悪いことに、彼らは会員たちを政治家にさえも売ります。

たとえば、フィリピンでは、会員たちの投票を政治家に売る宗教団体があります。彼らの投票数の政治家に約束します、そして、彼らの投票と引き換えに、政治家は彼らに一定のお金を支払わなければなりません。もちろん、腐敗した政治家だけがこれらの宗教にアプローチします。きちんとした、非常に原則的な人々は、この種の妥協に屈することはありません。

しかし、悲しい現実に、これらは私たちの時代に存在する宗教の一種である-利益志向、地上に属する事、および詐欺です。彼らは宗教を有利なビジネスにしているのです。したがって、あなたは非常に用心深くなければなりません。もし、彼らがあなたに何かを売るなら-それはあなたの救済を保証するのだと言われても、彼らを信じないでください。救済は、莫大なお金でも買えないものです。

忘れないでください。救済は、全能の神が真理を熱心に捜し、本当に救われたいと願う人々に与える賜物です。そして、それは主イエス・キリストを通して達成することができます。アーメン。

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その上辺を落とせ!狼な宗教の仮面外し

9月 01, 2019 0 Comments


現代のコミュニケーション手段の出現により、多くの説教者は同様に、伝統的なメディアだけでなく、さまざまなソーシャルメディアプラットフォームを利用して、信仰を広め、名声を得り、他の個人的な動機を促進するために多くの人々に手を差し伸べてきました。

彼らのほとんどは聖書を主な小道具として使用していますが、聖書の真理について語っているわけではありません。言い換えれば、彼ら全員が神の預言者ではありません。真実は、彼らの大半は偽預言者です。

聖書を参考にしながら、これらの説教者を暴露し、彼らが本当に神の預言者であるか、この神権時代に増殖している非常に多くの偽預言者の一人であるかを見てみましょう。

実際、彼らの外見、服装、そして彼らの話し方だけを考慮すれば、彼らは優雅な服装で、非常に優しく、身低くてよく調整されて話すので、彼らが偽預言者または偽りの説教者であると疑う声はほとんどありません。言うまでもなく、魅力的な花言葉も使用します。彼ら全員、人々の注目を集め、良い印象を与えるために行われます。しかし、それはすべて上辺だけなのです!

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
コリント 二 11:13
こういう者たちは、にせ使徒であり、人を欺く働き人であって、キリストの使徒に変装しているのです。

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コリント 二 11:14
しかし、驚くには及びません。サタンさえ光の御使いに変装するのです。

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コリント 二 11:15
ですから、サタンの手下どもが義のしもべに変装したとしても、格別なことはありません。彼らの最後はそのしわざにふさわしいものとなります。
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人々を欺くために、これらの偽預言者と偽使徒たちは、キリストの使徒に変身しています。彼らは単にフリをします。彼らは自分自身を光の天使に変身させる悪魔のように、他の人々の前で正義と聖に見えるが、実際には彼は暗闇の天使である(聖書的に言えば、暗闇は「悪」を意味する)。したがって、ヤツの牧師たちが義の牧師であるふりをすることはもはや驚くことではありません。

彼らの最後は何になるでしょうか?フィリピ 3:19によれば、

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
フィリピ 3:19
彼らの最後は滅びです。彼らの神は彼らの欲望であり、彼らの栄光は彼ら自身の恥なのです。彼らの思いは地上のことだけです。
=====
彼らの最後は破壊です。彼らの神は真の神ではなく、彼らの腹であり、彼らの栄光は彼らの恥である。彼らは恥知らずです。本当に、人の栄光が恥ずべき事柄にあるなら、それはひどい恥知らずです。

それとは別に、この世のものは彼らを夢中にさせます。彼らは常に繁栄について語っています。彼らは大きな礼拝堂と大聖堂について自慢しています。

偽預言者の心は地上の事柄に集中していますが、真の神様からの説教者の心は天の事柄に集中しています。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
コロサイ 3:1
こういうわけで、もしあなたがたが、キリストとともによみがえらされたのなら、上にあるものを求めなさい。そこにはキリストが、神の右に座を占めておられます。
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神の説教者の先入観は地上のものではなく、上のものにあります。

説教者が常に地上のことを考えているなら、そのような説教者は偽預言者であると確信できます。かつて「倒産したまま天国には私は行かない」と言っていたアメリカ人の説教者のように、どうやら彼はたくさんの富と金と共に天国に行きたがっています。

だから、誰が偽預言者であり、誰がそうでないかを決定するために、人は非常に熱心に調査しなければなりません。偽預言者は常に可能な限り聖人として現れるのだということを常に忘れないようにして下さい。彼らの外見と発表の仕方は非常に欺くの可能性があるため、特に注意する必要があります。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
マタイ 7:15
にせ預言者たちに気をつけなさい。彼らは羊のなりをしてやって来るが、うちは貪欲な狼です。
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彼らは自分自身を羊のように描写します。それは柔和で穏やかですが、内向きには彼らは貪欲な狼なのです。

偽預言者もまた、十分の一と他の金銭的貢献を会員たちに負わせるだけです。実際には、彼らだけが繁栄して祝福を受けている(彼らの父であるサタンから)、信者には繁栄と祝福を約束し続けているだけです。。

彼らは、会員たちを犠牲にして贅沢に暮らしています。実際に、会員たちは空腹を満たせるものすら持っていないこともありますが、それでも会員たちは、彼らの牧師、または説教者の気まぐれに対しても経済的貢献を強いられています。
そうでなければ、牧師や説教師たちは「主から盗んだ!」と会員たちを非難されるでしょう。主イエス・キリストは私たちに説教者の味方に関する、非常に重要な要素を与えてくれました。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
ヨハネ 7:17
だれでも神のみこころを行なおうと願うなら、その人には、この教えが神から出たものか、わたしが自分から語っているのかがわかります。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
ヨハネ 7:18
自分から語る者は、自分の栄光を求めます。しかし自分を遣わした方の栄光を求める者は真実であり、その人には不正がありません。
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説教者の教えていることを考えてください。彼が説教している教義が、神と主イエス・キリストによって教えられた教義そのものであるか、それとも彼らが宗教指導者の単なる自己発明であるかどうかを調査する必要があります。

たとえば、カトリック教会では「煉獄」の存在を教えていますが、聖書には「煉獄」のようなものはありません。また、千年以上にわたり、彼らは「辺獄」について説教してきました。祭司たちは、洗礼を受けずに子供が死んだ場合、天国に入ることができず、代わりに「辺獄」になるだろうと会員たちに信じさせました。繰り返しますが、聖書には「辺獄」のようなものはありません。「煉獄」と「辺獄」について説教している人は誰でも、単に自己発明された教えについて話しているだけです。それらは聖書的ではありません。

法王ベネディクト16世と呼ばれたジョセフ・ラッツィンガーという名の法王が、カトリック教会の「辺獄」に関する教義は真実ではないと告白したことは十分に良いことです。彼は、「辺獄」が実際に存在しないことを認めました。



実際に、洗礼を受けずに亡くなった赤ちゃんは天国に行かないというカトリックの教えは、主イエス・キリストが教えたものと矛盾しています。

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マタイ 19:14
しかし、イエスは言われた。「子どもたちを許してやりなさい。邪魔をしないでわたしのところに来させなさい。天の御国はこのような者たちの国なのです。」
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主イエス・キリストは子供たちの救いを保証されました。疑いもなく、子どもたちは無実であり、罪がないので天国に行きます。

これに沿って、カトリックの「原罪」の信念にも真実はありません。カトリック教会によると、アダムとエバが犯した罪は「原罪」です。次の世代。このため、乳児は、アダムとエバから受け継いだ「原罪」から、子どもたちを清めるためにバプテスマを受ける必要があります。

繰り返しますが、この教えは聖書に反しています。

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エゼキエル書 18:20
罪を犯した者は、その者が死に、子は父の咎について負いめがなく、父も子の咎について負いめがない。正しい者の義はその者に帰し、悪者の悪はその者に帰する。
=====

それが全能なる神の宣言でした。「原罪」のようなものがあることは真実ではありません。何故なのか?アダムは神に対して罪を犯しましたが、彼の子であり、彼の直接の子孫であるアベルは、父親が犯した罪を継承しませんでした。注目してください、アベルはバプテスマを受けていませんでしたが、神は彼を正しい者だと認めました。

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ヘブライ 11:4
信仰によって、アベルはカインよりもすぐれたいけにえを神にささげ、そのいけにえによって彼が義人であることの証明を得ました。神が、彼のささげ物を良いささげ物だとあかししてくださったからです。彼は死にましたが、その信仰によって、今もなお語っています。
=====

子どもたちは、洗礼を受けなくても天国の相続人になる運命にあります。新生児は洗礼を受ける必要はありません。実際に、主イエス・キリストは、バプテスマをいつ受けるべきかについて例を示してくれました。キリストは、ご自分が赤ん坊だったときではなく、30歳でバプテスマを受けました。

アダムが犯した罪または「原罪」は、神の御声よりも妻の言う事に耳を傾けたことでした。それをしたために、アダムに呪いがやって来ました。

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創世記 3:17
また、アダムに仰せられた。「あなたが、妻の声に聞き従い、食べてはならないとわたしが命じておいた木から食べたので、土地は、あなたのゆえにのろわれてしまった。あなたは、一生、苦しんで食を得なければならない。
=====

偽預言者、または偽りの説教者を特定するのに役立つ聖書によって与えられた別の推奨事項は、ヨハネ 一 4:1に述べられたとおり、

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
ヨハネ 一 4:1
愛する者たち。霊だからといって、みな信じてはいけません。それらの霊が神からのものかどうかを、ためしなさい。なぜなら、にせ預言者がたくさん世に出て来たからです。
=====

調査する必要があるのです。霊を試す必要があります。彼らの教義が、主イエス・キリストが教えた教義と似ているかどうかを調べてください。キリストの教えを彼らがどれだけ知っているかを測ってみてください。例えば、キリストの福音は十分の一を教えているのか?それとも収入の10%分を支払うべきなのか?を牧師に尋ねてください。それが福音の一部であると彼に言えば、その者が嘘をついているという証拠です。十分の一はキリスト教の教義ではないのですから。

一つ確かなことは、牧師や説教者が聖書にないことを教えている場合、疑いもなく、その者は偽りの説教者または偽預言者です。

これらのすべてをガイドとして使用し、今度はそれぞれの牧師または説教者をあなたが確認する番です。彼らの生き方、先入観、特に彼らが教えている教義を調査してみてください。そして、あなたの調査の結果は、あなたの牧師または説教者が本当に神の預言者であるのか、そしてその者が偽預言者に過ぎないのだったかどうかを教えてくれるのです。ただだまされてはいけません。

あなたに神のご加護を!

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聖書、真理の権威となるもの

9月 01, 2019 0 Comments


この記事の目的は、神の御助けを借りて聖書をよりよく理解するための予備的な洞察を人々に提供することです。

聖書は書は総編集です。聖書の最初の5冊の書は、モーセとイスラエル人が40年間、荒野をさまよっていた間に書かれました。これらの書は、イスラエルの人々がエジプトのファラオの手から解放されてから約束の地に入る直前までに起こったことを説明しています。神はアブラハムにその土地を自分の子孫に与えると約束して下さったことを思い出してください。

彼らが約束の地に入る準備が整うまでの40年の間に起こったことはすべて、聖書の最初の5冊の書を参照して、私たちが現在、五書と呼ぶモーゼの書に記録されました。

しかし、もともと、これらの5冊の書は1冊の書にすぎませんでした。聖書の翻訳者はそれを5つに分け、創世記、出エジプト記、レビ記、民数記、申命記などの特定のタイトルを各書に付けました。

モーセは書を書く際にヘブライ語を使用したことを理解しなければなりません。ヘブライ語からギリシャ語に翻訳されたため、モーセの本に与えられたタイトルのほとんどはギリシャ語でした。

私が指摘しようとしているのは、ヨブ記、預言者の書、第一 コリントと第二 コリント、第一 テサロニケなどの聖書のさまざまな書のタイトルも同様に、翻訳者たちに与えられただけなのです。

実際には、神の民、またはイスラエル人に起こったすべての出来事は聖書に記録されていました。しかし、どんな理由で?

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コリント 一 10:6
これらのことが起こったのは、私たちへの戒めのためです。それは、彼らがむさぼったように私たちが悪をむさぼることのないためです。

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コリント 一 10:7
あなたがたは、彼らの中のある人たちにならって、偶像崇拝者となってはいけません。聖書には、「民が、すわっては飲み食いし、立っては踊った。」と書いてあります。

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コリント 一 10:8
また、私たちは、彼らのある人たちが姦淫をしたのにならって姦淫をすることはないようにしましょう。彼らは姦淫のゆえに一日に二万三千人死にました。

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コリント 一 10:9
私たちは、さらに、彼らの中のある人たちが主を試みたのにならって主を試みることはないようにしましょう。彼らは蛇に滅ぼされました。

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コリント 一 10:10
また、彼らの中のある人たちがつぶやいたのにならってつぶやいてはいけません。彼らは滅ぼす者に滅ぼされました。

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コリント 一 10:11
これらのことが彼らに起こったのは、戒めのためであり、それが書かれたのは、世の終わりに臨んでいる私たちへの教訓とするためです。
=====

それらは、私たちの訓戒のために書かれました。使徒パウロは、イスラエル人が神に対して犯した邪悪な事柄である、イスラエル人がしたことをしていけないのだ、とキリスト教徒と来るべき世代への念押し・警告として書きました。彼らは、偶像崇拝を犯した。彼らは食べること、飲むこと、陽気なことのような地上の喜びにふけり、そうすることで、神を忘れていたという点にさえ達しました。彼らは淫行を犯し、それが彼らに23,000人をはるかに超える死を引き起こした疫病を送るように神を促しました。彼らの罪はすべて神を不快にし、神を怒らせました。

基本的に、聖書は私たちと未来の世代を対象としています。

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詩編 102:18
次のことが、後の時代のために書きしるされ、新しく造られる民が主を賛美しますように。

===== 聖書のすべての書は、人類の終わりまで、私たちの利益のために、そして来るべき世代の利益のために書かれました。

聖書の主は、より多くの人々がこの世界に存在するようになることを知っています。それが、主がこれらの聖書の執筆を引き起こした理由です。

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コリント 一 14:37
自分を預言者、あるいは、御霊の人と思う者は、私があなたがたに書くことが主の命令であることを認めなさい。
=====

主は王、預言者、伝道者に書くように命じられました。だからこそ、今の聖書があります。

聖書が書かれたことを強調させて下さい。これは作られたのではない。神のみが創造します。神は、まだ存在しない何かを創造します。聖書はただ作られただけのものではないのです。それは、書面でさまざまな道具や器を使用した選ばれた人たちによって書かれました。

例えば、預言者イザヤの時代。神は、彼に石製の机に預言を書くよう命じられました。

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イザヤ書 30:8
今、行って、これを彼らの前で板に書き、書物にこれを書きしるし、後の日のためとせよ。代々限りなく。
=====
神の御言葉は、机や石板、木、そして後に写本(動物の皮)に書かれ、何年も保存されました。

使徒パウロは、石の板に書かれたモーセの書物を認め、彼の書簡にもそれらを引用しました。

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コリント 二 3:6
神は私たちに、新しい契約に仕える者となる資格をくださいました。文字に仕える者ではなく、御霊に仕える者です。文字は殺し、御霊は生かすからです。

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コリント 二 3:7
もし石に刻まれた文字による、死の務めにも栄光があって、モーセの顔の、やがて消え去る栄光のゆえにさえ、イスラエルの人々がモーセの顔を見つめることができなかったほどだとすれば、
=====
私たち皆が知っているように、十戒はもともと神の御指によって二枚の石板に書かれました。後に、モーセは、神が書いたものを書き直さなければならなかったとき、彼も石板を使いました。

預言者ハバククも同様に石の板に書くよう命じられました。

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ハバクク書 2:2
主は私に答えて言われた。幻を書きしるせ。これを読む者が急使として走るために、板の上にはっきり書きしるせ。
=====
それらは、長期間保存するために石の上に書かれました。

後に、それらの書き記されたものは神を恐れる人々によって編集されました。彼らはそれらを神聖な記者として見なしていました。したがって、神の人々はそれらを聖書、または、神聖な聖書と呼んでいます。

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テモテ 二 3:15
また、幼いころから聖書に親しんで来たことを知っているからです。聖書はあなたに知恵を与えてキリスト・イエスに対する信仰による救いを受けさせることができるのです。
=====

使徒パウロはこれらを聖典と呼びました。

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テモテ 二 3:17
それは、神の人が、すべての良い働きのためにふさわしい十分に整えられた者となるためです。
=====

多くの聖典があり、それらはまとめて聖書と呼ばれています。

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マタイ 1:1
アブラハムの子孫、ダビデの子孫、イエス・キリストの系図。
=====

マタイは、彼が書いた書を紹介しようとしていました。それはマタイと名付けられました。彼はそれを「イエス・キリストの世代の書」と紹介しました。 。単数形の単語帳に注意してください。

ギリシャ語では、その言葉はbiblosです。マタイの書のように、聖書の各書は、単独で取られた場合、bibliosまたはbiblionと呼ばれます。しかし、すべての書をまとめて参照すると、それはbibliaになります。これはbiblosまたはbiblionの複数形です。 「bacterium」などの英語の単語のように、単数形ですが、複数形になると「bacteria」になります。同じことが「基準」となる単数名詞「基準」にも当てはまります。 「datum」は「data」になります。 「forum」は「fora」になります。

前述のように、聖書は多くの書をまとめたものです。彼らは、来るべき世代の利益のために神を恐れる人々によって編集されました。彼らは、それの複製を書き、後で、それらは異なる言語に翻訳されました。

聖書のさまざまな書を書いたこれらの人々は、神の御霊によって、辛抱強く書くように動かされました。なぜなら、当時はまだ印刷機器がなかったからです。特にタイプライターとコンピューターは、その時代では、利用できませんでした。ですから、聖書の複製を完成するために彼らが経験した困難を想像することができます。

これらの手書き資料は、「手」を意味する「mano」という言葉に由来する、原稿と呼ばれるものです。そして、ロンドンの大英図書館で見たのは幸運でした。それはシナイ写本と呼ばれます。

聖書の書は、さまざまな人生の歩みから来た多かれ少なかれ40人によって書かれました。その一人は、学識のあるモーセでした。彼がまだファラオの娘に世話をされている間に、彼はエジプトのすべての知恵を学んだことを思い出してください。

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使徒 7:22
モーセはエジプト人のあらゆる学問を教え込まれ、ことばにもわざにも力がありました。
=====

別の記者はたまたま医者でした、ルカ。彼は、ルカの福音書と使徒行伝を書きました。漁師によって約2つか3冊の書が書かれました。他の作家には、徴税人マタイが含まれていました。そして、新約聖書のほとんどの書を実際に書いたのは、パリサイ派または弁護士な使徒パウロ。

これらの書はすべて、触発されたのと神の命令によって書かれました。聖書は非常に信頼できる書です。なぜなら、それは、考古学者や科学全体によって発見された最近の真実を物語っているからです。聖書が語り、科学によって真実であることが証明された驚くべきことの一つは、地球が丸いという事実です。聖書は2000年以上前にこの真実を語っていました。

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イザヤ書 40:22
主は地をおおう天蓋の上に住まわれる。地の住民はいなごのようだ。主は天を薄絹のように延べ、これを天幕のように広げて住まわれる。
=====

英語版「circle」・日本語版「おおう」という言葉は、世界が丸く、かつて信じられていたように平らではないことを意味します。

しかし、人間はそのことを、フェルディナンド・マゼランと彼の部下が香味料の島を探しに遠征を行ったときだけそれを発見しました。スペインのどこかで始まり、彼らは地球を一周しました。マゼランはフィリピンで殺されましたが、彼の部下は旅を続け、同じ方向をたどり、彼らは航海を始めた場所に戻ることができました。

それとは別に、今日、地球が丸いことを証明する物理的証拠があります。宇宙でアポロ11号から撮影された地球の写真は、それが実際に円形であることを確認しています。これらは、2,000年以上前に聖書でなされた宣言の真実性を証明するだけです。

聖書の宣言は信頼できます。それらのことがが起こる前から、すべてを知っておられている全能の神から来たの宣言なので、反論はできません。

神に栄光あれ!

免責事項

この日本語翻訳は、私たちの通訳者たちの全力を尽くし最高度の注意をもって翻訳されました。しかし、ControversyExtraordinary.com は諸要因により翻訳された情報の正確さを保証しません。本来の言語である英語版と日本語版に不一致があった場合でも、本来の英語版が常に優勢です。

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異言で話すことにつれ、聖霊と主イエスキリスト

9月 01, 2019 0 Comments


今日、多くの人々は聖霊について異なる概念を持っています。ほとんどの場合、彼らの概念は曖昧または間違っています。この特定の記事では、聖霊の重要性または関連性、および最も説教者である人が聖霊で満たされているという観察可能な指標について、より明確な理解を提供するつもりです。

まず第一に、聖霊は聖書が「神格を有とする者」と呼んでいること一部であることを理解しなければなりません。

ギリシャ語では「theiotēs」、ま

御子も同じく、御父は永遠なる存在でおられる事実を私たちは知っています。御父と御子ご両方が永遠ならば、聖霊もまた永遠であると私たちは受け入れるべきです。それは、聖書がヘブライで「Elohim」と呼んでいる「神格を有とする者」の一部なのですから。

聖書の単語のヘブライ語辞書によると、Elohim という言葉は「神」を意味します。これは、ヘブライ語 Eloha の複数形です。

人の創造の間にElohim神または神が言ったので、私たちは神の頭の中に複数の人がいることを知っています、verse(創世記1:26)代名詞「 「私たち」と「私たちの」は、人間を創造するのに協力し合った複数の存在がいたことを意味します。

それとは別に、主イエス・キリストの使徒たちへの特別な警告があり、それはさらに「神格を有とする者」、または「theiotēs」が複数人であることを証明しています。具体的には、これは、主が「すべての国で弟子を作るように」と彼らに指示したときでした。

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マタイ 28:19
それゆえ、あなたがたは行って、あらゆる国の人々を弟子としなさい。そして、父、子、聖霊の御名によってバプテスマを授け、

聖霊が私たちの時代だけでなく、世界の終わりまでも非常に重要なのだと私たちは確信しています。

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マタイ 28:20
また、わたしがあなたがたに命じておいたすべてのことを守るように、彼らを教えなさい。見よ。わたしは、世の終わりまで、いつも、あなたがたとともにいます。」

さて、聖霊が人の中に宿るという現しとは何ですか?人が聖霊に満たされていると言えるのはいつですか?

今日、人は聖霊に満たされているかどうかを判断する上でさまざまな基盤を持っています。例えば、ペンテコステ派の教会は「もし彼が異言で話すことができるなら、聖霊は人の中にいると信じています。」と。これは大きな誤解です!あなたが聖霊に満たされているからて、あなたが異言で話すは定番だということは真実ではありません!

使徒と1世紀のクリスチャンたちに何が起こったのかを考えてみると、彼らは聖霊に満たされていましたが、彼ら全員が異言で話したわけではありません。

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コリント 一 12:13
なぜなら、私たちはみな、ユダヤ人もギリシヤ人も、奴隷も自由人も、一つのからだとなるように、一つの御霊によってバプテスマを受け、そしてすべての者が一つの御霊を飲む者とされたからです。

使徒パウロは、コリントの1世紀のクリスチャンに、「一つのからだとなるようにバプテスマを受け、そして皆一つの御霊を飲んだからである。」と語りました。それらはすべて一つの霊でバプテスマを受け、それが神の聖霊です。

バプテスマを受けた後、彼らはすべてユダヤ人、異邦人、野蛮人、サイシャ人、自由人、奴隷であるかどうかにかかわらず、教会のメンバーになりました。彼らがバプテスマを受けた後、次に何が起こりましたか?

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コリント 一 12:28
そして、神は教会の中で人々を次のように任命されました。すなわち、第一に使徒、次に預言者、次に教師、それから奇蹟を行なう者、それからいやしの賜物を持つ者、助ける者、治める者、異言を語る者などです。

バプテスマを受けた後、使徒、教師、奇跡の職者などのさまざまな贈り物を受け取りました。

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コリント 一 12:29
みなが使徒でしょうか。みなが預言者でしょうか。みなが教師でしょうか。みなが奇蹟を行なう者でしょうか。

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コリント 一 12:30
みながいやしの賜物を持っているでしょうか。みなが異言を語るでしょうか。みなが解き明かしをするでしょうか。

29節と30節に列挙されている質問に対する答えはすべて「いいえ」です。全員が使徒ではありません。全員に癒しの才能があるわけではありません。全員が異言で話すわけではありません。彼らは全員、聖霊のバプテスマを受けたという事実にもかかわらずです。

これは、(バプテスマを受けた)人が聖霊に満たされているという証拠が異言で話す能力であるというペンテコステ派の教えがいかに間違っているかを示しています。

あなたがそれに気づいていない場合、異言で話すことはペンテコステ派教会の主要な教義の一つです。

「異言で話すことは、使徒行伝における霊のバプテスマの不可欠な部分でした。経験を証明する証拠として明示的に提示されているのは、聖霊バプテスマに関連付けられている唯一の症状であり、それに基づいて規範的と見なされるべきです。」

Reference link: https://ag.org/Beliefs/Position-Papers/Baptism-in-the-Holy-Spirit

それは誤った教えであり、嘘であり、聖書的な根拠はありません。この教えは神から来たのではなく、主イエス・キリストからも使徒からも来ませんでした。

実際、使徒パウロは1世紀のクリスチャンに異言で話すことについての特別な指示を与えました。

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コリント 一 14:27
もし異言を話すのならば、ふたりか、多くても三人で順番に話すべきで、ひとりは解き明かしをしなさい。

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コリント 一 14:28
もし解き明かす者がだれもいなければ、教会ではだまっていなさい。自分だけで、神に向かって話しなさい。

27節は、異言を話すことができる人が数人いるとしても、聖書は異言で話すことができる人の数に制限を設けていることを暗示しています。最大で3人のみである必要がありますが、全員ではありません。そして通訳が必要です。通訳者がいなければ、黙っておくように勧められました。

さて、聖霊が人や説教者に具体的にどのような形で現れているのでしょうか?

聖霊の説教者は、神の知恵を自発的に語ります。

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ペトロ 二 1:20
それには何よりも次のことを知っていなければいけません。すなわち、聖書の預言はみな、人の私的解釈を施してはならない、ということです。

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ペトロ 二 1:21
なぜなら、預言は決して人間の意志によってもたらされたのではなく、聖霊に動かされた人たちが、神からのことばを語ったのだからです。

神の聖人が話す方法は、彼の中に聖霊がいることを表しています。彼が話すとき、彼は神の知恵を話します。彼は預言の成就について語っています。彼は聖書で神の正確な言葉を話します。

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ペトロ 二 1:19
また、私たちは、さらに確かな預言のみことばを持っています。夜明けとなって、明けの明星があなたがたの心の中に上るまでは、暗い所を照らすともしびとして、それに目を留めているとよいのです。

使徒たちのこの宣言は彼らの信仰によって促されました。預言は私的な解釈ではありませんが、使徒たちは彼らが聖霊によって導かれたので、彼らはより確実な預言の言葉を持っているという確信を持っていました。彼らは、心にこの信頼を持っていました。

ですから、聖霊が説教者の中にあることの一つの現れは、彼が明確なこと、不愉快なこと、誰も異議を唱えたり得たりできないことを話し、教えることです。主イエス・キリストによると、

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ルカ 21:13
それはあなたがたのあかしをする機会となります。

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ルカ 21:14
それで、どう弁明するかは、あらかじめ考えないことに、心を定めておきなさい。

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ルカ 21:15
どんな反対者も、反論もできず、反証もできないようなことばと知恵を、わたしがあなたがたに与えます。

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マルコ 13:11
彼らに捕えられ、引き渡されたとき、何と言おうかなどと案じるには及びません。ただ、そのとき自分に示されることを、話しなさい。話すのはあなたがたではなく、聖霊です。

それは、主イエス・キリストご自身の証です。そして、これは聖霊のために非常に可能です。彼は、聖霊を一世紀のクリスチャンに送って、彼らが知る必要があることすべてと、確実な預言の言葉を彼らに教えると約束しました。

ですから、神の知恵について自発的に話す説教者に出会ったら、その説教者は聖霊によって導かれていると確信できます。

聖霊に満たされた人は誰でも、神の御言葉に精通しています

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箴言 1:23
わたしの叱責に心を留めるなら、今すぐ、あなたがたにわたしの霊を注ぎ、あなたがたにわたしのことばを知らせよう。

神の御言葉についての知識は、聖霊が人、または説教者の中に存在するという証拠です。

それとは別に、人の中の聖霊の存在は、彼が持っている美徳にも現れています。

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ガラテヤ 5:22
しかし、御霊の実は、愛、喜び、平安、寛容、親切、善意、誠実、

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ガラテヤ 5:23
柔和、自制です。このようなものを禁ずる律法はありません。

主は使徒パウロを通して、聖霊の一番の実は愛であると言われました。聖霊は、愛に宿る人と共にいます。

実際、たとえ人が異言で話しても、たとえ奇跡を起こしても、愛がなければ、聖霊は彼の中にいません。

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コリント 一 13:1
たとい、私が人の異言や、御使いの異言で話しても、愛がないなら、やかましいどらや、うるさいシンバルと同じです。

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コリント 一 13:2
また、たとい私が預言の賜物を持っており、またあらゆる奥義とあらゆる知識とに通じ、また、山を動かすほどの完全な信仰を持っていても、愛がないなら、何の値うちもありません。

ですから、聖霊に満たされているなら、私たちが持つ最初で最も重要な美徳は愛です。私たちは聖書の方法を愛することを学ばなければなりません。私たちは何よりも神を愛し、兄弟、そして敵さえも愛さなければなりません。

使徒パウロによれば、たとえ人や天使の言葉を話すことができたとしても、愛がなければ、聖霊はその者の中に住まないでしょう。したがって、人の中で聖霊が存在するかどうかは、異言を話す能力によって決まりません。

愛とは別に、聖霊に満たされた人は、喜び、平和、辛抱強さ、優しさ、善良さ、そして信仰を表しています。

さらに、聖霊の存在は、神の言葉を話す説教者の知恵にも表れています。彼は、使徒たちや1世紀の伝道者に起こったことと同じように、だれも得たり抵抗したりできないものについて語っています。ステパノのように。

聖霊に満たされたステファンは真実を語りました。

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使徒 6:8
さて、ステパノは恵みと力とに満ち、人々の間で、すばらしい不思議なわざとしるしを行なっていた。

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使徒 6:9
ところが、いわゆるリベルテンの会堂に属する人々で、クレネ人、アレキサンドリヤ人、キリキヤやアジヤから来た人々などが立ち上がって、ステパノと議論した。

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使徒 6:10
しかし、彼が知恵と御霊によって語っていたので、それに対抗することができなかった。

柔和は、主イエス・キリストの柔和さのように、人の聖霊の存在のもう一つの現れでもあります。キリストは言った、

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マタイ 11:29
わたしは心優しく、へりくだっているから、あなたがたもわたしのくびきを負って、わたしから学びなさい。そうすればたましいに安らぎが来ます。

私たちがしなければならないことは、主イエス・キリストの人格を見るだけであり、主の中に聖霊の証拠が見えるでしょう。

しかし、ペンテコステ派が気づかなかったことの一つは、主イエス・キリストが異言で話すことすら試みなかったことです。主は成長した舌(ご自身が育てられた言語)を話しました、それはヘブライ語でした。確かに、キリストは聖霊に満たされましたが、異言を語ることはしませんでした。

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バプテスマは、いつ無効で不確実になるのか?

9月 01, 2019 , 0 Comments


以前の宗教で水でバプテスマを受けたことのある人が、国際的 チャーチ・オブ・ゴッド(国際的 神の教会の一員)になりたいのであれば、再び水でのバプテスマを受ける必要があるのでしょうか?

まず最初に、主イエス・キリストの宣言について考えましょう。

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マルコ 7:7
彼らが、わたしを拝んでも、むだなことである。人間の教えを、教えとして教えるだけだから。』
=====
特にこの治世では、純粋に神の戒めを教えない宗教があることは非常に明白です。代わりに、彼らは人の戒めを教えます。これらは、私たちが神が言われたこと、そして、神が成し遂げたいことから何も加えたり、何も差し引くべきでもないという聖書によって与えられた厳しい警告にもかかわらずです。

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箴言 30:5
神のことばは、すべて純粋。神は拠り頼む者の盾。
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箴言 30:6
神のことばにつけ足しをしてはならない。神が、あなたを責めないように、あなたがまやかし者とされないように。
=====

神の言葉に何かを加える者は誰でも嘘つきと見なされます。

今日の多くの詐欺師牧師の習慣は、彼らは聖書から何かを取り、それはおそらく文脈から外されている聖句ものであり、そしてその中、人の戒めを混ぜて組み入れているということです。これらは現在、彼らが教えているものであり、彼らは彼らの信者に信じて欲しいものなのえす。

誰よりも、そして何よりも、それは私たちに福音の真の教えを告げているのは聖書なのです。そして、聖書によれば、主の教えを無償で行うべきです。

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コリント 二 11:7
それとも、あなたがたを高めるために、自分を低くして報酬を受けずに神の福音をあなたがたに宣べ伝えたことが、私の罪だったのでしょうか。

福音は無償で説かれるべきです。そしてバプテスマは福音の一部なので、それはまた無償に与えられるべきものなのです。

もし、とある人がある金額を払った後にバプテスマを受けていたとしたら、彼が受け取ったのは本当のバプテスマではありません。聖書の忠告に反するので、それは無効です。

そうであるならば、聖書の真の教会で真のバプテスマを受けて、再びバプテスマを受ける必要があるかどうかをもし誰かが私たちに今でも尋ねばこう答えます。もちろんあります!実際のところ、無価値で信用のないものをあなたは「数えるべき」ではありません。

私たちの時代には非常に多くの洗礼があります。実際には、各宗教には独自のバプテスマの方法があります。自分自身をワンネスと呼ぶ宗教的な集団があります。なぜなら彼らは、父が子であり、子も父であり、そして父も聖霊であると信じているからです。彼らは、父が子や聖霊とは異なる存在を持っているとは信じていません。その信仰ゆえに、この宗教はイエス・キリストの名によってのみで洗礼を受けているのです。

その一方で、父、子、聖霊の名によって洗礼を授ける、他のグループ、三位一体主義者がいます。しかし、彼らは父、子、聖霊の名によって洗礼を受けますが、バプテストや他の福音派のグループと同じように、彼ら自身の人工的な教義を持っています。それゆえ、彼らのバプテスマも同様に、無効で無意味です。

あなたが人の教えや戒めを福音に取り入れているなら、神へのあなたの崇拝は無駄になることを思い出してください。無効になります。

実際には、あなたが宗教でできる聖崇拝の最も高い段階の行為は、神を崇拝することです。しかし、あなたの礼拝が無駄であるならば、あなたが受けたバプテスマ、あなたの歌、あなたの貢献などのような、あなたが宗教の中でするすべてのことは全く無駄になるでしょう。そして、悲しいことに、あなたは人の教義と戒めを教える偽りの宗教の犠牲者になってしまうのです。

繰り返しますが、すべてのバプテスマが有効なわけではありません。人工の戒めを守ると、礼拝は無駄になり、洗礼は無効になります。

混乱した心を啓発することができたと信じています。神があなた方全員に祝福してくださいますように!

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真の宗教は、差別を生み出さない

9月 01, 2019 0 Comments


今日の世界は、大胆にクリスチャンと自称する多くの宗教団体で溢れています。事実上どこに行っても、クリスチャンと自称する人々、そして彼らのそれぞれの集団をクリスチャン組織と見なしている宗教団体に人は確かに出会うこともあるでしょう。

このため、クリスチャンであると自己を主張しているすべての宗教が、最も厳密な意味で真のクリスチャンであるとは限らないのを普通の人が認識するために、非常に慎重になる必要があります。

私たちの基礎として聖書を使用すると、これらの集団は本当のクリスチャン組織の特徴を明示しません。まず第一に、本物のクリスチャンは、主イエス・キリストの教えのみを受け入れ、それを遵守する人々です。

明白に自分たちをクリスチャンと呼ぶこれらの人々と宗教集団は統治されておらず、主イエス・キリストの教義を遵守していないため、実際には反キリストなのです。主イエス・キリストの教えに従うことの代わりに、これらの疑似クリスチャン宗派のそれぞれは、主イエス・キリストの実際の教えと調和していないで、自分なりの信仰と教えの組みを定式化しました。

真のクリスチャン組織は団結しており、分かれていません。真のクリスチャンは互いに同意します。本物のクリスチャンは同じ精神、同じ心、同じ考え方を持ち、同じことだけを話します。

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コリント 一 1:10
さて、兄弟たち。私は、私たちの主イエス・キリストの御名によって、あなたがたにお願いします。どうか、みなが一致して、仲間割れすることなく、同じ心、同じ判断を完全に保ってください。
=====

この聖書の忠告に反して、今日も増殖しているいわゆる自称クリスチャン集団の信念が異なります。ある集団は、父と子と聖霊の一体性、すなわち父も子であり、子も父であり、子も聖霊であることを信じています。その一方で、三位一体の教義に同意する別のクリスチャン集団もあります。それゆえ、彼らは彼ら自身を三位一体修道会と呼びます。

さらに、黒人が呪われていると信じる、別のいわゆる自称クリスチャン集団、モルモン教徒がいます。この信念は、アルマのモルモン書3章6節に、「そして、レーマン人の肌は黒くなった、と言うのは、正義で聖なる人々であるニーファイ、ヤコブ、そしてヨセフとサムである彼らの兄弟に対する反逆行為故に、彼らへの呪いだった。」と記されています。

モルモン教会の歴史を研究するなら、黒人に対するこの集団の偏見と差別を発見するでしょう。実際、黒人たちは彼らの組織の役員さえもいなく、白人たちしかいません。

『ブリガム・ヤング・ジャーナル・オブ・ディスコースズ』第5巻、332ページには、「しかし彼らに背教させなさい、そうすれば彼らは悪魔のように白髪、しわ、そして黒になるでしょう」というモルモン教のとある一人の指導者が言ったのです。


彼らは、悪魔は黒色だと信じているのです。しかし、私は信じているのは或いは、

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コリント 二 11:13
こういう者たちは、にせ使徒であり、人を欺く働き人であって、キリストの使徒に変装しているのです。

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コリント 二 11:14
しかし、驚くには及びません。サタンさえ光の御使いに変装するのです。
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サタンは自分を光の天使に変身させるようなフリをしています。あなたが「光の天使」と言えば、それは暗くも黒でもなく白であること。

黒肌の人々が神に呪われていると教える宗教や牧師は、呪われるべきものです。私は黒人であることを単に侮辱する人を本当に嫌います。

誰も優れた人種、あるいは劣った人種と見なされてはなりません。私たちの肌の色にかかわらず、私たちの体の外見にかかわらず、神の御目では、私たちは皆同じです。そして科学によれば、「生物学的に我々は皆、皮膚の下では兄弟姉妹です。」黒人が呪われているのは事実ではありません。あなたが浅黒い肌であろうと色白であろうと、あなたは名誉あるように扱われるのに値します。


実際、聖書には、神に恵まれた多くの黒人がいました。そのうちの一人がエチオピアからの宦官で、伝道者のフィリピがバプテスマを担当しました。この宦官は、神を崇拝するためにエルサレムへ向かったエチオピア王の財産の世話人でした。

もう一人は、モーセの妻の一人となったエチオピア人女性でした。彼女は黒人でもあったので、アーロンとミリアムの両方がモーセが彼女を彼の妻とする決断に反対したのです。しかし、神はミリアムとアロンに腹を立て、彼らは彼らを呪った。それは民数記12:1-9で読むことができます。

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民数記 12:1
そのとき、ミリヤムはアロンといっしょに、モーセがめとっていたクシュ人の女のことで彼を非難した。モーセがクシュ人の女をめとっていたからである。

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民数記 12:2
彼らは言った。「主はただモーセとだけ話されたのでしょうか。私たちとも話されたのではないでしょうか。」主はこれを聞かれた。

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民数記 12:3
さて、モーセという人は、地上のだれにもまさって非常に謙遜であった。

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民数記 12:4
そこで、主は突然、モーセとアロンとミリヤムに、「あなたがた三人は会見の天幕の所へ出よ。」と言われたので、彼ら三人は出て行った。

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民数記 12:5
主は雲の柱の中にあって降りて来られ、天幕の入口に立って、アロンとミリヤムを呼ばれた。ふたりが出て行くと、

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民数記 12:6
仰せられた。「わたしのことばを聞け。もし、あなたがたのひとりが預言者であるなら、主であるわたしは、幻の中でその者にわたしを知らせ、夢の中でその者に語る。

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民数記 12:7
しかしわたしのしもべモーセとはそうではない。彼はわたしの全家を通じて忠実な者である。

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民数記 12:8
彼とは、わたしは口と口とで語り、明らかに語って、なぞで話すことはしない。彼はまた、主の姿を仰ぎ見ている。なぜ、あなたがたは、わたしのしもべモーセを恐れずに非難するのか。」

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民数記 12:9
主の怒りが彼らに向かって燃え上がり、主は去って行かれた。

どうやら、神は差別を働きません。差別は神の御心に反します。どういう意味なのか?モルモン教徒はクリスチャンのフリをしますが、その教義はキリスト教に反しています。

クリスチャンは、それぞれの社会的地位にかかわらず人々を公正に扱うように教えられています。

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ヤコブ 2:1
私の兄弟たち。あなたがたは私たちの栄光の主イエス・キリストを信じる信仰を持っているのですから、人をえこひいきしてはいけません。

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ヤコブ 2:2
あなたがたの会堂に、金の指輪をはめ、立派な服装をした人がはいって来、またみすぼらしい服装をした貧しい人もはいって来たとします。

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ヤコブ 2:3
あなたがたが、りっぱな服装をした人に目を留めて、「あなたは、こちらの良い席におすわりなさい。」と言い、貧しい人には、「あなたは、そこで立っていなさい。でなければ、私の足もとにすわりなさい。」と言うとすれば、

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ヤコブ 2:4
あなたがたは、自分たちの間で差別を設け、悪い考え方で人をさばく者になったのではありませんか。
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本物のクリスチャンは、主イエス・キリストの教えを堅持しています、そして、これらの教えの一つは人を差別することはありません。差別は悪です。それはサタンからです。モルモン教と他の宗教は差別を実践するただの自称クリスチャンであって、本物のクリスチャンではありません!

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ヤコブ 2:9
しかし、もし人をえこひいきするなら、あなたがたは罪を犯しており、律法によって違反者として責められます。

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ヤコブ 2:10
律法全体を守っても、一つの点でつまずくなら、その人はすべてを犯した者となったのです。

なぜなら、律法をことごとく守ったとしても、その一つの点にでも落ち度があれば、全体を犯したことになるからである。

免責事項

この日本語翻訳は、私たちの通訳者たちの全力を尽くし最高度の注意をもって翻訳されました。しかし、ControversyExtraordinary.com は諸要因により翻訳された情報の正確さを保証しません。本来の言語である英語版と日本語版に不一致があった場合でも、本来の英語版が常に優勢です。

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クリスチャンはこう言われています 「偽説教師に注意しなさい」と


「メンバーズ・チャーチ・オブ・ゴッド・インターナショナル(国際的 神の教会の会員たち)のように、クリスチャンは他の宗教宗派の集会にも出席すべきですか」と私に尋ねました。

彼の質問に答えるために、まず人がクリスチャンになる方法を説明しましょう。人は一晩中クリスチャンにはなりません。クリスチャンになる前に、人は最初の1世紀のクリスチャンたちが行ったのと同じように、まず必要な取り調べを自分で実行する必要があります。例えば使徒パウロはもともとクリスチャンの信仰の敵でしたが、しばらくの間、ユダヤ人の信仰の一員であったことから、彼はキリスト教に改宗しました。

調べをすることは本当のクリスチャンになるための必要条件です。ヨハネ 一4:1に記されているように、

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ヨハネ 一 4:1
愛する者たち。霊だからといって、みな信じてはいけません。それらの霊が神からのものかどうかを、ためしなさい。なぜなら、にせ預言者がたくさん世に出て来たからです。
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クリスチャンは他の信仰の集まりに出席することは別に禁じられているのではなく、異なる宗教の人々とコミュニケーションをとることも禁じられていません。しかし重要なのは、用心深くする必要があり、彼らは常に神の言葉を考慮すべきであります。「霊だからといって、みな信じてはいけません。」ということです。

神は私たちに、神を信じるように、神の言葉を信じるように、神の御子を信じるように、神からの預言者を信じるように命じられました。しかし、神はまた、「霊だからといって、みな信じてはいけません。それらの霊が神からのものかどうかを、ためしなさい。」ように私たちに命じました。なぜそうする必要があるのでしょうか。 「なぜなら、にせ預言者がたくさん世に出て来たからです。 」

もしあなたが霊、預言者、教えなどを調べた後、あなたが特定の宗教集団が偽預言者によって導かれていることを発見したならば、それらの人々と交わり続けることはもはや賢明でも論理でも聖書的でもありません。だからこそ、私の兄弟たちに、「私たちの兄弟たちと交流してください。彼らの誤った預言者に耳を傾けなさい」と特定の宗教の説教者が偽預言者であるという事実を私が知っているときには、私がそうするならば私は馬鹿げた事を行う事になります。

一世紀のクリスチャンたちが熱心な調査を実行した後に初めて、やとクリスチャンになったことをさらに証明させてください。

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使徒 11:26
彼に会って、アンテオケに連れて来た。そして、まる一年の間、彼らは教会に集まり、大ぜいの人たちを教えた。弟子たちは、アンテオケで初めて、キリスト者と呼ばれるようになった。
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アンテオケの人々がクリスチャンと呼ばれたのは、互いに、そして主イエス・キリストの弟子たちと交際した1年後のことでした。ですから、彼らがクリスチャンになる前に、彼らが詳しくなるのに1年かかりました。

彼らとは別に、クリスチャンの信仰を受け入れる前に、最初に綿密な調査を行った別の集団もありました。

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使徒 17:10
兄弟たちは、すぐさま、夜のうちにパウロとシラスをベレヤへ送り出した。ふたりはそこに着くと、ユダヤ人の会堂にはいって行った。

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使徒 17:11
ここのユダヤ人は、テサロニケにいる者たちよりも良い人たちで、非常に熱心にみことばを聞き、はたしてそのとおりかどうかと毎日聖書を調べた。
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使徒たちは、ベレヤ人はテサロニケ人よりも誇らしいだと考えていたのは、ベレヤ人は心からの準備ができていて、御言葉を受けました。それらがそうであるかどうかにかかわらず毎日、聖文を調べました。これらは、初代クリスチャンたちが最初に調査するのに、これほどの努力を本当に行った事を証明しています。

私たちは、私たちの兄弟たちが他の説教者の言うことを聞くことを禁じていますか?いいえ!しかし、聖書が誤った預言者だと呼んでいる説教者がいるので、そのような者たちには用心深いように兄弟たちは注意されています。

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テサロニケ 二 2:2
霊によってでも、あるいはことばによってでも、あるいは私たちから出たかのような手紙によってでも、主の日がすでに来たかのように言われるのを聞いて、すぐに落ち着きを失ったり、心を騒がせたりしないでください。
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1世紀のクリスチャンの間に、手紙を書いた者どもがいました、そして、彼らはそれらの手紙が使徒から来たように思えたのです。明らかに、その者どもの意図は兄弟たちを騙して、誤解させることでした。使徒パウロは、そのようなことがもたらす危険性を十分に認識していたので、兄弟たちに警告しました、
「あるいは私たちから出たかのような手紙によってでも、主の日がすでに来たかのように言われるのを聞いて、すぐに落ち着きを失ったり、心を騒がせたりしないでください。」

私たちの最後には、私たちは誰かを信じる前に、兄弟たちが自分たちの識別能力を使用するように助言することによって、私たちの兄弟たちを保護するための予防策を取っています。そして、聖書が誤った預言者と指定している者がもたらす危険性についての事をも私たちに警告している限り、私のような宗教指導者が信仰のある兄弟姉妹が他のどこかの宗教集会に参加させるのは賢明ではないと思います。

あなたが羊の群れを羊飼いしているのなら、きっとオオカミのいる所には行かせないでしょう。それはまさに私がやっていることです。私が監督する「羊」は「オオカミ」の犠牲にはならないように私は考えています。

繰り返しますが、私たちの信仰の兄弟たちは他の説教者たちの話を聞くことを禁じられていませんが、兄弟たちが欺かれたり惑わされたりしないように熱心で賢明で在り続けることをお勧めします。他の説教者たちが教えている教義が、主イエス・キリストの教義に反していないことを兄弟たちが確認しなければなりません。

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コリント 二 11:3
しかし、蛇が悪巧みによってエバを欺いたように、万一にもあなたがたの思いが汚されて、キリストに対する真実と貞潔を失うことがあってはと、私は心配しています。

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コリント 二 11:4
というわけは、ある人が来て、私たちの宣べ伝えなかった別のイエスを宣べ伝えたり、あるいはあなたがたが、前に受けたことのない異なった霊を受けたり、受け入れたことのない異なった福音を受けたりするときも、あなたがたはみごとにこらえているからです。
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微妙なことは多くの宗教では一般的なのは使徒たちの警告です。彼らは別のイエスと別の福音を宣べ伝えているのです。

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ガラテヤ 1:8
しかし、私たちであろうと、天の御使いであろうと、もし私たちが宣べ伝えた福音に反することをあなたがたに宣べ伝えるなら、その者はのろわれるべきです。
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それが事実である、私は私たちの兄弟たちが他の宗教の集会に参加することを許されるべきである理由を見当たりません。聖書は「彼らに加えなさい」だなんて言っていませんでした、代わりに、神の言葉はこう言いました、“その者はのろわれるべきです。”

聖書的にも論理的にも、すべての宗教が神であること、そしてすべての宗教が同じ神を教えることは(他の人々によって信じられているように)真実ではありません。すべての宗教、すべての牧師、またはすべての説教者が真実を語っているとも信じてはいけません。もしそれが真実であるならば、聖書は私たちに、他の福音を説く世界に出て行っている偽預言者には用心するように警告していなかったでしょう。

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コリント 二 11:13
こういう者たちは、にせ使徒であり、人を欺く働き人であって、キリストの使徒に変装しているのです。

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コリント 二 11:14
しかし、驚くには及びません。サタンさえ光の御使いに変装するのです。

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コリント 二 11:15
ですから、サタンの手下どもが義のしもべに変装したとしても、格別なことはありません。彼らの最後はそのしわざにふさわしいものとなります。
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牧師はキリストの使徒であるフリをすることができます。ですから、私は兄弟たちに、多くの説教者は本物であるフリをして欺きをすることについての聖書の警告を教えなければなりません。

しかし、私たちの兄弟たちは他の宗教への出席を完全に禁じられているわけではありませんが、彼ら自身は参加しないこと選んでいます。兄弟たちは、箴言19:27の神の警告に完全に導かれているからです。

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箴言 19:27
わが子よ。訓戒を聞くのをやめてみよ。そうすれば、知識のことばから迷い出る。
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それは神の子どもたちへの神の忠告であります。特に現在、多くの宗教が儲けるためだけに設立され、神の言葉を忠実に教えることではないに対する神様の忠告を守ることは、私たちのためになります。

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この日本語翻訳は、私たちの通訳者たちの全力を尽くし最高度の注意をもって翻訳されました。しかし、ControversyExtraordinary.com は諸要因により翻訳された情報の正確さを保証しません。本来の言語である英語版と日本語版に不一致があった場合でも、本来の英語版が常に優勢です。

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