昔からの道は邪悪な者のためなのか？誰が話しているのか注意しましょう。

12月 24, 2020 キリスト教 0 Comments

私たちのラジオ番組やテレビ番組の Ang Dating Daan 及び The Old Path （聖書に書かれている神と主イエス・キリストの教えを告げるMembers Church of God International（国際的・神の教会の会員たち）（略MCGI）の放送部門）に人々が精通しているため、フィリピン国内の人々は、私たちの会衆を私たちの番組名称で呼んでいます。彼らにとって、MCGIはAng Dating Daanであり、その逆も同様です。

Ang Dating Daan という番組は、40年間放送され続けてきたため、多くの人気と差別を受け、この番組を後援することで多くのキョウダイたちが回心しました。私の説教に耳を傾ける人々には、必然的に聖書の理解と私たちの会衆の一員になりたいという願望を育みます。それで、人々はためらうことなく、それぞれの宗教を離れ、国際神教会に加わります。

そして、他の宗教団体は一貫して私たちの団体を支持する会員の流出を経験しているので、彼らの指導者と代表者は私自身と私たちの組織を傷つける努力に参加しました。人々が MCGI 及び Ang Dating Daan と彼らが呼んでいる私たちの団体に加入したい願望を落胆させようと他の宗教団体らは必死なのです。

彼らが私たちに対して使用していることの1つは、ヨブ記の中で、テマン人のエリファズの声明です。ヨブが非常に多くの苦しみの最中で、エリファズは彼に慰めと高揚の言葉を与える代わり、彼を非難しに来たと覚えておく必要があります。

ヨブ記 22:15にて、エリファズはヨブに問いかけた、

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ヨブ記 22:15
あなたは悪人が歩いたあの昔からの道を守っていこうとするのか。

それらはエリファズの言葉であり、神の御言葉ではないことに注意してください。エリファズはヨブに、邪悪な者たちに歩まれた昔からの道（タガログ語で「Ang dating daan」と訳されている）を歩き続けるかどうか尋ねていた。

エリファズの言葉から、ヨブは昔からの道、またはAng dating daan を歩んでいたことを推測できます。そうでなければ、エリファズはヨブにその質問をしなかったのです。しかし、ヨブは邪悪ではなかったことを心に留めておいてください。実際、神ご自身が彼を完全で、正しくて、神を恐れる者であり、悪を行う者ではないと説明しておられました。 （ヨブ1：8より）

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ヨブ記 1:8
主はサタンに仰せられた。「おまえはわたしのしもべヨブに心を留めたか。彼のように潔白で正しく、神を恐れ、悪から遠ざかっている者はひとりも地上にはいないのだが。」

ヨブとエリファズの間で長い議論と推論が交わった後、神は怒りで次のとおりを仰せられました。

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ヨブ記 42:7
さて、主がこれらのことばをヨブに語られて後、主はテマン人エリファズに仰せられた。「わたしの怒りはあなたとあなたのふたりの友に向かって燃える。それは、あなたがたがわたしについて真実を語らず、わたしのしもべヨブのようではなかったからだ。

神は不機嫌になり、エリファズと彼の2人の友人が話した事柄に怒りが燃え上がりました。したがって、エリファズは神の御心に反することを語ったので、彼を神の敵と見なすことができます。

実際、昔からの道は邪悪な者たちによって歩まれてたというエリファズの非難は、ヨブにそこを歩くのをやめるように促したいからが理由ですが、エレミヤ書に書かれている神ご自身の宣言に反していることになります。

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エレミヤ書 6:16
主はこう仰せられる。「四つ辻に立って見渡し、昔からの通り道、幸いの道はどこにあるかを尋ね、それを歩んで、あなたがたのいこいを見いだせ。しかし、彼らは『そこを歩まない。』と言った。

非常に明確に、神にとって、昔からの道（または Ang dating daan）は悪くありません。実際、主はご自身の民に、そこを歩くようにさえ指示しておられました。何故なら、それは良い道があり、人々が自分たちの魂のために安らぎを見つける場所だからです。

また、昔からの道を歩く人は、神の指示に従う人であるため、邪悪ではありません。残念ながら、ヨブ22:15の文脈をほとんど理解していない私たちの批判者たちは、私たちに対してそれを使用しています。彼らは、神の敵であるエリファズの言葉を利用して、Ang dating daan（私たちの団体を指す）の一部である人々が邪悪であるように見せます。そんなの、大きな嘘です！

Members Church of God International（国際的・神の教会の会員たち）、または多くの人からの呼称であるAng Dating Daanの会員たちは邪悪ではありません。実際のところ、私たちの兄弟たちは、柔和で、思いやりがあり、心が優しく、神を恐れることで知られており、彼らと取引した人々は、これらのことを証明することができます。

法廷の記録でさえ、バスケットボール等の試合中の口論という些細な理由で虐殺を行う他の宗教とは異なり、人殺しな会員はいないことを証明することができます。

フィリピン国内で設立された他の教会の一部の会員らが、バスケットボールの試合で対戦相手にしたことでした。彼らは、対戦相手たちが死ぬまで獣がする拷問を対戦相手たちに与え、そして、彼らの死体をパシッグ川に投棄した。実際、彼らの教会の指導者たちは、彼らを守るために彼らの資源と繋がりを利用しました。それにもかかわらず、最高裁判所は合理的な疑いにて、彼らを有罪と認定しました。
Supreme Court Reports Annotated Volume 339, August 28, 2000 People VS Abella
最高裁判所　注解報告　第339巻　２０００年８月２８日　国民　対　アベリア氏（加害者らの代表者）

私たち神の教会では、そのようなことをしません。私たちのキョウダイたちはクリスチャンの美徳についてよく教えられており、福音の説教を通して、私たちが行う公共サービスや慈善活動を通じて、すべての人に信仰、希望、愛を促進するという点で教会政権と一体となっています。

確かに、私には多くの批判者がいます。彼ら全員が私を倒したいと思っています。私の汚れのない福音の説教はそれぞれの組織に大混乱をもたらすので、彼らは皆私を黙らせたいと思っています。彼らの会員たちが私の放送を聞き始めた瞬間、彼らは、彼らの宗教から抜け出す方法を見つけるのを止まらないのですから。。

現在、彼らの聖戦とやらは、様々なSNSプラットフォームを使用して、私と私たちの団体の信用を傷つけることです。そのうちの一つは、私の説教の中では単に物語を作り上げているだけだと私への批判です。そんなの露骨な嘘です！

虚偽を説くことは、私がこれまでやったことも、これからもやらないことの1つです。しかし、私の説教に本当に信憑性がないのであれば、自分を自分で弁護するよりも、他の人々（私は個人的に知らない人たち）や他の権威ある組織に、私の代わりに話してもらいたいと思います。


※動画の男性は、フィリピン国立デ・ラ・サーレ大学の法律学教授/ 元司法評議会会員　Jose Mejia 弁護士

ラジオ、テレビ、SNSなどで説教するときはいつでも、私が言うことはすべて事実に基づいており、証拠に裏付けられており、聖書に基づいています。私は決して物語を勝手に作り上げません。私が話すことは、賢明で、関連性があり、啓発的であることを確認します。そうでなければ、評判の良い賞を与える団体は私の事業を認めなかったのですから。

これらの認識のいくつかを引用させてください。 2009年度の[第3回Open Mashable Awards]で、私のブログサイトesoriano.wordpress.com が [Most Educational to Follow・最も教育的] を受賞しました。 2006年度の[第4回 Gawad Amerika]で、私たちのプログラムAng Dating Daanが[Most Informative Religious Program・最も有益な宗教番組]として表彰されました。そして[2011年度の第10回Gawad Amerika]の間に、Ang Dating Daanは[Best Religious Program・宗教番組として最高位]として授与されました。

確かに、これらの認識は私たちに計り知れない誇りと名誉を与えてくれますが、神の御助けと導きがなければ、私たちはそれらのどれも達成できなかったことを私たちは知っています。それで、私たちは神にすべての名誉と栄光を捧げます。

Church of God International（国際的・神の教会）は聖書の真理に導かれている故、次のとおりの人々を私たちは覚悟しています。最後まで嘘を広めたり、人々を欺いたり、誤解させたり、人々を滅ぼすことに大きな関心を持っている人々がまだいることを私たちは知っていますから。

しかし、神の御助けがあれば、そのような人々が福音を広め、同胞に昔からの道、または神の命じられた良い道を歩くように勧めるのを妨げられることはさせません。この道こそが彼らを救済へ導くものですから。

神に栄光あれ！

私たちが呼び求める際に、神が聴いて下さる確実な方法

12月 13, 2020 キリスト教 0 Comments

「主の御名を祈り、呼び求めれば、既に救われている」という考えを発展させた人々がいます。そういうのは、真実ではありません。彼らは、自分たちに偽りの希望を与えているだけです。

真実というのは、祈り続けても、主の御名を呼び続けても、主の御心を果たさなければ、あなたは救われないということです。

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マタイ 7:21
わたしに向かって、『主よ、主よ。』と言う者がみな天の御国にはいるのではなく、天におられるわたしの父のみこころを行なう者がはいるのです。

天国に入るには、御父の御心を行なわなければなりません。つまり、あなたは御父の戒めを守り、御父があなたに望んでおられることをしなければなりません。

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コヘレトの言葉 12:13
結局のところ、もうすべてが聞かされていることだ。神を恐れよ。神の命令を守れ。これが人間にとってすべてである。

人間の第一の義務は、カトリック教会などのさまざまな宗教団体の戒めや教えではなく、神の戒めに従うことです。あなたが従うのが彼らの発明した教えであるなら、例えば、ロザリオの9日祈祷祈ったり（ノベナ等）、出入り口から祭壇まで大聖堂の通路で跪いて歩いたり、偶像や彫像の前に跪いて崇拝したりするのなら、あなたは救われません。カトリック教徒が守っていたこれらすべての慣行は、偶像崇拝に該当し、聖書の神の教えとは正反対です。そして間違いなく、そのような慣行はあなたを天国に連れて行きません。

あなたが救われ、天国の相続人になるためには、神の戒めに逆らうのではなく、従わなければならないことを忘れないでください。偶像崇拝は、神の戒めに対する完全な反抗です。偶像や彫像は、例え、金や銀でできていたとしても、崇拝の対象にすべきではありません。

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使徒 17:29
そのように私たちは神の子孫ですから、神を、人間の技術や工夫で造った金や銀や石などの像と同じものと考えてはいけません。

神格が金、銀、石で作られた偶像や彫像で表現できると考えたりか、推測したりするだけでは非常に間違っていることです。あなたがそれらの前に跪き、それらに花とロウソクを提供したり、そして、それらに祈るなら、それはさらに悪化した間違いになります。残念ながら、それらはまさにカトリックの司祭が彼らの信者に行うように教えていることです—彼らは偶像崇拝の実践を提唱しています。

偶像崇拝は神によって禁じられています。しかし、神が禁止することは、彫像を崇拝することに限定されていません。偶像や彫像の彫刻（（作り出すこと）が含まれています。これは、神の戒めに逆らう行為でもあります。

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申命記 5:8
あなたは、自分のために、偶像を造ってはならない。上の天にあるものでも、下の地にあるものでも、地の下の水の中にあるものでも、どんな形をも造ってはならない。

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申命記 5:9
それらを拝んではならない。それらに仕えてはならない。あなたの神、主であるわたしは、ねたむ神、わたしを憎む者には、父の咎を子に報い、三代、四代にまで及ぼし、

あなたが崇拝すべきのは本物の神であり、偽神ではありません。どうやら、偽りの神々を崇拝することは、神への憎しみの現れです。ですから、もし、あなたが神を愛していると公言するなら、あなたの崇拝、畏敬の念、そして献身を捧げるべき相手は本物の神です。

神が人々に行うことを禁じているのことを、それでもカトリックの司祭たちが熱心に推進しています。事実上、彼らは、創造主の代わりに生き物を崇拝するよう、人々に教えるので、彼らは神の真理を嘘に変える物を作っています。

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ローマ 1:25
それは、彼らが神の真理を偽りと取り代え、造り主の代わりに造られた物を拝み、これに仕えたからです。造り主こそ、とこしえにほめたたえられる方です。アーメン。

したがって、あなたの信仰と献身を、聖母マリヤ、使徒や天使のような、神が造りなさったあなたと同じ被造物仲間に向ける代わりに、あなたが信仰と献身を捧げるべき相手は創造主です。そして、あなたの祈りをこれらの誰かに向ける代わりに、あなたは祈りを創造主に向けるべきです。

しかし、主の御名を呼び求めるすべての人が天国に入れるのではなく、神の戒めを守る人だけが入ることを心に留めておいてください。言い換えれば、天国に入る資格を与えてくれるのは、神の教えと戒めに対するあなたの従順です。

救われるには、宗教は必要なのだろうか？

12月 06, 2020 キリスト教 0 Comments

今日の多くの説教者は無謀で無責任になっていて、彼らが人々に信じさせて、受け入れさせている教えが、聖書に書かれている主イエス・キリストの教えと一致しなくなっても、彼らはほとんど気にしません。

その一例は、「人が救われるために宗教はもはや必要ない。必要なのは、人がキリストを信じ、キリストを受け入れ、そして、称賛することで人は救われる」という彼らの教えです。

それは大きな嘘です！宗教がもはや必要ないというのは真実ではありません。実際、聖書は、主イエス・キリストが使徒たちに教えた純粋で汚れのない宗教について言及しておられています。これは、宗教が必要かつ重要であることを意味します。そうでなければ、主イエス・キリストはそれを教えになられなかったはずです。

しかし、すべての宗教が純粋で汚れていないわけではありません。（本物以外）は、不純物、汚物、及び、なりすましで満たされています。したがって、彼らの信者は聖なる者ではなく、代わりに偽善者の集まりに変えられてしまいます。彼らは、彼らの会員たちを救済に値するようにすることに失敗しているので、これらは無駄、または役に立たないと見なせる宗教です。聖書は、これらの宗教を無駄だと述べています。

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ヤコブ 1:26
自分は宗教に熱心であると思っても、自分の舌にくつわをかけず、自分の心を欺いているなら、そのような人の宗教はむなしいものです。

誰かが宗教的であるように見えても、彼または彼女は自身の舌を抑制せず、自身の心をさえ騙すような場合、その人の宗教は無駄または役に立たないと見なされます。

しかし、主イエス・キリストが使徒たちに教えた純粋で汚れのない宗教は、間違いなく無駄・無意味ではありません。したがって、拒否したり、重要ではないかのように見なしたりしてはいけません。

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ヤコブ 1:27
父なる神の御前できよく汚れのない宗教は、孤児や、やもめたちが困っているときに世話をし、この世から自分をきよく守ることです。

純粋な宗教の特徴の1つは、それが未亡人や孤児を世話することです。そして、この宗教を実践する人々は、自分たちを世から目立たなくします。つまり、ギャンブル、飲酒、麻薬、その他の地上の問題などの悪徳には関与しません。彼らは、主イエス・キリストを受け入れ、主の教えに従っています。

主イエス・キリストを受け入れることは、口先だけの奉仕ではありません。キリストを受け入れるとき、あなたは主の御言葉と教えをもまた受け入れる必要があります。何故なら、主の教えを拒否することは、キリストを拒否することと同じだからです。

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ヨハネ 12:48
わたしを拒み、わたしの言うことを受け入れない者には、その人をさばくものがあります。わたしが話したことばが、終わりの日にその人をさばくのです。

したがって、あなたが宗教、教会、そして、崇拝についての主イエス・キリストの教えを拒絶するならば、あなたは事実上、キリストを拒絶することになります。そして、救い主でおられるキリストをあなたが拒絶するならば、あなたは救われません。

キリストによって使徒たちに教えられた純粋で汚れのない宗教は、主イエス・キリストご自身によって建てられた教会にて実践されています。ですから、牧師や説教者たちが教会はもう必要ないと言っているのを聞いたら、主イエス・キリストが教会を建てたと聖書が私たちに告げているので、そのような説教者たちは無知に話していると確信できます。（マタイ16:18）

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マタイ 16:18
ではわたしもあなたに言います。あなたはペテロです。わたしはこの岩の上にわたしの教会を建てます。ハデスの門もそれには打ち勝てません。

彼らは、主イエス・キリストが救いに何の役にも立たない何かを造ったことを暗示しているのでしょうか？そして、主イエス・キリストが確立したものを無効にする、または無効と宣言する権利を彼らに与えたのは何ですか？キリストが教会を建てられたという事実は、それが人間の救済において極めて重要な役割を果たしていることを意味するだけです。

さて、「キリストへの信仰だけで十分で、救済を達成するために宗教と教会はもはや必要ない」という彼らの愚かな主張を正当化するために、これらの説教者らはキリストと共に十字架につけられた泥棒の話を引用しています。彼らは、「泥棒はキリストを信じたばかりであり、泥棒はいかなる宗教も実践せず、そして、泥棒は教会に加わっていなかったのに、それでも彼は楽園を約束された。」というでしょう。

しかし、これらの牧師たちは、「泥棒が既に十字架にかけられて死にかけているので、キリストを信じること、特に主の御言葉を信じることが、あの泥棒に残された唯一出来ること」に気づいていません。

どうやら、泥棒の最期の時間が訪れる前に、泥棒は、彼らが十字架上にいる間に、主イエス・キリストによって発せられた御言葉を聞く機会を得ました。そして、泥棒が聞いたことに、泥棒は信じました。

つまり、泥棒のキリストへの信仰は、主の容貌ではなく、主から聞いた御言葉によって促されました。何故なら、キリストは打撲傷を負い、出血し、全裸であったため、その間のキリストの容貌について威厳のあるものは何もなかったからです。

ユダヤ人たちは、彼の衣服に多くのことをしました、そして、ヘブライ6：6によれば、彼らは主が非常に恥辱的な状況に置いたことを意味する「主に恥辱を与え・・・」。

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ヘブライ 6:6
しかも堕落してしまうならば、そういう人々をもう一度悔い改めに立ち返らせることはできません。彼らは、自分で神の子をもう一度十字架にかけて、恥辱を与える人たちだからです。

そして、あなたの裸体を公衆の前で公開することよりも侮辱的なことは他に何があるでしょうか？しかし、彼らが十字架上にいる間に、泥棒がキリストから聞いた御言葉のために、泥棒は主を信じたので、主は仰せられました、「イエスさま。あなたの御国の位にお着きになるときには、私を思い出してください。」(ルカ 23:42)

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ルカ 23:42
そして言った。「イエスさま。あなたの御国の位にお着きになるときには、私を思い出してください。」

そして、泥棒に、主イエス・キリストは答えられました、“「まことに、あなたに告げます。あなたはきょう、わたしとともにパラダイスにいます。」 (ルカ 23:43)

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ルカ 23:43
イエスは、彼に言われた。「まことに、あなたに告げます。あなたはきょう、わたしとともにパラダイスにいます。」

泥棒の状態（彼はもうどうしようもなくて、十字架にかけられ、死にかけていた）と彼が生きるのに非常に僅かな時間しか残っていないことを考えると、泥棒は、もはや、教会に参加したり、宗教を実践したりする余裕がありませんでした。もし、泥棒が解放され、長生きする機会が与えられていたら、間違いなく、泥棒は主イエス・キリストによって建てられ、率いられた教会に加わり、彼の従者になったのです。。

しかし、例え、人々が「主イエス・キリストを受け入れた！」と主張したとしても、泥棒の道に訪れたうらやましい幸運は、主イエス・キリストの教えを故意に拒絶し、無視する人々によって決して、享受されたり、利用されたりすることは無いと理解しなければなりません。

神が私たち全員を祝福してくださいますように！

アナタの魂に憩いを　－赦し、忘れよう

11月 29, 2020 キリスト教 0 Comments

多くの人が難しいと感じることの1つ、特に、自分を怒らせた相手が不正行為を犯したことで赦されるために後悔の兆候を示さない場合、または「ごめんなさい」と言うことさえ気にしない場合ですね。

多くの人にとって、「赦し」は自分の罪を認め、それを謝罪する人にのみ与えられると思われているかもしれません。しかし、その人が謝罪しなければ、その人が赦されないと言われています。

しかし、これは本当のクリスチャンたる者の態度であってはなりません。本当のクリスチャンは、たとえ、相手が魔法の言葉「ごめんなさい」を言わなかったとしても、自分に対して過ちを犯した人に常に赦しを与えます。

通常、人というのは、自分の愛する人、または配偶者、子ども、孫、兄弟姉妹、親戚、友人など、尊敬している人が罪を犯した場合に傷つきます。

ですから、その人たちがあなたの赦しを求めるためにあなたに近づかないという理由だけでは、あなたがその人たちに対して悪い感情を抱き続けるならば、それは、ますます非常に非クリスチャンです。あなたが本当にその人たちを愛しているなら、あなたはその人たちが土下座をし、あなたがその人たちを赦す前に、あなたに「ごめんなさい」と言う時を待つ必要はありません。

「ごめんなさい」の有無にかかわらず、あなたはその人たちを愛しているので、その人たちのために備えられる赦しを持つべきです。歌が言うように、「（私の）愛とは、あなたに「ごめん」だなんて言わせないわ。」

実際、あなたに間違いをした、隣人、クラスメート、同僚などの普通の知人であっても、いつでも赦す準備ができているはずです。そして、この態度を持つことは確かにあなたに有利に働きます。

神は、私たちに対して罪を犯した人々を私たちが赦すように私たちに命じられました。ですから、私たちに罪を犯した人々を赦すことで、実際に私たちの神への従順さを示しています。私たちは皆、罪を犯します。私たちは皆、故意または無意識のうちに過ちを犯します。また、私たちが怒らせたり、罪を犯す対象となった相手（神を含め）からも赦されたいと思っています。

事実、、私たち、神に私たちの違反を赦すように頼む度に、他の人が私たちに犯した違反を私たちが赦す義務もあります。

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マタイ 6:12
私たちの負いめをお赦しください。私たちも、私たちに負いめのある人たちを赦しました。

あなたに対して過ちを犯した人々を赦すことで、あなたのすべての欠点と違反から、神によってあなたもまた赦されます。どうやら、あなたが赦されることには、あなたも赦す必要があります。

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マタイ 6:14
もし人の罪を赦すなら、あなたがたの天の父もあなたがたを赦してくださいます。

あなたを怒らせた人たちをすぐに赦せば、たとえ、謝罪がなくても、神のあなたへの赦しに値します。これは、別途に得られるあなたが経験するであろう感情的な安堵をもたらします。他の人を赦し、その人たちがあなたにした罪をあなたが忘れることで、あなたは、あなたの心を重い負荷から解放し、あなたの心の奥に平和を得られます。事実を受け入れましょう。あなたは他の人と対立している時、あなたも不快な気分になっています。

しかし、あなたが自分のプライドを勝ち取らせ、あなたに対して過ちを犯した人がまだあなたに「ごめんなさい」と言っていないという理由だけで、あなたが赦すことを拒否するなら、あなたは事実上、神の戒めに従っていないのです。そして、あなたの神への不従順は避けられない結果をもたらしてしまいます。

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マタイ 6:15
しかし、人を赦さないなら、あなたがたの父もあなたがたの罪をお赦しになりません。

容易で簡潔です。あなたが、あなたを傷つけた人や、あなたに間違ったことをした人を赦すなら、御父は、あなたの違反をも赦します。しかし、あなたがあなたに罪を犯した人たちを赦したくないのなら、御父もあなたを赦しません。

御父の赦しに値するとしない物事の重要性をあなたが理解してくれることを願っています。御父の赦しに値するということは、楽園で永遠の至福に値するということです。しかし、あなたが他の人を赦すことを拒否したら、あなたもまた、御父によって赦されないということは、地獄での永遠の罰で運命づけられることを意味します。選択はあなた次第です。しかし、本当のクリスチャンは常に寛容であることを選ぶのが確かです。

神が私たち全員を祝福してくださいますように！

他の人が神への自分たちの信頼を何故、失うのか

11月 29, 2020 キリスト教 0 Comments

私たち全員が信頼すべき存在があるとすれば、それは神以外に他になりません。私たちの同胞でもありません。

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エレミヤ書 17:5
主はこう仰せられる。「人間に信頼し、肉を自分の腕とし、心が主から離れる者はのろわれよ。

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エレミヤ書 17:6
そのような者は荒地のむろの木のように、しあわせが訪れても会うことはなく、荒野の溶岩地帯、住む者のない塩地に住む。

聖書によれば、神に信頼と希望を抱く人は幸いであり、他の人に信頼を与える人は呪われています。明らかに、人間よりも、全能の神を完全に信頼する方が賢明です。一つめは、例えある人が偶然、あなたの近くにいたとしても、あるいはその人があなたの親友であったとしても、あなたはいつも仲間の人間を常に頼りにすることはできません。あなたと同じように、あなたの同胞にも特定の弱点や脆弱性があるからです。

時には、あなたが大切にし、信頼できる友達と見なす人々こそが、あなたを裏切る人々でもあります。実際、主イエス・キリストは、主が友人と見なした誰か、イスカリオテのユダからの反逆や裏切りを経験しました。

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詩編 41:9
私が信頼し、私のパンを食べた親しい友までが、私にそむいて、かかとを上げた。

主イエス・キリストは、愛情深くて、無私な友でおられ、主は、すでにご自身のためのパンをイスカリオテのユダに与えて下さいました。それにもかかわらず、それでもユダは主を裏切った。

あなたがあなたの信頼を任せた人が、あなたに背を向ける可能性が常にあるので、このことは本当に起こります。しかし、これは神には起こりません—神は、神に信頼を置く人々を決して裏切ることはありません。ですから、聖書は神を信頼している人を「祝福された者」と呼んでいます。

神を信頼しない人々は、神を本当に知らないと言えます—彼らは、神の道を知りません。彼らは、神の御心を知りません。彼らは、神が彼らに何をして欲しいのかを知りません。もし、それらを知っていれば、彼らは確かに、神と神の御言葉を信頼し、彼らは神の宣言と約束を守り続けます—神は、ご自身の御言葉に忠実でおられ、神は、ご自身のすべての約束を果たしておられています。

神からの非常に心強い約束を伴う告げの一つは、ヘブライ13：5に書かれています。

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ヘブライ 13:5
金銭を愛する生活をしてはいけません。いま持っているもので満足しなさい。主ご自身がこう言われるのです。「わたしは決してあなたを離れず、また、あなたを捨てない。」

他の人が持っているものに不平を言ったり欲しがったりする代わりに、私たちが持っているものに満足することを神は望んでおられています。そして、私たちが神の望んでおられていることに従うとき、私たちは神の約束「わたしは決してあなたを離れず、また、あなたを捨てない。」の成就を経験します。

貪欲になるのではなく、私たちが持っているものに満足するように神が私たちに仰せられたとき、事実上、盗んだり騙したりせず、代わりに真面目なお金を稼ぐために働くように私たちに神は教えておられています。これは、まさに私が私の人生で実践していることです。

宣教奉仕を始める前から、自分の個人的な必要品と大切な人たちの必要品を稼ぐために私は既に働いていました。私は、既に国際的な宗教団体を率いていますが、真面目でまともな方法で稼ぐために今も懸命に取り組んでいます。他の説教者とは異なり、私は神の御言葉を商品にすることは決して無く、宗教を一種の商売にすることもありません。私は、他の人の富を欲しがらず、私がするすべてのことに欺瞞を使いません。言い換えれば、私は神の御心に従って人生を送っています。

今、私は既に74歳ですが、私が欠けていたり、飢餓した例を覚えはありません。神の教えを守る人々を神は決して離れず、また、捨てないという証拠です。

私が叩き込もうとしているのは、次のとおりです。私たちの生活の中で、神を体験する機会を私たちに与えるのは、神への従順さです。神が私たちから離れたり、私たちを見捨てたりしないことです。そして、あなたがこれを経験するにつれて、あなたは神をより信頼するようになるでしょう。

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ヨハネ 一 5:14
何事でも神のみこころにかなう願いをするなら、神はその願いを聞いてくださるということ、これこそ神に対する私たちの確信です。

神の御心に従った事柄を私たちが神に尋ねれば、神は私たちの言うことに耳を傾けてくださると確信出来ます。そして、私たちが神の戒め、神の助言、そして、神の教えを成就しているのならば、神は私たちに耳を傾けます。ですから、神が他の人々の祈りに耳を傾けないからという理由で、神への信頼を失ったと人々が語っているのを聞くなら、それは、ただ一つのことを意味します「彼らは神に不従順です。」

神は、神に従順な人々を捨てず、神への彼らの信頼が失われることを許可しないのだと常に忘れないでください。

免責事項

この日本語翻訳は、私たちの通訳者たちの全力を尽くし最高度の注意をもって翻訳されました。しかし、ControversyExtraordinary.com は諸要因により翻訳された情報の正確さを保証しません。本来の言語である英語版と日本語版に不一致があった場合でも、本来の英語版が常に優勢です。

神の愛を得るために、この世で愛してはいけないもの

11月 18, 2020 キリスト教 0 Comments

ヨハネ一2:15は、クリスチャンたちに特定の警告を与えています。これは、文字通りに聖句を捉える人々によって、しばしば誤解されます。聖句はこう言われています、

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ヨハネ 一 2:15
世をも、世にあるものをも、愛してはなりません。もしだれでも世を愛しているなら、その人のうちに御父を愛する愛はありません。

彼らは、「自分たちは世にいて、自分たちにとって大切な人々も皆この世にいるのに、どうして自分たちは世を愛してはいけないのだろうか」と尋ねます。

どうやら、それは聖句が言及しているものではありません。確かに、私たちは両親や家族の他の会員たち、友人、仲間、そして、私たちの敵でさえも愛さなければなりません。しかし、私たちが愛することを禁じられている特定の事柄が世にあります。それらを愛することは、御父の愛が私たちの中にないことを意味します。それらは何でしょうか？

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ヨハネ 一 2:16
すべての世にあるもの、すなわち、肉の欲、目の欲、暮らし向きの自慢などは、御父から出たものではなく、この世から出たものだからです。

御父からのものではないので、私たちが愛してはならない世の3つのことをヨハネは指摘しました。それらは肉の欲望、目の欲望、そして、暮らし向きの自慢です。

言い換えれば、アダルトビデオを見たり、アダルト資料を読んだり、他人の寝室や浴室の穴や隙間を覗いたり、官能性やスケベさにふけったり、それらを作るなど、肉の欲望や目の欲望に屈してはいけません。私たちの配偶者ではない誰かへの性的な進歩。これらは、御父のものではないので、私たちが愛してはならない世界の事柄の一つです。

肉の欲望や目の欲望のように、暮らし向きの自慢も御父から来たものではないので、私たちもそれを愛してはいけません。しかし、今日、私たちは自分たちの生活、社会における地位、富と力、そして、影響力のある人々とのつながりを自慢に思っている多くの人々を目にします。

彼らは、自尊心と虚栄心だけについて話をします。彼らは自分たちをすべての中で最高で最も優れていると考えています。そのため、他の人からの提案や指示を受け入れなくなりました。提案がどれほど優れていても、特にライバルからのものである場合はそうやって否定するのです。

これは、政治家や政府関係者の間で非常に一般的です。特定の企画や決定に異議を唱えたり疑問を呈したりしない場合でも、デメリットのためではなく、お互いを支援し協力する代わりに、単にライバル政党に所属する誰かから来ているという理由で、彼らが口論するのをよく見ます。今日、多くの国で不安と分裂が起こっているのも不思議ではありません。

もし、それらが御父から来たのでなければ、この世のこれらのものは誰から来たのでしょうか？

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
ヤコブ 3:16
ねたみや敵対心のあるところには、秩序の乱れや、あらゆる邪悪な行ないがあるからです。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
ヤコブ 3:15
そのような知恵は、上から来たものではなく、地に属し、肉に属し、悪霊に属するものです。

それらは悪魔から来ました。実際、肉の欲望、目の欲望、麻薬、ポルノ、売春、権力の欲望など、地球上のすべての馬鹿げたものはすべて、悪魔から来ているという、大まかな一般化を行なうことができます。これらが、クリスチャンたちがそれらを愛することを禁じられている理由です。

しかし、私たちが両親、兄弟姉妹、子ども、友人、そして仲間、更には、私たちの敵を愛することは決して禁じられていません。実際、クリスチャンたちは、彼らを愛するように命じられています。しかしもちろん、何よりも、私たちは神を愛すべきです。

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この日本語翻訳は、私たちの通訳者たちの全力を尽くし最高度の注意をもって翻訳されました。しかし、ControversyExtraordinary.com は諸要因により翻訳された情報の正確さを保証しません。本来の言語である英語版と日本語版に不一致があった場合でも、本来の英語版が常に優勢です。

キリストは神では無いと信じる者がいる悲しくて、残念な理由

11月 18, 2020 キリスト教 0 Comments

Manalo氏のIglesia ni Cristo (略してINCM)の主張に、主イエス・キリストは単なる人間に過ぎないということに真実はあるのか？まず、使徒ヨハネが主について言ったことを考えてみましょう。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
ヨハネ 一 5:20
しかし、神の御子が来て、真実な方を知る理解力を私たちに与えてくださったことを知っています。それで私たちは、真実な方のうちに、すなわち御子イエス・キリストのうちにいるのです。この方こそ、まことの神、永遠のいのちです。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
ヨハネ 一 5:21
子どもたちよ。偶像を警戒しなさい。

この特定の聖句で主イエス・キリストは神ではなく、ただの人間であるという主張が有効であるように見せるために、INCMの大臣によって混乱させられている多くの聖句の1つです。彼らは、20節で言及されているまことの神は御父であるように見せようとしています。

しかし、それをもっと深く分析しようとすると、これらの聖句で言及されている「まことの神、永遠のいのち」は、この地上に来られた方、使徒たちに理解を与えた方です。御父は、肉体的にここに来られていなかったので、これらの聖句は御父には当てはまりません。間違いなく、それは御父の御子、主イエス・キリストを指します。主は「まことの神、永遠のいのち」です。

21節でなぜ「偶像を警戒しなさい」と警告されているのでしょうか？地球上には、偶像や偽りの神々がたくさんあるからです。しかし、使徒たちによれば、ここに来られた方、彼らに理解を与えた方は、「まことの神、永遠のいのち」です。そして、それが主イエス・キリストでした。 「まことの神」は、特異性を表す定冠詞「の」（「まことの神、永遠のいのち」）によって導入されたことに注目して下さい。

「永遠のいのち」が主イエス・キリストでおられることをさらに証明するために、ヨハネ一1：1-2は、次のように述べています。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
ヨハネ 一 1:1
初めからあったもの、私たちが聞いたもの、目で見たもの、じっと見、また手でさわったもの、すなわち、いのちのことばについて、

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
ヨハネ 一 1:2
・・このいのちが現われ、私たちはそれを見たので、そのあかしをし、あなたがたにこの永遠のいのちを伝えます。すなわち、御父とともにあって、私たちに現わされた永遠のいのちです。・・

「永遠のいのち」は御父と共におられ、ここに来られて使徒たちの前に現れました。非常に明確に、それは主イエス・キリストを指します。これは、INCMの大臣が聖書から消したり、除いたりすることができないという聖書の真実の1つです。

さて、キリストがこの地上に来られたとき、これは御父が主に仰せられたことです、

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ヘブライ 1:8
御子については、こう言われます。「神よ。あなたの御座は世々限りなく、あなたの御国の杖こそ、まっすぐな杖です。

繰り返しになりますが、この節もINCMの大臣によって捻られています。主イエス・キリストを普通の人間の地位に引き下げる意図で、彼らは「神よ。あなたの御座は・・・」を「神よ。あなたは御座・・・」に変え、神を侮辱する非常に卑劣な考えを生み出しました。彼らは、神をはるかに低い地位に導きました。彼らは、主を誰かに座れる王座にしたのです。それは、馬鹿げたことではありませんか？

先に引用した節では、御父が話をしておられている相手を、御父はその御子を「神」と呼びました。あなたは、御父の宣言に疑問を投げかけるつもりですか？それが真実なのです。主イエス・キリストは「神の御子」でおられるため、神なのです。主は御父の懐から来られました。御父は主をお生みになられました。この真理は、INCMの牧師たちが受け入れるのが難しいと感じるものです。—御父が、「唯一の生まれた神」を生み出したということです。しかし、彼らの拒絶は真実を変えることはありません。主イエス・キリストが唯一の生まれた神でおられます。ギリシャの写本に刻まれているように、主は「monogenes theos」 = mono（唯一の）genes（生まれた） theos（神）です.

実際、主イエス・キリストの神性さを証明する証拠がたくさんあるとしても、使徒たち自身が「まどの神、永遠のいのち」と証言したとしても、御父が御子については、「神よ。あなたの御座は世々限りなく・・・」と仰せられても、INCMの牧師たちが、主イエス・キリストはただの人間であるという彼らの100年以上前の信念を手放すかどうかは分かりません。

それについてはどうしょうもありません。正当で聖書的な理由ではなく、単に頑固さと強情さから、キリストの神性さを認めない人々が本当にいることは確かに避けられません。しかし、彼らの頑固さと強情さは、彼らを滅びる以外のどこに連れて行くのでしょうか？

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常識と単純な論理でキリストの再臨に関する様々主張を払拭する

11月 05, 2020 キリスト教 0 Comments

Manalo氏のIglesia ni Cristoは、主イエス・キリストが戻られたとき、地球は既に燃やされていると信じている宗教の1つです。実際、彼らの番組放送の中で、Manalo氏のINCの牧師の一人Michael Sandoval氏は、私たちの会衆の集会の多くの話題となったある「地球上のキリストの千年の統治」は非常に不可能であると彼は非難しました。彼によると、主イエス・キリストが戻られたとき、この地球は既に燃やされ、破壊されているからだそうです。そして、地球は既に破壊されているので、キリストがもはや支配する場所はないと。

どうやら彼は、私がMembers Church of God International（国際的・神の教会の会員たち）での私たちの兄弟たちに教えていたことに異議を唱えようとしていたようです。私は、黙示録に基づいています。主の忠実な従者たちと共に、地上で主と共に千年の間に統治しなければなりません（黙示録 20：5～6）。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
黙示録 20:5
そのほかの死者は、千年の終わるまでは、生き返らなかった。これが第一の復活である。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
黙示録 20:6
この第一の復活にあずかる者は幸いな者、聖なる者である。この人々に対しては、第二の死は、なんの力も持っていない。彼らは神とキリストとの祭司となり、キリストとともに、千年の間王となる。

何故、Sandoval氏は聖書に明確と書かれていることに反対しているのだろうか。

私が言ったことに対する彼の反対は、私たち自身の努力ではなく、神の導きを通して、私たちの地位が低いにもかかわらず、私たちが理解出来た聖書の神秘と聖霊の予言的な宣言を彼が知らなかったことが原因であったことは明らかです。

主イエス・キリストが戻られたとき、地球が既に破壊されたり、燃やされたりするというのは真実ではありません。私たちは、このことが必ず起こるという事実を否定しませんが、キリストが戻られたときに起こることはありません。聖書によれば、主イエス・キリストが戻って来られるとき、主は祭司となる聖人たちと一緒に、千年の間に地球を治めます。ですから、地球はまだ存在しています。そして、千年の全長を考えると、その期間中、サタンが投獄されるので、救済の福音が妨げられることなく、世界中に宣べ伝えられることが期待できます。しかし、千年の期間の後、サタンは奴が投獄された場所から解き放たれます。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
黙示録 20:7
しかし千年の終わりに、サタンはその牢から解き放され、

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黙示録 20:8
地の四方にある諸国の民、すなわち、ゴグとマゴグを惑わすために出て行き、戦いのために彼らを召集する。彼らの数は海べの砂のようである。

千年の終わりに、サタンが刑務所から解放されたとき、奴は非常に限られた時間しかないと知るので、奴は地の四方にある国々を欺くために二重に一生懸命働きます。考えてみてください。この地球が無くなった場合、サタンはどのようにして地球の四隅を横断できるでしょうか。それとはまた別に、ハルマゲドンが行われる予定です。繰り返しますが、主イエス・キリストが戻られたときに、この地球が既に破壊されている場合、この最後の戦いはどのように起こりますか？Michael Sandoval氏の愚かさと彼の発言の不条理を見えるでしょうか？

実際、主イエス・キリストが戻られたとき、主はまだ千年の間に地上を支配するので、この地球はまだ燃やされないでいるということを理解することは、単純な論理と少しの常識を必要とするだけです。

どうやら、Manalo氏のINCの大臣たち、特にMichael Sandoval氏は、論理と常識の両方を欠いています。彼らが、それらを持っているならば、彼らの声明は聖書が言っていることと矛盾することはありませんでした、そして、彼らはフィリピン国内の全国放送で、彼らの無知さと無意味さを示すべきではありませんでした。彼らの一連の推論は、彼らがこの地上で、主イエス・キリストとその聖人たちの次の千年の統治について何の考えも持っていないことを証明しているだけです。

しかし、確かに、彼らの指導者は黙示録について何も教えていなかったので、私は、彼らを完全に責めることはしません。おそらく、彼らも、この特定の聖書の所を理解していなかったからです。それは、とても哀れなことです！ Manalo氏のINCの牧師たちができることは、予言的な宣言などの聖書の真理について自慢したり、知識があるフリをしたりするのではなく、無知さを認めるほど謙虚であることです。実際、自慢してフリをすればするほど、理解が不足していることが明らかになります。彼らの口から出てくる言葉そのものが彼らを裏切る言葉です。そして、私たちは彼らに、特に彼らが滅びに導いている彼らの信仰の兄弟たちのことで心から残念に思っています。神が、これらの人々を憐れんでくださいますように。

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キリストの千年統治の間に何を期待することなのか

10月 25, 2020 キリスト教 0 Comments

「主イエス・キリストの再臨がすでに審判と地球の破壊の日を示すものだ」と語る説教者や宗教を信じてはいけません。それには真実はありません。そうです、主イエス・キリストは戻って来られますが、人類を裁き、地球をすぐに破壊することはありません。それらのことを実行するために、別に定められた時があるからです。

主イエス・キリストが戻って来られるとき、主はすべての死者ではなく、主にあって死んだ人々だけを復活させます。これは「第一の復活」と呼ばれます。そして、主が復活させた人々と、その時までにまだ生きている主の忠実な従者たちは、空中で主に会うために雲の中に引き上げられます。

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テサロニケ 一 4:16
主は、号令と、御使いのかしらの声と、神のラッパの響きのうちに、ご自身天から下って来られます。それからキリストにある死者が、まず初めによみがえり、

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テサロニケ 一 4:17
次に、生き残っている私たちが、たちまち彼らといっしょに雲の中に一挙に引き上げられ、空中で主と会うのです。このようにして、私たちは、いつまでも主とともにいることになります。

先の復活に含まれる人々は、第二の死がもはや彼らを支配していないので、祝福されていると見なされます。彼らは祭司になり、キリストと共に、千年の間、地上で君臨します。

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黙示録 20:5
そのほかの死者は、千年の終わるまでは、生き返らなかった。これが第一の復活である。

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黙示録 20:6
この第一の復活にあずかる者は幸いな者、聖なる者である。この人々に対しては、第二の死は、なんの力も持っていない。彼らは神とキリストとの祭司となり、キリストとともに、千年の間王となる。

言い換えれば、起こってしまう死者の復活が2つあります。第一の復活は、キリストにあって死んだ人々限定のことであります。これは主イエス・キリストが戻られたときに起こります。一方、次の復活には、第一の復活に含まれていなかったすべての死者が含まれるようになり、千年紀の後に起こります。ですから、死者の第一の復活とその次となる復活の間には千年間の時間差があります。

すべての死者が蘇ったとき、それは主イエス・キリストが生者と死者の両方を裁かれる時です。聖書は、キリストを生者と死者の両方をさばこうとしている方と呼んでいました。

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ペトロ 一 4:5
彼らは、生きている人々をも死んだ人々をも、すぐにもさばこうとしている方に対し、申し開きをしなければなりません。

主イエス・キリストが生者と死者の両方を裁かれることを証明する別の聖句は、テモテ　二　4：1であり、次のように述べています。

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テモテ 二 4:1
神の御前で、また、生きている人と死んだ人とをさばかれるキリスト・イエスの御前で、その現われとその御国を思って、私はおごそかに命じます。

主イエス・キリストが現れ、主の御国の栄光が明らかにされる時が来ます。しかし、次の復活の時に立ち上がる生者と死者の両方について主が裁きを下すのは、千年紀の後になります。

実際、これらの啓示が与えられたヨハネは、審判の日を垣間見ました。彼は、悪魔が火と硫黄の湖にどのように投げ込まれたかさえ見ました。

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黙示録 20:10
そして、彼らを惑わした悪魔は火と硫黄との池に投げ込まれた。そこは獣も、にせ預言者もいる所で、彼らは永遠に昼も夜も苦しみを受ける。

その後、ヨハネはまた、大きな白い御座を見ました。そして、神の御座の前に、復活をし、裁きに直面したすべての死者が立っていました。

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黙示録 20:11
また私は、大きな白い御座と、そこに着座しておられる方を見た。地も天もその御前から逃げ去って、あとかたもなくなった。

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黙示録 20:11
また私は、大きな白い御座と、そこに着座しておられる方を見た。地も天もその御前から逃げ去って、あとかたもなくなった。

ですから、主イエス・キリストの来臨は、裁きの日でも地球の破壊でもないことは明らかです。これらのことは、主が地上で千年間に渡って統治した後に起こるからです。主イエス・キリストの来臨は、地上での主の千年間の統治の始まりを示すだけであることを理解する必要があります。

主イエス・キリストが地上にいるすべての人々を治めますので、私たちはどこにでも広がるような正義、義、そして、神聖さを期待することができます。また、キリストが統治して下さることで、ますます多くの人々が回心すること、つまり、ますます多くの人々が救済の機会を与えられることを期待することができます。

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癒し：偽か、それとも真か

10月 18, 2020 キリスト教 0 Comments

 聖書は教会への多様な霊的な賜物について言及しており、そのうちの一つは癒しの賜物です。 

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
コリント 一 12:4
さて、御霊の賜物にはいろいろの種類がありますが、御霊は同じ御霊です。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
コリント 一 12:9
またある人には同じ御霊による信仰が与えられ、ある人には同一の御霊によって、いやしの賜物が与えられ、

実際、1世紀のクリスチャン教会がこの賜物を受け取るようになりました。そのため、当時、肉体的な弱さを持つ人々を癒すための器となった使徒や教会の会員たちがいました。そして、現在まで、神の癒しの賜物は、神の民によって享受され続けています。

時には、癒しは人間の介入のお陰はなく、熱心な祈りのために起こります。一つは、熱心に祈る人々に癒しを神は提供して下さいます。私は個人的に、既に末期にある病気と診断されていた教会の中のキョウダイたちと、伝染病を患っているキョウダイたちを知っています。しかし、全能の神への熱心な祈りを通して、これらの人々は医者が彼らに告げた寿命を越えて生きることができました。経済的制約のために手術を拒否し、退院することを選んだ人もいましたが、誠実な祈りと嘆願によって、神は彼らの人生に更に数年を加えて下さいました。

Members Church of God International（国際的・神の教会の会員たち）では、疾患や病気に苦しむ時はいつでも、跪いて祈り、神の憐れみと介入を求めることが最初の手段です。儀式等は行いません。呪文は一切唱えません。私たちはただ熱心に祈っています。神は最高の医療専門家が出来ること以上のことをすることが出来て、最高の医師と言われている人間が出来ないことを神が出来るというのが私たちの信仰です。

今日の多くの説教者は、彼らには癒しの賜物があると自慢しています。それは、単に病人に手を置くだけで、病気の人はきっと元気になると。もちろん、それは馬鹿げた主張です。彼らが癒しの能力を持っていると主張するのはとても簡単ですが、それを証明することは彼らがしなかったことです。

実は、癒しの儀式をしていると思われる恥知らずな説教者の動画を観たことがあります。しかし、彼は病気の女性に手を置く代わりに、彼女に足を置いた。 「善に正直」の癒しを提供することは、彼の最大の関心事ではないことが明らかになりました。彼は、癒されることを切望していた病気の女性を利用することにもっと興味を持っていました。動画に示されているように、彼は説教者としての彼の立場と、彼の自称に過ぎない癒し賜物を淫奔で猥褻な行為をする際に利用していた。

動画の女性は実際に卵巣の病気に苦しんでいました。しかし、牧師は何をしましたか？彼は足を使って女性の性器に触れていました。彼は事実上、彼女を性的に暴行していた。この愚かな牧師が採用したのと同様の癒しの方法について聖書は一切語っていません。それは欲望と官能性の全体的な表示であり、間違いなく、この男は神に属している者ではなく、悪魔に属する者です。

私たち、Members Church of God International（国際的・神の教会の会員たち）では、そのような愚かさを実行することも、手を置くだけですべての病気の人々を癒すことができると主張することもありません。癒して下さるのは神であると心から信じ、出エジプト記15:26「・・・わたしは主、あなたをいやす者である。」で神が言われたことを信じて、神の癒しを祈ります。私たちは、常に神の宣言と神の豊かな憐れみを頼りにしています。

確かに、教会に与えられた癒しの賜物があります。たとえば、医師、看護師、医療マッサージ療法士として働く兄弟姉妹のように、この賜物を授けられた教会の会員が本当にいます。マッサージセラピストとして、彼らは腫れを癒し、スポーツ傷害をリハビリし、筋肉の緊張と強張りを和らげ、痛みを感じる人に手を置くのではなく、体の患部に様々な程度の圧力をかけることで、安らぎと快適さを提供します。または、治療が必要な領域を手でこすったり撫でたりします。ですから、彼ら自身の小さな方法で、彼らも癒しを提供することができます。

しかし、人が祈りのために癒されたのか、それとも医療専門家の介入のために癒されたのかについて、私たちの信念は、神と主イエス・キリストが本当に癒して下さる方々でおられるということです。癒しの賜物を持っている人々は、人々を癒すための器として、御父と主キリストによってただ使われています。実際には、奇蹟を働くのは神と主イエス・キリストの癒しの御力です。肝心なのは、神と主イエス・キリストが私たちの癒す者でおられるということです。

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結婚する、または結婚しない：神の掟に導かれよう

10月 10, 2020 キリスト教 1 Comments

神は、人間が常に良いものを選び、神の教えを守り、人間が平和で安全で至福の人生を送ることができるように、神が概説したすべきことと、してはいけないことを守るように望んでおられます。しかし、神は人間に自分のやりたいことを強制することも、人間の選択の自由を省くこともありません。それでも、神は人間が神の御心に従うことを選択した場合、人間が得るであろう利点と利益を明らかにしておられます。

そして、子どもたちのために最善を尽くすことだけを望んでいる父親のように、神は、特に人生の選択や決定を行なう際の先導として、使用できる掟や推奨事項を人間に与えることを忘れておりません。例えば、配偶者と結婚する時です。

結婚は、すべての男性と女性に与えられる選択肢です。自分の家族を作りたい人はいつでも結婚することを選ぶことができますが、静かで、動揺せず、敬虔な生活を追求したい人は、いつでも未婚のままでいることを選ぶこともできます。しかし、結婚することを選択した場合は、後で後悔するような間違いを犯さないように、まず、この問題に関して聖書に書かれている神の掟を調べることが重要です。

女性に関する限り、聖書は、彼女が心配や責任の少ない人生を望んでいるなら、そして、彼女が神への奉仕に気を散らさないような人生を望んでいるなら、結婚しないほうがよいと言っています。何故なのか？結婚することは、24時間年中無休の職業だからです。それは、彼女の多くの時間を必要とするでしょう。そして、結婚すると、神に仕えたいと思うほどの多くの時間を割くことができなくなります。彼女は、神への義務と夫と子どもたちへの義務の間で引き裂かれます。

敬虔さと神聖さについて常に考える未婚の女性とは異なり、既婚女性はこの世のことに心を配ります。ですから、彼女がそのようなことに気を取られないようにするために、聖書は彼女が独身の女や処女であり続けることを勧めています。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
コリント 一 7:32
あなたがたが思い煩わないことを私は望んでいます。独身の男は、どうしたら主に喜ばれるかと、主のことに心を配ります。

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コリント 一 7:33
しかし、結婚した男は、どうしたら妻に喜ばれるかと世のことに心を配り、

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
コリント 一 7:34
心が分かれるのです。独身の女や処女は、身もたましいも聖くなるため、主のことに心を配りますが、結婚した女は、どうしたら夫に喜ばれるかと、世のことに心を配ります。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
コリント 一 7:35
ですが、私がこう言っているのは、あなたがた自身の益のためであって、あなたがたを束縛しようとしているのではありません。むしろあなたがたが秩序ある生活を送って、ひたすら主に奉仕できるためなのです。

典型的な家庭では、夫が稼ぎ手の役割を担っていますが、負担の重い部分を占めるのは妻です。彼女は、赤ちゃんを妊娠し、9か月間お腹に入れたまま抱える人です。 9か月後、彼女は出産します。そして出産することで、彼女の人生は大きな危険に晒されます。そして、出産後、彼女は一日中子どもを授乳し、見守っています。実際には、母親が果たさなければならない仕事は決して終わりません。これは、まだ彼女の夫への妻として、彼らの家の番人としての彼女の義務もまた別の話です。。

彼女は、毎日重い仕事をしているので、神に仕えるために費やす時間を割り当てるのは間違いなく困難です。しかし、彼女が神の掟に従うことを選択した場合、つまり、彼女が独身の女や処女であり続けることを選択した場合、彼女は非常に厳しい生活から免れ、自由に神に仕えることができます。

この特定の神の掟も男性に勧められています。また、子どもたちの授業料の支払い、赤ちゃんのための牛乳やおむつ購入、家賃、借金、その他の家計の支払いなど、家族の世帯主であるという問題から身を守りたい場合。そして、彼が心から主に仕えたいのなら、使徒パウロのように独身でいることが最善です。

時には、使徒パウロのように、特別な機能を果たすために、神から任命された特別な人々がいます。パウロの場合、彼は神の御心を受け入れ、彼の個人的な選択が彼の人生に勝ることを許しませんでした。使徒たちが結婚することは禁じられていませんでしたが、使徒パウロは自分の機能と責任をより忠実に、そして、支障なく果たしたいと思ったので、未婚のままでいることを選びました。彼はまた、主に仕えることに一生を捧げたかった故だ、と思っていました。妻と子どもたちがいたら、そのことはできなかったのでしょう。

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ガラテヤ 1:13
以前ユダヤ教徒であったころの私の行動は、あなたがたがすでに聞いているところです。私は激しく神の教会を迫害し、これを滅ぼそうとしました。

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ガラテヤ 1:14
また私は、自分と同族で同年輩の多くの者たちに比べ、はるかにユダヤ教に進んでおり、先祖からの伝承に人一倍熱心でした。

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ガラテヤ 1:15
けれども、生まれたときから私を選び分け、恵みをもって召してくださった方が、

実際、パウロがまだ母親の胎内にいる間でさえ、神は既に彼を使徒として定めておられました。そして、使徒職に定められた時が訪れて、彼は喜んで神の御心に服従しました。

使徒パウロのように、エレミヤがまだ母親の胎内にいたときから、別の特別な機能を行なうことを神はまた意図しておられました。神は、エレミヤを諸国民の預言者となるようにあらかじめ定めておられました。

しかし、これらのいくつかの例外的なケースを除いて、人々は彼らが望む人生の種類を自由に選ぶことができます。彼らが望むなら、彼らは自由に結婚することができます。それが彼らの選択であるならば、彼らはまた、未婚のままでいることも自由です。そして、彼らが結婚することを決心した場合、彼らが最初に神の掟と勧告を考慮することが最善です。

まず第一に、男性または女性が、彼または彼女の生涯の恋人になる適切な人を選ぶようにすることが重要です。彼らは、彼らが適切な人と恋に落ちることを確認する必要があります。何故なのか？悪魔はまた人々に恋に落ちるように促しているが、奴は、彼らに間違った人（例えば、既婚者）を愛するように促しているからです。キューピッドがあなたの心にまっすぐに向かう矢であなた射ると、あなたは愛に目がくらみ、既婚の男性や女性とさえ恋に落ちるのだと、他の人の言うことを信じないでください。それは戯言です。そもそも、キューピッドは本物ではありません。それは神話にのみで存在します。既婚者と恋に落ちるのは、キューピッドの仕事ではなく、悪魔の仕事です。そして、あなたが悪魔の誘惑に屈するならば、あなたは横恋慕と不道徳になるでしょう。

神はまた、あなたが気性の悪い人と結婚することを望まれません。実際、神はあなたが気性の悪い人、いつも怒っている人や、激怒している人と付き合ったり、友達になったりすることさえ望んでいません。彼らは、あなたに悪影響を与える可能性があるので、神は、あなたにそのような人々から離れてほしいと思っておられています。

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箴言 22:24
おこりっぽい者と交わるな。激しやすい者といっしょに行くな。

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箴言 22:25
あなたがそのならわしにならって、自分自身がわなにかかるといけないから。

実際、この素質は男性だけでなく、熱心で常に他の人と争ったり議論したりしている女性にもあります。

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箴言 21:19
争い好きで、うるさい女といるよりは、荒野に住むほうがまだましだ。

だから、あなたの彼女がいつもあなたと喧嘩する、論争するのを見たら、引き返してください。そうでなければ、彼女があなたの妻になった場合、あなたは人生の平和を見つけることができません。そして、彼女が非常に迷惑になり、対処するのが難しくなったときに、あなたは簡単に彼女を捨てたり、追い払ったりすることは出来なくなるのです。

夫と妻が別れるのは神の御心に反します。結婚は長続きするべきです。—それは時の試練に耐えこと、そして、それはすべての困難に耐えるべきことです。これらが起こるので、夫婦関係は、真の愛と神の教えに基づいていなければならないのです。そして、結婚の契約当事者たちは、夫婦関係は生涯であり、死だけが彼らを引き離すことができることを認識する必要があります。

他の教会で結婚を無効にしたり、無効と宣言したりできるとしても、真の神の教会では、結婚は生涯にわたる約束であり、結婚契約はその効力を失うことはありません。そのうちのどちら一人が死んだときにのみ期限切れになります。

そして、Members Church of God International（国際的・神の教会の会員たち）にいる私たちは、夫婦が別れることを許可していないので、結婚したい男性と女性は、本当にお互いを愛していることを最初に観察します。-二人は、異なる家族の背景を持っており、異なったに育てられたこと、自分たちの道に来るかもしれない挑戦や問題に直面する準備ができていること。そして、常にお互いに支え合い、生涯を通じて、お互いに忠実であり続けるのか。そしたら、結婚生活の中で問題や葛藤が生じた場合は、結婚生活の維持にも役立ちます。夫と妻が最後まで一緒にいるのは神の御心であるため、私たちは神の御言葉を使って、物事を修正し、問題を解決するのを彼らを助けます。

私たちが行なうすべてのこと、そして、私たちが行なうすべての選択と決定において、私たちが導かれて、神の御心に従うならば、それは、常に私たちの利益になると断言できます。私たちの自由意志、または、選択の自由を使用するのに賢明な方法は、結婚であれ、人生の他の側面であれ、神の掟に従うことを選ぶことだと言えます。神は、私たちにとって何が最善なのかを知っておられることを常に覚えておいてください。そして、神は私たちにとって最善を望んでおられます。

神に栄光あれ！

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自由意志は、神の人間への尽きることの無い愛を示すもの

10月 06, 2020 キリスト教 0 Comments

私たちの命は神から来ています。そして、神がそれを望んでおられるから私たちは存在しています。命をお与えになられている方でおられる神には、命を奪う御力もあります。問題は、すべての死は神によって望まれるのかどうかということです。例えば、胎児がまだ母体内の中にいる間に死ぬのは神の御心ですか？

その質問に対して、明確な「はい」または「いいえ」の答えを出すことはできません。まず、赤ちゃんの死の原因を特定する必要があります。何故、そして、どのように赤ちゃんは死んだのか？赤ちゃんが自然な方法で死亡した場合、つまり、人間の介入がなかった場合、その死は神によって望まれたため、母親は子どもの死の責任を問われないと言えます。しかし、母親が故意に子どもを中絶した場合、間違いなく、子どもを中絶することは神の御目には忌まわしい行為であるため、その場合は、赤ちゃんの死は神によって望まれていません。そして、それを犯した者は誰であろうと、罪のない人の死に対して責任を問われます。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
箴言 6:16
主の憎むものが六つある。いや、主ご自身の忌みきらうものが七つある。

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箴言 6:17
高ぶる目、偽りの舌、罪のない者の血を流す手、

罪のない血を流すことは、神が憎む行為の一つです。そして、罪のない血を流す一つの方法は中絶です。中絶は神の御心に反します。

しかし、罪のない血を流すことは、女性の子宮の中で子どもを中絶することに限定されません。幼い子どもたちの命を奪うことも、どんな理由であろうと、罪のない血を流すこととして見なされます。

ですから、イスラエル人が息子と娘たちををカナンの偶像へのいけにえのささげ物にした時、神は酷く傷つきました。

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詩編 106:38
罪のない血を流した。カナンの偶像のいけにえにした彼らの息子、娘の血。こうしてその国土は血で汚された。

想像してみてください。彼らは。彼ら自身の子どたちを殺害し、燃やして、彼らを偽りの神々への捧げ物にしたのです！

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エレミヤ書 7:31
また自分の息子、娘を火で焼くために、ベン・ヒノムの谷にあるトフェテに高き所を築いたが、これは、わたしが命じたこともなく、思いつきもしなかったことだ。

息子や娘に火の中を通らせることは、神の戒めに反します。それは、神にとって忌まわしいことです。

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申命記 18:10
あなたのうちに自分の息子、娘に火の中を通らせる者があってはならない。占いをする者、卜者、まじない師、呪術者、

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申命記 18:11
呪文を唱える者、霊媒をする者、口寄せ、死人に伺いを立てる者があってはならない。

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申命記 18:12

これらのことを行なう者はみな、主が忌みきらわれるからである。これらの忌みきらうべきことのために、あなたの神、主は、あなたの前から、彼らを追い払われる。

科学的に言えば、妊娠3か月または4か月の間に、母体内にいる胎児は、既に人間である認識を持っています。そして、妊娠の2週目から3週目までの早い段階で、子どもはすでに心臓血管系を持っています。実際、最初に形成される器官は心臓です。神にとって、心は非常に重要です。人間が生まれる前に、神は既に人間の中にある心を知っておられています。

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エレミヤ書 1:5
「わたしは、あなたを胎内に形造る前から、あなたを知り、あなたが腹から出る前から、あなたを聖別し、あなたを国々への預言者と定めていた。」

預言者エレミヤの場合、彼が母親の胎内で形成される前から、神は既に彼を知っておられていました。—神は、彼が産まれる前に彼を聖別しました。そして、まだ母親の胎内にいる間、神は既にエレミヤを諸国民の預言者として定められていました。これらすべてを考えると、エレミヤの母親がほんの数週間の時に母体内にいる子どもを中絶することを決心したならば、エレミヤの母親がどれほど重大な罪を犯したかを想像することができます。彼女は、息子に対する神の命令の履行を妨げる可能性がありましたからね。

赤ちゃんを中絶する女性と中絶を行なう医師は、どちらも罪のない血を流した罪を犯しています。彼らが母親の命を守るための場合は、その限りではありません。母親の命が危険にさらされたために赤ちゃんが中絶された場合はまた別の話です。このような状況では、中絶は許容されるようになります。

しかし、非嫡出子から妊娠したために嘲笑されることを恐れたり、女性が責任を避けたくて、その妊娠は彼女の姿を台無しにするから、または、赤ちゃんは彼女の野心を満たす上で障害になるからという理由で中絶が行なわれたのなら、神にとって大きな罪です。そのような場合、中絶をした女性は罪のない血を流した責任を問われるだけでなく、中絶を行なった医師も責任に問われます。これを覚えておいてください—赤ちゃんを中絶することは神の御心の一部ではありません。

現在、中絶を促進する空論があります。それは、その支持者によると、それは世界の人口を制限する方法だからです。予想通り、この愚かさの擁護者は恥知らずな無神論者です。神を信じない人々は、人々の寿命を縮め、地球の人口を減らすことを目的としたすべての運動と概念の背後にあります。これらの人々は大量破壊兵器の発明の背後にいる人々でいて、おそらく、今日、世界中の何百万もの人々に感染し続けているウイルスにもいます。このウイルスは非常に奇妙で非常に強いので、私はそれが自然から来たのではなく、人工であると信じる傾向があります。

代替医療の研究で学んだことから、ウイルスは自己制限的です。これは、ウィルスが短時間の後に自然に死ぬことを意味します。それと異なって、致命的で耐久性のあるこの新型コロナウイルスとは、1か月半以上生き続けます。驚いたことに、宿主の体内部ではなく外部で、最大49日間繁栄します。これは、おそらく彼らが遺伝子組み換え生物（GMO）と呼んでいるものの1つです。これは、植物、動物、ウイルスを含む微生物などの生物の遺伝物質が人間によって改変、または、改ざんされた工程の結果である可能性があります。

今日、GMOは、作物や動物の自然な構成を妨害している金持ち、特にビジネス界の大物によって促進されているようです。これは、彼らがより多くの富を蓄積し、最終的には世界の覇権を達成するために行なっています。

これらの金持ちは、自分たちの心の中に世界政府を持ち、それを主導し、世界経済を独占し、すべての人々に指示をする機会を得るという考えをいじっています。この種の世界政府の考えは、実際には反キリストの概念です。

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黙示録 13:16
また、小さい者にも、大きい者にも、富んでいる者にも、貧しい者にも、自由人にも、奴隷にも、すべての人々にその右の手かその額かに、刻印を受けさせた。

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黙示録 13:17
また、その刻印、すなわち、あの獣の名、またはその名の数字を持っている者以外は、だれも、買うことも、売ることもできないようにした。

世界の支配を熱望する本当に裕福で強力な人々がいることは避けられません。間違いなく、この欲求を持っている人々は悪魔の手先とその仲間です。彼らは神に属していません。だからこそ、彼らは神の創造物の遺伝子構成を変えることを恐れないのです。

私が強調したいのは、人々が死ぬ度に、それらは、神の完全な御心ではないということです。すべての死が神によって直接、望まれるわけではありません。私たちが神の御心について話すとき、私たちは神の寛容な御心や、指示的な御心のようなものがあることを理解しなければなりません。神の指示的な御心は、起こることが神が本当に起こりたいことと望まれたときに起こります。一方、寛容な御心は、神が特定の事柄の発生を許し、または許可したときに発生します。それは人間が望んでいることだからです。それは人間が自由意志を行使したために起こります。

したがって、死が自然に起こった場合、例えば、病気や老齢のために死んだ場合、その人が神と主イエス・キリストの教えを熱心に、忠実に果たしていたときに死んだとしたら、その人の死は神によって望まれたと言えます。しかし、人が無謀に個人的な満足を求めて死んだ場合、そして、神の戒めをよく知っているにもかかわらず、故意に神の戒めを注意を払う必要のないものとして見なすことを選んだ場合、その人の死は神によって許可されただけであり、結果として起こっただけと言えます。その人は、人生で賢明な選択をしなかったことが死因となります。

私の小学校の先生から今まで覚えていることの一つは、彼女の格言の引用でした。「あなたは、あなたの運命の主人公です。あなたは、あなたの魂の指揮官です。」それは、私たち自身が選択と決定を行なうので、私たちが生きたい人生を形作るのに分け前を持っていることを意味します。そして、私たちが誤って行なったことや、神の忠告を完全に無視したことに対して、私たちが責任に問われることになるのは、私たちが行なう選択と決定次第なのです。

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申命記 30:19
私は、きょう、あなたがたに対して天と地とを、証人に立てる。私は、いのちと死、祝福とのろいを、あなたの前に置く。あなたはいのちを選びなさい。あなたもあなたの子孫も生き、

人生において、人間には2つの選択肢が与えられます。人は何が良いか、何が悪いかを選択します。善と悪は世界に存在する現実であり、神が望んでおられているのは、人間が善を選択することです。

しかし、悲しいことに、早い時期から、善を神様がすべて教えて下さったにもかかわらず、人間が悪を選ぶ傾向を神が見てきました。それは、神の教えに反することをするように人に促し続ける神の大敵こと、サタンのせいです。

しかし、創造主の人間への大きな愛と人間の救済への深い慈しみ故に、神は人間とその子孫が生きることを選び、生きていけるために、神様はご自身の処方を人間にお与えになられています。それにもかかわらず、人間には自由意志を与えられているため、決定は人間が下すものです。私たちは、人間が自由意志を行使する際に、慎重さを行使することを期待することしかできません。そして、その人が死ではなく、生を選ぶように願う期待するしかないです！

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贖うのも、報うのも神である

10月 06, 2020 キリスト教 0 Comments

聖書で紹介されている本当の神は、まだ訪れていないものさえも視れる神です。その御力の故に、神は人間に訪れる悪を善後策し、または、阻止することができる手段を準備することができます。

私の主張を証明するために例をあげましょう。機械やエンジンを発明した技術者は、すべての部品を設計して組み立てたので、発明した品の可能性、能力、限界について十分な知識を持っています。その製作者として、技術者はその発明品を使用し、維持するのに適切な方法も知っているので、技術者は、機械が提供できる最高品質なものを入手するために、機械の将来の使用者を教育することを目的とした指示のマニュアルを準備します。つまり、そこに列挙されている推奨事項と禁止事項に従うことです。

技術者が完成品を思いつく前から、先見の明のある人間な技術者は、機械が古くなるにつれて、発生する可能性のある問題を理解していたことは明らかです。使用者が無謀になり、マニュアルどおりに従わなくなった場合。また、機械が故障または誤動作した場合のために、取扱説明書には、簡単なトラブルシューティングのヒントと、問題を解決できる信頼・信用できるサービスセンターのリストも記載されています。

神は技術者でもおられますが、技術者の創造主でおられるため、普通の技術者ではありません。人間の創造主である神の知恵、創意工夫、職人技、そして先見性は比類のないものであり、並び無きものです。そして、神の人間への愛、神の傑作は疑いの余地がありません。その証拠の一つは、神が人間を創造される前に、神は最初に、人間が必要とする全てのものが、既に利用可能、接近可能で、助けとなる住居を持てることを確認しました。そして、それが地球なのです。

神は、地球が人間の住居であることを意図しました。使徒17:26に書かれているように、

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使徒 17:26
神は、ひとりの人からすべての国の人々を造り出して、地の全面に住まわせ、それぞれに決められた時代と、その住まいの境界とをお定めになりました。

神は、最も目立つ細部から微視的な細部まで、ご自身の創造物を裏返しに知っています。神は、人間のあらゆる側面を知っておられています—その者の長所と短所、傾向と限界、そして、特定の状況や状態でその者が取るかもしれない行動の可能な方向さえもです。

しかし、その機能が人間の介入に大きく依存する人工エンジンとは異なり、神が創造した人間は、ある程度の自由を享受しています。神は人間に学習能力を装備する以外に、人間に自由意志を与えて下さったので、人間は自分自身の意志から物事を行なうことができます。

しかし、人間の前に、神によって置かれた特定の　するべきこと　と　してはいけないこと　もあるので、人間の自由は本当に絶対的なものではありません。神はまた、人間が従う必要のある一連の法律と、人間が注意を払う必要のある警告と注意の一覧を人間に与えました。そして、これらはすべて、神の「指示の手引き」である「聖書」に書かれています。人間の自由と同時に、人間が従わない場合、それに対応する結果が生じるという認識があります。これは、人間が従うことを選択した場合の報酬があるのと同じ方法です。しかし、同じように、人間には自由意志があるので、従うか従わないかの決定は人間の特権です。

神は、人間が自由意志を悪用して乱用する可能性を予見していました。神の特質の一つは、物事が起こる前に視る御力を持っておられているということを覚えておかなければなりません。人類の物語は、まだ終わっていませんが、実は、神は最初から最後まで知っておられています。

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イザヤ書 46:9
遠い大昔の事を思い出せ。わたしが神である。ほかにはいない。わたしのような神はいない。

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イザヤ書 46:10
わたしは、終わりの事を初めから告げ、まだなされていない事を昔から告げ、『わたしのはかりごとは成就し、わたしの望む事をすべて成し遂げる。』と言う。

※日本語版　イザヤ書　46：10の「望む事」は、本来「喜び (英語版では pleasure)」が正しい翻訳です。

KING JAMES VERSION
ISAIAH 46:10
Declaring the end from the beginning, and from ancient times the things that are not yet done, saying, My counsel shall stand, and I will do all my pleasure:

これらの節で、神の御力、そして、ご自身の能力を比類のないものとして神はご自身を紹介なされました。神が仰せられたことのように、神のような人間は誰もいません。神の御子でさえも、権力において神（御父）のようになることはできません。一つには、神だけが最初から終わりを宣言することができます。

神は、将来に何が起こるかを知っておられています。神は、人間が自由意志を慎重に使用しない可能性、神の注意と警告を無視し、人間の　するべきこと　と　してはいけないこと　を無視し、その結果、罪に陥る可能性を予見していました。しかし、神の被造物への配慮と関心が指示書の作成とサービスセンターの推薦のみに限定されている通常の技術者とは異なり、神の人間への愛と思いやりは計り知れません。実際、人間が創造される前でさえ、神が準備されたのは、人間の居住地であるだけでなく、人間が罪深さに陥った時に、人間を贖うのに十分すぎるほどの犠牲もでした。そして、それは主イエス・キリストに他なりません。

この聖書の真理は、「それは、主イエス・キリストが人間を罪から贖うために、最初から、肉体でご自身を示すように、事前に定められていたということですか？」と、必然的にこの質問をするように導きます。

この質問への答えは黙示録5：9にあります。

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黙示録 5:9
彼らは、新しい歌を歌って言った。「あなたは、巻き物を受け取って、その封印を解くのにふさわしい方です。あなたは、ほふられて、その血により、あらゆる部族、国語、民族、国民の中から、神のために人々を贖い、

KING JAMES VERSION
REVELATION 5:9
And they sung a new song, saying, Thou art worthy to take the book, and to open the seals thereof: for thou wast slain, and hast redeemed us to God by thy blood out of every kindred, and tongue, and people, and nation;

英語版の黙示録 5:9の聖句の中にある　「Thou（あなたは・）」と「Thy（あなたの）」の代名詞は、主イエス・キリストを指しています。主は殺されました。そして、主の血によって、主はすべてのあらゆる部族、国語、民族、国民の中から、神のために人々を贖いました。

主はいつ殺されましたか？

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黙示録 13:8
地に住む者で、ほふられた小羊のいのちの書に、世の初めからその名の書きしるされていない者はみな、彼を拝むようになる。

主イエス・キリストを象徴する小羊、「世の来からほふられた小羊」「世の来から」という御言葉は、神がまだ地球を創造中だった頃、つまり、その頃は、人間はまだ存在していないという意味です。しかし、その時早くも、神は、人間が後に罪に陥る可能性を視たので、贖い主の必要性を既に予見しておられました。その贖い主は小羊であり、世の初めからほふられる運命にあった主イエス・キリストを表しています。

神は、最初から終わりを宣言する能力を持っておられているだけでなく、イザヤ書46:10で、 『わたしのはかりごとは成就し、わたしの望む事（本来は　喜び(pleasure)）　をすべて成し遂げる。』と仰せられました。これは、神の非常に重要な宣言です。その「喜び(pleasure)」が私たちの存在の主題なのです。それが、私たちが存在する理由です—私たちの創造主に喜びを与えるためです。

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黙示録 4:11
「主よ。われらの神よ。あなたは、栄光と誉れと力とを受けるにふさわしい方です。あなたは万物を創造し、あなたのみこころゆえに、万物は存在し、また創造されたのですから。」

存在するすべてのものは、私たちの創造主の喜びのために創造されました。そして、私たちは、神の喜びに悪がないことを知っています。

内閣官房長官は、業績に不満を持っている市民から辞任を求められているが、辞任したくない理由を問うと、彼らは、大統領に喜んで奉仕しているとよく言います。つまり、大統領だけが彼らをそこの地位に置いたので、大統領だけが彼らをいつでも解任することができます。しかし、間違っている可能性のある大統領の喜びとは異なり、全能の神の喜びは決して間違っていることはありません。私たちが創造主の喜びのために存在するならば、私たちは常に安全の中にいます。

神の創造物として、私たちにできる最善のことは、私たちの存在と、神が準備された、世の初めからほふられた小羊に対する私たちの感謝を神に示すことです。何故なら、主の血によって、私たちは罪から救われたからです。繰り返しますが、小羊は神の御子、主イエス・キリストを象徴しています。アーメン。

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この日本語翻訳は、私たちの通訳者たちの全力を尽くし最高度の注意をもって翻訳されました。しかし、ControversyExtraordinary.com は諸要因により翻訳された情報の正確さを保証しません。本来の言語である英語版と日本語版に不一致があった場合でも、本来の英語版が常に優勢です。

罵倒する者から信者へ：十字架での泥棒の啓発

9月 22, 2020 キリスト教 0 Comments

聖書の普通の読者が、マタイ27:44、マルコ15:32、ルカ23：39～40に出くわすときはいつでも、主イエス・キリストと一緒に十字架に架けられていた泥棒が実際に、彼らが架けられていた間にどのように主を扱ったかについて読者たちは混乱することがあります。彼らの混乱は、マタイとマルコの記述とルカの記述との間に矛盾があるように思われたことに起因しています。

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マタイ 27:44
イエスといっしょに十字架につけられた強盗どもも、同じようにイエスをののしった。

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マルコ 15:32
キリスト、イスラエルの王さま。たった今、十字架から降りてもらおうか。われわれは、それを見たら信じるから。」また、イエスといっしょに十字架につけられた者たちもイエスをののしった。

上記の聖句では、マタイとマルコの両方が、二人の泥棒が十字架に架けられていた間に、悪意をもってキリストをからかっていたと述べました。一方、ルカは、泥棒の一人が主イエス・キリストを嘲ていたため、同じく片方の泥棒を非難したと述べました。

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ルカ 23:39
十字架にかけられていた犯罪人のひとりはイエスに悪口を言い、「あなたはキリストではないか。自分と私たちを救え。」と言った。

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ルカ 23:40
ところが、もうひとりのほうが答えて、彼をたしなめて言った。「おまえは神をも恐れないのか。おまえも同じ刑罰を受けているではないか。

実際、混乱することは何もありません。さらに、それぞれの説明には矛盾は全くありません。彼らの記録はすべて正確で真実です。

一部の読者は全体的な事態に含まれる時間要素を考慮できないのが原因で、明らかに混乱が生じたのです。読者たちは二人の泥棒と主イエス・キリストが数分だけではなく、約6〜8時間も十字架に架かっていたという事実を見落としました。そして、その期間を考えると、多くのことが起こったことで泥棒一人の心が開かれ、主イエス・キリストに対する態度を変えたのです。

泥棒二人が主イエス・キリストを侮辱し、主に侮辱的な言葉を投げかけたのは事実ですが、それは彼らが架けられてから早い段階辺りの時間中に起こりました。

時間の経過とともに、起こった多くのことを目撃した後、泥棒のうちの一人は心変わりをしました。彼はキリストへの思いやりを抱き、最終的にキリストがそのような状況にあるに値しないことを悟ったのです。重罪のために死刑に値する正当な自分たち二人とは異なっていることを。

主イエス・キリストに対する泥棒の印象を覆すことができた例の一つは、息子のキリストが母親であるマリヤにどれほど気遣って、愛していたかを見たときでした。泥棒は、キリストがどのように自身の母親であるマリヤを、母親の世話を主の愛する使徒であるヨハネに託したかを聞きました。キリストがそのような非常に困難な状況にあったとしても、主はまだ自身の母親の福祉について考えていました、そして、自身が居なくなった時に、主は誰かが母親の面倒を見るようにしました。

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ヨハネ 19:26
イエスは、母と、そばに立っている愛する弟子とを見て、母に「女の方。そこに、あなたの息子がいます。」と言われた。

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ヨハネ 19:27
それからその弟子に「そこに、あなたの母がいます。」と言われた。その時から、この弟子は彼女を自分の家に引き取った。

主イエス・キリストは人の心を見ることができます。そして、主は、ヨハネどれほど親切であったかを見ました。そのため、キリストは母親であるマリヤを彼に託しました。その日、ヨハネはマリヤを自分の家に連れてきて、マリヤはヨハネの家族の一員のように扱われました。

泥棒はまた、キリストが周りの人々のすべての侮辱と嘲りに耐えた姿を見ました。それとは別に、主が渇いた時に、兵士によって主に与えられた不親切な扱いという、水ではなく酢を主イエス・キリストに与えたにも拘わらず、主イエス・キリストがどのように柔和であったかを見ました。

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ヨハネ 19:28
この後、イエスは、すべてのことが完了したのを知って、聖書が成就するために、「わたしは渇く。」と言われた。

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ヨハネ 19:29
そこには酸いぶどう酒のいっぱいはいった入れ物が置いてあった。そこで彼らは、酸いぶどう酒を含んだ海綿をヒソプの枝につけて、それをイエスの口もとに差し出した。

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ヨハネ 19:30
イエスは、酸いぶどう酒を受けられると、「完了した。」と言われた。そして、頭を垂れて、霊をお渡しになった。

泥棒はまた、人々が自分で何をすべきかを知らなかったため、間違いをしたことを赦すようにと、御父にキリストが祈るのを聞いたのです。（ルカ23:34）—愛、憐れみ、そして、寛大さに溢れた者だけが発することができる祈りを。

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ルカ 23:34
そのとき、イエスはこう言われた。「父よ。彼らをお赦しください。彼らは、何をしているのか自分でわからないのです。」彼らは、くじを引いて、イエスの着物を分けた。

泥棒の注意を引いたもう一つの件は、最後の数時間に太陽が暗くなったときでした。
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マルコ 15:33
さて、十二時になったとき、全地が暗くなって、午後三時まで続いた。

闇が6時間、つまり12時の正午から9時間目、または午後の3時まで、土地全体を覆いました。

これらのことがほんの数分で起こらなかったことに留意してください。それらは6〜8時間の間隔で発生しました。これは、主イエス・キリストに対する一人の泥棒の態度の変化が一瞬で起こらなかったことを意味します。変化は、彼が見聞きしたものによって促されたのです。これらのことを目撃した後、以前に主イエス・キリストを非難し、嘲笑した泥棒は、改心を経験しました。嘲ていた者から、「キリストは真に神の御子でおられているのだ」と、信者になりました。

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ルカ 23:34
そのとき、イエスはこう言われた。「父よ。彼らをお赦しください。彼らは、何をしているのか自分でわからないのです。」彼らは、くじを引いて、イエスの着物を分けた。

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ルカ 23:35
民衆はそばに立ってながめていた。指導者たちもあざ笑って言った。「あれは他人を救った。もし、神のキリストで、選ばれた者なら、自分を救ってみろ。」

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ルカ 23:36
兵士たちもイエスをあざけり、そばに寄って来て、酸いぶどう酒を差し出し、

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ルカ 23:37
「ユダヤ人の王なら、自分を救え。」と言った。

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ルカ 23:38
「これはユダヤ人の王。」と書いた札もイエスの頭上に掲げてあった。

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ルカ 23:39
十字架にかけられていた犯罪人のひとりはイエスに悪口を言い、「あなたはキリストではないか。自分と私たちを救え。」と言った。

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ルカ 23:40
ところが、もうひとりのほうが答えて、彼をたしなめて言った。「おまえは神をも恐れないのか。おまえも同じ刑罰を受けているではないか。

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ルカ 23:41
われわれは、自分のしたことの報いを受けているのだからあたりまえだ。だがこの方は、悪いことは何もしなかったのだ。」

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ルカ 23:42
そして言った。「イエスさま。あなたの御国の位にお着きになるときには、私を思い出してください。」

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ルカ 23:43
イエスは、彼に言われた。「まことに、あなたに告げます。あなたはきょう、わたしとともにパラダイスにいます。」

必然的に、信仰は既に彼の心に湧き出ていたので、泥棒はその日、初めに彼が言ったことに対して反省と悔い改めの感覚を発達させました。それが、彼の仲間の泥棒がまだ皮肉と軽蔑をもってキリストと話していた時、彼を叱責したのです。主イエス・キリストに懇願しました。「イエスさま。あなたの御国の位にお着きになる時期、私を思い出してください」と。

彼が死ぬ前に、彼がキリストを認めることができたので、私たちはその泥棒が非常に幸運だったと言えます。特に、主イエス・キリストが彼に「まことに、あなたに告げます。あなたはきょう、わたしとともにパラダイスにいます。」と仰せられました。

ですから、非常に明確に、福音書記者たちによって与えられた記述には矛盾するという考えはありません。読者は、発生した一連の出来事が6時間または8時間もあったことを理解する必要があります。そして、その6時間または8時間を考えると、多くの不思議なことが起こった可能性があります。初めは二人とも主イエス・キリストを責めたが、後から一人が目撃したことに感動したことは否定できないことです。彼は悟りを開いたこと。そして、この悟りは彼を、神と主イエス・キリストを信じるように導きました。

神への信仰とキリストへの信仰を育み、キリストが御国に行かれたときに、彼（泥棒一人）を覚えて下さるようにと彼が主イエス・キリストに懇願したことは、泥棒の彼の生涯で彼が経験した最高のことでした。これらのおかげで、彼は天国の相続人となりました。他の泥棒が、彼が経験した啓発と悟りを経験しなかったのは残念なことです。

最後に、聖霊の触発を受けた聖書には矛盾がないことを強調しておきます。互いに矛盾しているように見える節がある場合、読者は、背景とその状況の周囲の状況を検討する必要があります。そして、混乱や誤解を避けるために、聖書を読むときは、最初に聖霊の導きを呼び出すのが最善です。

神の祝福がありますように！

免責事項

この日本語翻訳は、私たちの通訳者たちの全力を尽くし最高度の注意をもって翻訳されました。しかし、ControversyExtraordinary.com は諸要因により翻訳された情報の正確さを保証しません。本来の言語である英語版と日本語版に不一致があった場合でも、本来の英語版が常に優勢です。

命の目的と意義

9月 14, 2020 キリスト教 1 Comments

すべての生き物は、明確な目的のために存在し、それぞれのの命に意味を持つようになるのは、そのような目的の達成に在ります。

あなたがあなたの周りの様々な生き物の熱心な観察者である場合、あなたはそれらの存在のまさにそれぞれの目的を知っていて、それが何であれそれらがそれぞれの目的を実行する準備ができていることを理解するようになるでしょう。

ミツバチの場合を考えてみましょう。雄の蜂、また、雄蜂は自分の目的または、義務は女王蜂と交配し、女王蜂を妊娠させることであることを知っています。そして、雄蜂は自分の義務が何であるかを理解しているので、女王蜂と交尾した後、女王蜂は死ぬ運命にあります。そうすることで雄蜂は命を失うだろうという知識があるにもかかわらず、雄蜂はそれを実行します。したがって、人々はそれを「自殺的交尾」と呼んでいます。

下の図には、「蜜蜂による自殺的交尾：雄蜂の悲しい生態」と題された記事の抜粋です。

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蜜蜂による自殺的交尾：雄蜂の壮絶な生態:

「雄蜂と呼ばれる雄のミツバチは、女王蜂と交尾するという一つの理由だけのために存在します。蜂群にこの奉仕を提供すると、雄蜂は完全に使い捨てになります...」

しかし、雄蜂は自分の使命を真剣に受け止め、大義のために命を吹き込みます。蜜蜂の交尾は、昆虫の世界での性的自殺の最も劇的な例の一つです。女王蜂が仲間を探して飛び立つとき、蜜蜂の交尾は空中で行なわれます。雄蜂たちは女王蜂と交尾する機会を求めて競争し合い、女王蜂が飛び交う時に雄蜂たちは女王蜂の周りに群がります。

最終的に、勇敢な雄蜂が自分の動きをします。雄蜂は女王蜂をつかむと、腹部の筋肉の収縮と止血圧を使って陰茎を反転させ、女王蜂の生殖管にしっかりと挿入します。雄蜂はすぐにその陰茎の先端が破れるほどの爆発力で射精し、女王蜂の中に置き去りにされます。雄蜂は地面に落ち、すぐに死んでしまいます…」

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このことから、たとえ自分の命が犠牲になったとしても、雄蜂が自分の使命を非常に真剣に受け止めていることがわかります。

雄蜂の存在意義を満たし、蜜蜂の繁殖や誕生の道具となるため、雄蜂の人生は有意義なものになったと言えます。雄の蜜蜂、または雄蜂が当然の義務を特に注意を払う必要のないと思っていた場合、その種類の蜜蜂はおそらく既に絶滅の危機に瀕しているか、または絶滅した可能性があります。しかし、それらの交尾のために、女王蜂はたくさんの蜜蜂の卵を産みます。それらは後に孵化して若い蜜蜂になります。

実行する特定の義務があるのは、雄の蜜蜂や雄蜂だけではありません。実際には、蜜蜂の蜂群の各一員が果たす義務があります。たとえば、女王蜂は蜜蜂の蜂群全体の保護を担当しています。蜜蜂たちの蜂群を侵入者から守るのは女王蜂の責任です。そして、女王蜂は非常に大きな責任を負うので、女王蜂は食べ物を探すために出かける必要はありません。その義務は働き蜂に帰属します。

働き蜂は、女王蜂のための蜜を集めるために、ある花から別の花へと彷徨って出て行くものです。働き蜂は、花から蜜を吸って集め、それを巣箱に持ち込むことで、女王蜂に安定した食物を届けることができます。蜜が蜜蜂たち口を通ると、蜜は次第に蜂蜜に変わり、働き蜂がハニカム構造に蓄えます。女王蜂は自分のために保存されているすべての蜂蜜を消費することができないので、過剰分は人間によって消費されます。

蜂蜜、特に蜂の巣は、甘い味がするだけでなく、人間の健康にも非常に有益です。実際、蜂蜜を食べることは聖書に勧められています。

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箴言 24:13
わが子よ。蜜を食べよ。それはおいしい。蜂の巣の蜜はあなたの口に甘い。

私たちは、聖書に書かれた神のすべての宣言をいつでも当てにすることができます。蜂蜜は確かに良いです。実際には、人体に必須な鉱物と栄養がすべて含まれているため、完全な食品と見なされています。その完全性は、赤ちゃんの完全な食品としても考えられている乳に例えることができます。

神がイスラエル人をエジプトの国から救出なさった時、神は彼らを牛乳と蜂蜜が流れる土地に連れて行くと約束しておられたことを覚えておく必要があります。

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出エジプト記 3:8
わたしが下って来たのは、彼らをエジプトの手から救い出し、その地から、広い良い地、乳と蜜の流れる地、カナン人、ヘテ人、エモリ人、ペリジ人、ヒビ人、エブス人のいる所に、彼らを上らせるためだ。

それは、神の民がその土地で栄養を欠くことはないということを意味します。若い人も老人も、完全な食糧の供給があります—赤ちゃんのための乳と大人のための蜂蜜。但し、ハチミツは、乳児や一歳未満の子どもには与えないでください。生命に害を及ぼす可能性があります。だから、蜂蜜の代わりに、赤ちゃんたちには乳を与えられるべきです。実際には、大人の方でも、適量の蜂蜜を摂取することをお勧めします。

聖書によると、人は過度ではなく、十分な量の蜂蜜を食べるべきです。

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箴言 25:16
蜜を見つけたら、十分、食べよ。しかし、食べすぎて吐き出すことがないように。

十分な量以上の蜂蜜を摂取すると、血糖値が上昇し、嘔吐を引き起こす可能性があります。

私が強調したい点はこれです。蜜蜂たちが自分たちの存在意義を果たすことに忠実でなかった場合、すなわち、雄蜂が女王蜂との交尾において、自分の命を危険に晒すことを拒否した場合、同様に、働き蜂が女王蜂のために蜜を集めて保管しない場合、そして、女王蜂が若い蜜蜂になる卵を産み、孵化することに失敗した場合、彼らの蜂群が確かに滅びるだけでなく、最も特に、人間は蜂蜜の健康と治療効果の恩恵を受ける機会を得られません。どうやら、蜂蜜はもともと女王蜂の摂取を目的としていますが、人間もそれから恩恵を受けています。言い換えれば、人間は蜜蜂の勤勉な働きの最後の受益者となったのです。

実は、木、牛、魚、豚、鶏などの他の被造物について話しても、彼らの存在の最終的な受益者も人間であることが分かります。彼らは栄養を必要とする人間を維持するために存在します。彼らはその目的を果たすことができるので、彼らの存在は意味のあるものになります。

さて、人間以外の生き物が明確で高貴な目的のために存在する場合、同じことが人間にも当てはまるはずです。人間はまた、特定の目的、または義務を果たすために存在し、それも人間が果たすべきものです。そして、その義務は神に仕えることです。人間は自分の人生を無目的にそして無用に費やしてはなりません。代わりに、人間はそれを自分の全義務であるので、神を敬い、神の戒めを守るためにその命を使わなければなりません。

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コヘレトの言葉 12:13
結局のところ、もうすべてが聞かされていることだ。神を恐れよ。神の命令を守れ。これが人間にとってすべてである。

人類の全義務は、生命の創造主でおられる神に仕えることです。私たちは、私たちの命と存在を神に借りていのです。

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使徒 17:28
私たちは、神の中に生き、動き、また存在しているのです。あなたがたのある詩人たちも、『私たちもまたその子孫である。』と言ったとおりです。
ですから、私たちの命が私たちの創造主に奉仕するために費やされることは正当ですが、神無しでは、私たちは地球上に存在することは出来ません。

悲しいことに、人々はそのことに気づかなかったので、彼らは主を殺しました—主は神の御子で、いのちの君でもおられる方です。

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使徒 3:15
いのちの君を殺しました。しかし、神はこのイエスを死者の中からよみがえらせました。私たちはそのことの証人です。

主イエス・キリストに愛と感謝を示し、主に仕える代わりに、彼らは主を殺してしまったのです。

確かに、私たちが存在意義を理解できず、私たちの命の意義を発見できなければ、漂泊者や怠け者、あるいは快楽主義者になってしまうかもしれません。

命の意義を理解することは、まず私たちの存在意義と私たちが果たさなければならない義務を知ることです。そして、私たちの命を意義あるものにすることは、私たちの義務を果たすことと私たちの目的を果たすことです。

人間として、私たちの目的と私たちの全義務は神に仕えることです。その義務は私たちの命に意義を与えるものです—それ無しでは、私たちの命は無意味で無意義になります。ですから、私たちの命が意味と目的のあるものになって欲しいのであれば、神に仕えることに費やさなければなりません。そして、神に仕えるとは、神を敬い、神の戒めを守ることです。

神の祝福がありますように！

免責事項

この日本語翻訳は、私たちの通訳者たちの全力を尽くし最高度の注意をもって翻訳されました。しかし、ControversyExtraordinary.com は諸要因により翻訳された情報の正確さを保証しません。本来の言語である英語版と日本語版に不一致があった場合でも、本来の英語版が常に優勢です。

これまでに最も快い声々

9月 07, 2020 キリスト教 0 Comments

聖書が神の従者たちに教える基本的な教義の中の一つは、神を称賛する賛美歌を歌うことです。神に賛美歌を歌う習慣は、神の初期の従者であった古代イスラエル人の時代にまで遡ることです。そして、聖書の説明によると、彼らは、歌の際に伴奏するために、サルタリー、ハープ、十弦楽器などの特定の楽器を使用しました。

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詩編 92:1
主に感謝するのは、良いことです。いと高き方よ。あなたの御名にほめ歌を歌うことは。

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詩編 92:3
十弦の琴や六弦の琴、それに立琴によるたえなる調べに合わせて。

同様にクリスチャンたちは、詩編、賛美歌、そして霊的な歌を神に歌うように諭されています。これらの歌は、兄弟を啓発し、擡げて、鼓舞させる手段でもあります。

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コロサイ 3:16
キリストのことばを、あなたがたのうちに豊かに住まわせ、知恵を尽くして互いに教え、互いに戒め、詩と賛美と霊の歌とにより、感謝にあふれて心から神に向かって歌いなさい。

そして、私たちが神に向かって歌う度に、心の中で優雅にそれを行わなければなりません。人間は一般的に、音楽の本質的な愛好家です。実際に誰もが、そして、他のすべての人のために書かれ、歌われている膨大な数の曲がその証拠です。

例えば、愛国心、愛、祖国への忠誠心が表現されている、自分の国向けの歌があります。実際、すべての国には独自の国歌があります。国歌は、老若男女を問わず、重要な式典や手続きが始まる前に歌います。無条件の愛と犠牲のために最愛の両親に捧げられた歌もあります。一方、カトリック教徒には、マリヤを称賛するための曲がたくさんあります。自然と宇宙の美しさに感歎と驚嘆を表す歌があります。そして、人々がそれぞれの友人や愛する人のために歌う何百万数もの曲もあります。

私たちが彼ら全員のために感情と熱意をもって歌を歌えるのなら、私たちの創造主に賛美歌を歌い、私たちの信仰、感謝、賞賛、そして主の愛ある親切さへの感謝を表現することは、より相応しいことなのではないでしょうか？あまり心地よい歌声がなくても、音程が外れのある歌い方でも問題ありません。重要なのは、心の中で誠意と優雅さをもって神に向かって歌っているということです。

キリストと使徒たちも神に賛美歌を歌ったことは確かです。聖書は、使徒たちが素晴らしい歌声を持っていることを私たちに確認出来ませんが、私は主イエス・キリストが快くて魅力的な御声を持っていると本当に信じています-これまでに聞いた他のどの声よりも快くて魅力的です。

主イエス・キリストの御声は、快い響きであることに加えて、羊の群れによって認識され、従われる特定の優艶な魅力と権威を伴います。

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ヨハネ 10:3
門番は彼のために開き、羊はその声を聞き分けます。彼は自分の羊をその名で呼んで連れ出します。
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ヨハネ 10:4
彼は、自分の羊をみな引き出すと、その先頭に立って行きます。すると羊は、彼の声を知っているので、彼について行きます。

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ヨハネ 10:5
しかし、ほかの人には決してついて行きません。かえって、その人から逃げ出します。その人たちの声を知らないからです。」

羊は主イエス・キリストの御声を認識し、聞き、そしてそれに耳を傾けます—羊たちが主を自分たちの羊飼いとして認めているという現われです。

文字通りの羊は、自分たちの羊飼いの声に親しみと従順であることを証明し、見知らぬ人の声ではなく実際の羊飼いの声だけに従うという科学的実験の映像があります。

映像の3人が牧草地で放牧している羊たちを呼び寄せようとしました。男性は聴覚可能な距離にありましたが、呼び出しによって注意を払った羊はいませんでした。羊たちのどれもが男性の声を認識する兆候を示しておらず、それらのいずれからも僅かな身体的な反応すらありませんでした。しかし、本物の羊飼いが羊たちに点呼をかけたとき、羊たちはすぐに羊飼い主の呼びかけに応じました。羊たちは羊飼い主の声を知っていたので彼に従った。

ヨハネ10：3-5で言及されているキリストの「御声」は、実際に聞こえる声を指しているわけではありません。御声は主の教えと戒めを象徴しています。

文字通りの羊たちと彼らの文字通りの羊飼いの声への従順は、主イエス・キリストに従う者たちの主の声や主の教えへの従順に例えることができます。言い換えれば、真のキリストの信者や真のクリスチャンは、主の声、主の教えや戒めに耳を傾けるだけではなく、彼らはそれらのことに従います。そして、彼らはキリストに属する教え以外の如何なる教えにも従いません。

私は敬虔なカトリック教徒の家族から来ました。私の母はフィリピン国内にあるバクララン市でのカトリック教会の入り口から祭壇までずっと膝をついて歩いていました。ラウニオン州のナギリアン市出身の父と祖父母もカトリック信者でした。

私の母はカトリック教徒としての人生を通じて、儀式の間に司祭が数節を読むことだけ、読んだ聖句には何の説明も与えられず、物語を読み進めてるだけのことで慣れていました。しかし、母がキリストの御声を聞いたとき、つまり、カトリック教会の司祭から聞いたことのない教えを聞いた時、母はすぐにキリストの御声に応えました。彼女はカトリック教会を出て、神の教会でバプテスマを受け、そこでキリストの御声が仰せられたことを成就し続けました。それは、ある人間がキリストの羊の群れの中にいる場合、彼または彼女は確かに主の御声を認識して、躊躇うことなくその人が主に従うことで証明されるのです。

キリストの御声は優しい響きと魅力的なものの両方であると確信しています。これが私の母の関心がすぐに捉えられた理由です。彼女はそれに抵抗することができませんでした。

一方で、使徒たちの声々にも快い響きがあるかどうかはわかりません。しかし、私が確信しているのは、彼らが称賛の歌や、賛美の歌をも神に歌ったことです。

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マタイ 26:29
ただ、言っておきます。わたしの父の御国で、あなたがたと新しく飲むその日までは、わたしはもはや、ぶどうの実で造った物を飲むことはありません。」

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マタイ 26:30
そして、賛美の歌を歌ってから、みなオリーブ山へ出かけて行った。

キリストと使徒たちが賛美歌を歌った後、オリーブ山に行きました。これは主イエス・キリストがイスカリオテのユダに裏切られた夜でした。

私たちは個人的にキリストの御声を音声で聞こえませんが、主イエス・キリストの御声は、世界がこれまで聞ける声々の中で最も美しい御声であると確信しています。そして、御父の御声の壮大さと壮麗さだけがキリストの御声の美しさを超えられます。ペテロ、ヤコブ、そしてヨハネは御父の御声を聞くことができました。また、ヨルダン川で主イエス・キリストにバプテスマを施したときも、バプテスマのヨハネはその御声を聞けました。

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マタイ 3:17
また、天からこう告げる声が聞こえた。「これは、わたしの愛する子、わたしはこれを喜ぶ。」

誰も異議を唱えることのできない真実の一つは、御父、御子、御霊の声々が、これまでに聞いたことがない最も快く、最も崇高で、最も愛情深く、そして、最も魅力的な声々であることです。そして、そのような特質は彼らの教えにはっきりと反映されています。アーメン。

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「聖霊は単に活発な力だろうか？聖書はそうではないと述べる

8月 30, 2020 キリスト教 1 Comments

ほとんどの人は、御父と主イエス・キリストの神性について明確な理解を持っていますが、聖霊が同じ属性を持っているかどうか、そして私たちが御父と主イエス・キリストを礼拝し、崇める方法で聖霊をも礼拝し、崇めるべきかどうかには、多くの人は依然として不確かのままです。

実際に、宗教指導者でさえ、聖霊に対する見方は様々なのです。聖霊は「慰めて下さる者」だと言う集団もいれば、「単なる活発な力」であると信じる集団もいます。

しかし、聖霊が神格であるかどうかについて結論を下す前に、まず、この問題をより広い視点から検討することをお勧めします。

預言者イザヤの預言的宣言から始めましょう。

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イザヤ書 53:1
私たちの聞いたことを、だれが信じたか。主の御腕は、だれに現われたのか。

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イザヤ書 53:2
彼は主の前に若枝のように芽生え、砂漠の地から出る根のように育った。彼には、私たちが見とれるような姿もなく、輝きもなく、私たちが慕うような見ばえもない。

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イザヤ書 53:3
彼はさげすまれ、人々からのけ者にされ、悲しみの人で病を知っていた。人が顔をそむけるほどさげすまれ、私たちも彼を尊ばなかった。

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イザヤ書 53:4
まことに、彼は私たちの病を負い、私たちの痛みをになった。だが、私たちは思った。彼は罰せられ、神に打たれ、苦しめられたのだと。

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イザヤ書 53:5
しかし、彼は、私たちのそむきの罪のために刺し通され、私たちの咎のために砕かれた。彼への懲らしめが私たちに平安をもたらし、彼の打ち傷によって、私たちはいやされた。

上記の聖句らでは、主イエス・キリストは「主の御腕」と呼ばれています。具体的には、主キリストは、神がイスラエル人をエジプトの国から救出して下さった神の御腕でした。

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申命記 5:15
あなたは、自分がエジプトの地で奴隷であったこと、そして、あなたの神、主が力強い御手と伸べられた腕とをもって、あなたをそこから連れ出されたことを覚えていなければならない。それゆえ、あなたの神、主は、安息日を守るよう、あなたに命じられたのである。

強大な御手と御腕を伸ばされ、イスラエル人はエジプトの国から連れ出されました。私たち全員が「御腕」とは何か、「御手」とは何かを知っています。それらは人体の一部ですね。腕と手は、腕なしでは手が機能しないように互いに接続されています。

別の聖句で言われているのは、

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ルカ 11:20
しかし、わたしが、神の指によって悪霊どもを追い出しているのなら、神の国はあなたがたに来ているのです。

主イエス・キリストによると、主は「神の御指」を使って悪魔を追い出していました。キリストが悪魔を追い出すために用いられた「神の御指」は、何か他のものを表すために用いられたので、文字通りに取られるべきではありません。

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マタイ 12:28
しかし、わたしが神の御霊によって悪霊どもを追い出しているのなら、もう神の国はあなたがたのところに来ているのです。

神の御指は、神の霊または聖霊を象徴しています。つまり、主イエス・キリストが悪魔や悪霊を追い出すのに用いられたのが聖霊です。

私が打ち込もうとしている点はこれです。
【主イエス・キリストはことばであり、初めからは神とともにおられました。そして、聖書によれば、ことばは神です。】
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黙示録 19:13
その方は血に染まった衣を着ていて、その名は「神のことば」と呼ばれた。

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ヨハネ 1:1
初めに、ことばがあった。ことばは神とともにあった。ことばは神であった。

さて、召されていて、またはその名が「ことば」と「神の御腕」でおられる主イエス・キリストが神でおられるならば、私たちも聖霊を「主の御指」であると信じ、神という存在であると見なすなら間違っていません。神の一部なのです。神の「御腕」が神なら、神の「御指」も神でなければなりません。 （あなたが方程式に追いつくことが出来ていることを願っています。）そもそも、神の一部なのに、神ではない神の一部が存在することはあり得ません。

グアバの木のように、グアバではないグアバの木の部分はありません。その根から、その枝や葉、その果実まで、それらはすべてグアバです。私の議論には聖書の知恵があるので、私が言うのは単なる学者の視点ではありません。

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ローマ 11:16
初物が聖ければ、粉の全部が聖いのです。根が聖ければ、枝も聖いのです。

ここで、使徒パウロはオリーブの木を比喩的に使用しました。そして、彼はまたオリーブの木の部分に言及しました。その根、枝、葉、果物は、すべて一つの特定の木の構成要素であるため、共通の属性を共有します。

聖霊が神の一部で、「神の御指」であるという広大で、計り知れぬ、計り知れない力なのです。キリストは「神の御腕」でもおられ、「ことば」でもおられるので、キリストも神の一部なのです。繰り返しますが、「ことば」であり「神の御腕」である主イエス・キリストが神であるならば、「神御の指」である聖霊も同様に神であるということになります。聖書が神と呼ぶ「唯一の方」のすべての部分は神です。神のどの部分も、神ではない部分はありません。

理解しにくいとは思いません。エホバの証人の牧師と同じように、低能な牧師だけが、「聖霊は単に活発な力であり、神ではない」と言うでしょう。彼らは、聖霊を傷つけているだけでなく、聖霊を侮辱しています。

聖霊は神の一部であり、神様とは別な存在なので、私たちも聖霊に祈りをします。

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ユダ 1:20
しかし、愛する人々よ。あなたがたは、自分の持っている最も聖い信仰の上に自分自身を築き上げ、聖霊によって祈り、

確かに、クリスチャンたちが祈る対象として存在しない場合なら、ユダ（裏切り者ではない方）は、クリスチャンたちに聖霊に祈るように諭しません。私たちは、存在しない者に祈りません。御父、主イエス・キリスト、聖霊にはそれぞれの存在があるので、私たちは彼らに祈ります。御父とキリストとは、聖霊はまた異なる存在なので、私たちは聖霊にも祈ります。

それが、聖霊が使徒たちの元へ遣わされた理由、彼らが別の助け主（慰める者）を持つためという理由です。主イエス・キリストがまだ使徒たちと初期のクリスチャンと共におられた時、主は助け主（慰める者）でした。キリストが彼らとずっと長く一緒にいることはできなかったため、主が天に昇る前に、主は使徒たち、彼らに別の助け主（慰める者）を送るようにと御父に願って下さると告げておられました。

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ヨハネ 14:16
わたしは父にお願いします。そうすれば、父はもうひとりの助け主をあなたがたにお与えになります。その助け主がいつまでもあなたがたと、ともにおられるためにです。

KING JAMES VERSION (英語版）
JOHN 14:16
And I will pray the Father, and he shall give you another Comforter, that he may abide with you forever;

助け主（慰める者）　＝　英語版では　Comforter　となっています。

実際に、現在の助け主（慰める者）は、聖霊であり、御霊とも呼ばれています。

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ヨハネ 14:26
しかし、助け主、すなわち、父がわたしの名によってお遣わしになる聖霊は、あなたがたにすべてのことを教え、また、わたしがあなたがたに話したすべてのことを思い起こさせてくださいます。

助け主（慰める者）として、聖霊は使徒たちに教えたり、主イエス・キリストが彼らに告げておられたすべてのことを彼らに思い起こさせました。

実際には、聖霊の神格を疑う理由は本当にありません。聖霊と主イエス・キリストはどちらも（ヘブライ語では Elohim）または（ギリシャ語ではTheotes）の一部であります。（ヘブライ語では Elohim）または（ギリシャ語ではTheotes）は「神々」を意味します。ですから、主イエス・キリストが神なら、聖霊も神です。

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神様と主イエス・キリストは常に忙しい

8月 23, 2020 キリスト教 0 Comments

普通の人間として、私たちは時々、御父と主イエス・キリストが今天国で何をしているのか？何が彼らを忙しくしているのか？を知りたいと思いますね。

彼らは、私たちが地球上で行なっていることを単に見ているだけでしょうか？あるいは、彼らは人類に関係する非常に多くの差し迫った問題に対応するのに忙しいのでしょうか？

聖書のいくつかの聖句を参照することで、私たちはそれらに没頭している事柄についての考えられることがあります。主イエス・キリストから始めましょう。

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ヘブライ 8:1
以上述べたことの要点はこうです。すなわち、私たちの大祭司は天におられる大能者の御座の右に着座された方であり、

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ヘブライ 8:2
人間が設けたのではなくて、主が設けられた真実の幕屋である聖所で仕えておられる方です。

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ヘブライ 8:3
すべて、大祭司は、ささげ物といけにえとをささげるために立てられます。したがって、この大祭司も何かささげる物を持っていなければなりません。

現在、主イエス・キリストは天国にいて、神の御座の右手に座しておられています。私たちが主キリストが主の王座に着席または着席しておられていると言うとき、私たちは主が単に文字通りずっと座っていて、何もしていないという印象を持つべきではありません。

王座に座るということは権力を持つことを意味します。したがって、主イエス・キリストは権力の座におられます。そして、主の役割は、成し遂げられる必要がある非常に多くの義務と責任を伴います。

主イエス・キリストが果たす義務の一つは、大祭司の義務です。主は私たちの大祭司であるため、天の祭壇で贈り物や犠牲をささげることを使命とされています。

イスラエル人の時代には、彼らは罪の赦しのために山羊、羊、牛をささげ、それらのささげ物を受け入れたのは祭壇で神にささげる大祭司でした。

キリスト教の神権時代において、その任務を遂行するのは主イエス・キリストです。何故なら主は私たちの大祭司だからです。天国には神様が建てておられた神殿と祭壇があります。そして、羊や牛ではなく、それは主イエス・キリストがご自身のしもべである彼らの祈り、賛美、賛美歌、誓い、そして感謝祭の供え物を神に示されたそれらはその祭壇の中にあります。

主イエス・キリストは私たちの神への仲介者としての役割を果たしておられています。主は私たちのためにとりなします。罪人である私たちは神に近づく価値がないので、私たちは神のとりなしを必要としています。しかし、キリストの仲介を通して、神は私たちの捧げ物を受け入れてくださいます。したがって、私たちの罪は許されています。

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ヘブライ 13:15
ですから、私たちはキリストを通して、賛美のいけにえ、すなわち御名をたたえるくちびるの果実を、神に絶えずささげようではありませんか。

KING JAMES VERSION
HEBREWS 13:15
By him therefore let us offer the sacrifice of praise to God continually, that is, the fruit of our lips giving thanks to his name.

英語版のその節の代名詞「彼(he)」は主イエス・キリストを指します。主によってと主を通して、私たちの賛美と感謝は神に届くことができます。何故なら、キリストは神と人との間の唯一の仲介者だからなのです。

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テモテ 一 2:5
神は唯一です。また、神と人との間の仲介者も唯一であって、それは人としてのキリスト・イエスです。

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テモテ 一 2:6
キリストは、すべての人の贖いの代価として、ご自身をお与えになりました。これが時至ってなされたあかしなのです。

私たちが配偶者に与える愛、仲間への援助、家族への支援と世話、そして私たちが行なうすべての良い働きを含む、私たちのすべての犠牲と捧げ物は、主イエス・キリストによって神へ示されます。これらに加えて、聖書は同様に供え物とみなしている誓約、断食、献金、慈善事業、および神のしもべの祈りがあります。

大祭司の職務以外にも、主イエス・キリストが忙しいこともあります。

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ヘブライ 1:13
神は、かつてどの御使いに向かって、こう言われたでしょう。「わたしがあなたの敵をあなたの足台とするまでは、わたしの右の座に着いていなさい。」

神が主イエス・キリストに「わたしの右の座に着く」ように仰せられた時、それは御父が主に名誉と権力の座に座らせることを意味します。主は天国と地球を王として支配する権威をキリストに与えておられています。

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マタイ 28:17
そして、イエスにお会いしたとき、彼らは礼拝した。しかし、ある者は疑った。

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マタイ 28:18
イエスは近づいて来て、彼らにこう言われた。「わたしには天においても、地においても、いっさいの権威が与えられています。

天と地のすべての力は主イエス・キリストに与えられました。主はすべての肉体を支配しています。

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ヨハネ 17:2
それは子が、あなたからいただいたすべての者に、永遠のいのちを与えるため、あなたは、すべての人を支配する権威を子にお与えになったからです。

御父が主に与えた力には、人に永遠の命を与える力が含まれています。したがって、キリストの機能の一部は、永遠の命を楽しむために人間を救うことです。そして今まで、キリストはその意図の実現に向けて働いています。つまり、進行中の作業です。

他の人は、主が天国にいるときに人を救う機能をどのように果たすことができるのかと尋ねるかもしれません。

簡単です。主イエス・キリストは御使いたちを遣わし、主のしもべを害から解放します。主はまた、聖霊を遣わし、ここにいる地球上の人々に教え、導きます。そして主の御霊は、しもべらが主の福音をすべての人に広めるとき、神の説教者たちと一緒に行きます。

明確にしましょう—キリストは神の説教者たちだけと一緒に行き、すべての説教者たちと一緒にいるだけではありません。確かに、神の御言葉からお金を稼ぎ、宗教から儲かる商売をする説教者どもと主が一緒に行くことを期待しないで下さい。主は、人々が救われて永遠の命に値するように人々を神に戻すという誠実な意図を持って、忠実に福音を教える説教者たちと一緒になりますから。

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マタイ 28:19
それゆえ、あなたがたは行って、あらゆる国の人々を弟子としなさい。そして、父、子、聖霊の御名によってバプテスマを授け、

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マタイ 28:20
また、わたしがあなたがたに命じておいたすべてのことを守るように、彼らを教えなさい。見よ。わたしは、世の終わりまで、いつも、あなたがたとともにいます。」

キリストは、彼らが主の教えを説教するために出かけて行った最後の使徒たちと一緒にいたであろうという保証を、初期の使徒たちに与えました。キリストの御約束の成就は、彼らが福音を説教するときに、キリストの御霊の導きを感じたパウロやバルナバのような後期の使徒たちによっても体験されました。

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ローマ 16:25
私の福音とイエス・キリストの宣教によって、すなわち、世々にわたって長い間隠されていたが、今や現わされて、永遠の神の命令に従い、預言者たちの書によって、信仰の従順に導くためにあらゆる国の人々に知らされた奥義の啓示によって、あなたがたを堅く立たせることができる方、

謙虚さはさて置き、私が説教するとき、私がさまざまな人々の信仰の質問に答えるとき、そして、私がキリスト教の信仰を擁護するときはいつでも、私はキリストの御霊の導きを証言することもできます。

もう若くないので、忘れがちになることもあります。引用したい聖書の特定の書の特定の章や節を簡単に思い出せないことが時々ありました。しかし、それが起こるときはいつでも、キリストの御霊がすぐに私の助けて下さり、非常に迅速に、私が引用したい聖句を頭に浮かび上がらせてもらっています。

いつも、私に与えられた状況にて私が人々に伝えなければならない主の御言葉を、私に供給するのに、主の御霊は決して失敗しません。そして、私は心の中で、すべての国で弟子を作るという主の命令を果たすとき、間違いなくキリストの御霊が私と共にいることを知っています。

主イエス・キリストは常に主の御約束「わたしは、世の終わりまで、いつも、あなたがたとともにいます。」に忠実であります。そして、世界がまだ終わっていないので、その御約束は今でもまだまだ有効です。汚れのない神の教えを教える説教者たちがキリストの御霊に伴われて導かれることを期待できます。

主イエス・キリストは人々をご自身に近づけたいので、主の説教者たちが主の御言葉を人々に教える際に一緒に行きます。人々が一つの真の信仰を見つけることができるように道を見つけだして下さるのはキリストなのです。

JAPANESE SHINKAIYAKU SEISHO
ヨハネ 12:32
わたしが地上から上げられるなら、わたしはすべての人を自分のところに引き寄せます。」

キリストがまだ人の姿で地上におられた時、主はイスラエルでのみ説教することができました。主の人体ができることには限界があったため、主はフィリピンなどその当時、既に存在していた世界の他の部分に到達することができませんでした。主は同時にいくつかの場所にいることはできませんでした。

主がイスラエルで説教していた当時、フィリピンはすでに存在していたと言われています。文書に基づいて、イフガオのフィリピンの棚田は今から3000年前に建設されたからです。キリストが2000年前に地上で説教しておられたため、主が説教していた当時でも、フィリピンのイフガオの棚田が長い間に既に存在していたことを意味します。