イエス・キリストが迫り来られるまで、どれぐらいなのか

10月 26, 2019 キリスト教 0 Comments

季節のように、自然界で観察可能なものから、特定の不測の事態が予知されています。各季節は、これから何が起こるかを示す指標となるものです。

ですから、主イエス・キリストがいつ来られるかを知りたいのであれば、季節を参照することもできます。そうすれば、明確な兆候が得られるでしょう。

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マタイ 24:32
いちじくの木から、たとえを学びなさい。枝が柔らかになって、葉が出て来ると、夏の近いことがわかります。

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マタイ 24:33
そのように、これらのことのすべてを見たら、あなたがたは、人の子が戸口まで近づいていると知りなさい。

季節は兆候を示します。ですから、それらが明らかにする兆候を読み取って理解できることが重要なことです。

たとえば、フィリピンでは、「シニゲラス」と呼ばれる特定の実をつける木が成長します。 「シニゲラス」の木が実を結ぶ時期を知りたい場合は、木の状態の変化に注意する必要があります。あなたが見れる最初の兆候は、木が葉を落としているということです。木が実際に葉でむき出しになったとき、それは一定の時間の後に枯れる花を育てます。そして、花が完全に枯れると、果物が現れます。

四季を経験する国では、人々は特定の季節の差し迫ったことを告げる自然によって与えられた兆候も見れるのです。

たとえば、冬が来る前に、木の葉は色が変わります。緑から黄色と茶色に変わります。しばらくすると、それらは枯れて落ちます。言い換えれば、秋の季節は冬である別の季節の始まりを示しています。そして、冬が来た後、新しい葉の発芽が見られる兆候の一つである春が来ます。そして春の後に夏が来ます。

同じ原則が主イエス・キリストの到来にも当てはまります。主が来ようとしているとき、私たちは自然の兆候を観察するだけでなく、私たちの周りで起こっていることにも注意を払うことです。キリストは、確実に起こる特定の出来事を引用しました。そして、一度それらを見ると、それらが主の到来の合図であることを理解しなければなりません。

それらは何でしょうか？

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マタイ 24:6
また、戦争のことや、戦争のうわさを聞くでしょうが、気をつけて、あわてないようにしなさい。これらは必ず起こることです。しかし、終わりが来たのではありません。

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マタイ 24:7
民族は民族に、国は国に敵対して立ち上がり、方々にききんと地震が起こります。

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マタイ 24:8
しかし、そのようなことはみな、産みの苦しみの初めなのです。

主は、戦争や戦争のうわさ、国家と王国の対立、飢饉、人間や動物に感染する疫病のような多くの兆候を私たちに告げられました。

そして、これらのことはすべて、この分配で既に起こっていますが、おそらく、まだ最高潮レベルではありません。それにもかかわらず、これらのことが今どのように実現されているかを私たちは目撃しているのです。

今日、人間は人類にとって致命的なさまざまな種類の疫病に晒されています。たとえば、現在、鳥インフルエンザのような動物に由来する病気があります。アフリカで発生したエボラ・ウイルスもあります。また、科学者によると、エボラ・ウイルスはコウモリの血に由来し、このウイルスはアフリカ人の一部がコウモリを食べているのが原因で得られたものです。。

それらとは別に、B、C、D型肝炎、エイズなどもあります。

他の兆候には、飢饉、さまざまな場所での地震、および他の国に対する国家の蜂起が含まれます。

そして今、これらの出来事が私たちの時代にどのように起こるかを見れるので、主の来臨はそれほど長くはかからないと断言できます。

良心的なクリスチャンとして神の到来の印が予告されているので、その日が来る前に必要な準備について知る必要があります。救済を確実にするために必要なことをすべて行なっているかどうかを確認してください。神への奉仕に自分の人生を費やすようにしてください。

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コヘレトの言葉 12:1
あなたの若い日に、あなたの創造者を覚えよ。わざわいの日が来ないうちに、また「何の喜びもない。」と言う年月が近づく前に。

まだ若いうちに神に仕え始めることが最善です。神の御心を守る。神の戒めに従ってください。

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コヘレトの言葉 12:13
結局のところ、もうすべてが聞かされていることだ。神を恐れよ。神の命令を守れ。これが人間にとってすべてである。

神への恐れと神の戒めへの従順を育ててください。実際、神に与えることができる唯一の奉仕は、神の戒めに従うことです。そして、あなたが救いに値するのは、あなたの主の戒めの成就です。

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コヘレトの言葉 12:14
神は、善であれ悪であれ、すべての隠れたことについて、すべてのわざをさばかれるからだ。

神は人類を裁きます。神はそれのために指定された時間を持っています。それは避けられません。ですから、もしあなたが自分の救いを気にするなら、神に仕えなさい。神に仕えるということは、神の戒めに従うことを意味します。もしあなたが神への奉仕に自分の人生を費やし、神の御言葉に従っていれば、あなたは救済への非常に大きなチャンスを持てるでしょう。

免責事項

この日本語翻訳は、私たちの通訳者たちの全力を尽くし最高度の注意をもって翻訳されました。しかし、ControversyExtraordinary.com は諸要因により翻訳された情報の正確さを保証しません。本来の言語である英語版と日本語版に不一致があった場合でも、本来の英語版が常に優勢です。

絶望のように感じますか？神の摂理を祈りなさい

10月 19, 2019 キリスト教 0 Comments

自分の問題の解決策を見つけることができない、または自分が経験している苦境に対処できなくて、深い絶望の感情を経験する人は、自分の命を奪うという自殺をすることが逃げ出す唯一の方法であると考えています。

世界中の自殺者の数が増え続けているので、心配でたまりません。多くの人々の主な心配事の1つは、自殺をするしかないという結果に集中しがちなことです。自殺した先に赦しがまだ残っているのか、または、地獄で永遠に苦しむ運命が決まっているのかについて彼らはまだまだ知りたがっています。

自殺した人たちの将来について尋ねられました場合、申し訳ありませんが、私は彼らについての判断を下す立場にありません。そもそも、私はそのことを知りません。私は、彼らの心に何が走ったのか分かりません。私は、彼らが経験した状況を知りません。私は、実際にはそれらについて何も知りません。しかし、何よりも聖書は、彼らに裁きを下す権利を私に与えていないということです。むしろ、聖書は真の教会がその管轄外の人々を裁くことを禁止しています。

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コリント 一 5:13
外部の人たちは、神がおさばきになります。その悪い人をあなたがたの中から除きなさい。

聖書によれば、神の教会の外にいる人々を裁くのは神です。ですから、多くの自殺者を神の裁きに任せたほうがよいのです。

たとえば、疑わしい行為を行なった人がたまたま神の教会の会員であった場合、私たちは教会での記録や情報を持っているため、そのような者たちの犯した事件について、彼らの私たちの会衆の集会への出席や彼らの生活の仕方など、キリストの教義への従順状況などによって慎重な判決または判断を下すことができます。

神の教会の会員の中には、お互いに対する真の配慮があります。とある人が主イエス・キリストの教えに従わないで我儘な生活を送る場合、教会管理本部へ報告されます。そして、もし誰かがその人の不従順または不正行為を通報したのならば、その人にすぐ注意を呼びかけます。これは、その人を嘲ったり、噂話の対象にするのではなく、必要に応じてその人を修正するか懲戒処分を与えることです。これは、兄弟たちが迷い出たり、神の意志に反することを続けたりすることを望んでいませんからね。

特定の会員に関する苦情が無ければ、その会員はキリストの教義を忠実に守っています。そして、もしその人に救いの大きなチャンスがあると言えば、その人が教会の私たちの一人である限り、神の御言葉に違反することはないでしょう。その人は部外者ではありません。

会員が別の会員に対して苦情または告発を放映する度に、教会管理は聖書の規定に従ってそれを扱います。

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テモテ 一 5:19
長老に対する訴えは、ふたりか三人の証人がなければ、受理してはいけません。

単純な告発だけでは不十分です。苦情または告発は、少なくとも2人または3人の証人によって証明されるべきです。

実際、長い間に教会にいた兄弟たちがいますが、今までも黒も何も報告されていません。

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テトス 1:6
それには、その人が、非難されるところがなく、ひとりの妻の夫であり、その子どもは不品行を責められたり、反抗的であったりしない信者であることが条件です。

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テトス 1:7
監督は神の家の管理者として、非難されるところのない者であるべきです。わがままでなく、短気でなく、酒飲みでなく、けんか好きでなく、不正な利を求めず、

キリストの律法に違反しない会員がいます。その結果、彼らは懲戒処分の対象となることはありません。

なぜこれに言及しているのかと言いますと、これは、神の教会では、私たちの中にいる者だけを裁くということを示すためです。私たちはそうすることに基礎を持っているので、私たちは間違いをしてしまった兄弟姉妹に判断を下すことができます。私たちは常に書類と証言の両方の証拠に基づいて決定を下します。しかし、聖書によれば、教会外にいる者たちを裁くのは神なのです。

自殺した人がまだ許されて救われるかどうか、または彼が私たちの組織の一部ではないために、既に非難される存在かどうかについて、範疇的な答えを出すことができない理由はこれです。

神の教会の兄弟たちは、生命の本質と人間の存在の究極の目的についてよく教えられています。また、彼らの心には、神を恐れている感情が染み込んでいます。だからこそ、この組織の忠実な会員は、どんなに公算が大きくても、自分の命を奪おうとは考えないだろうと心強くに主張することができます。私たちの兄弟たちは物質的な面で貧しいかもしれませんが、彼らは希望に満ちています。

私たちが知っているように、自殺はユダ・イスカリオットが経験したのと同じように、絶望の強い感情から生じます。主イエス・キリストを裏切った後、非常に絶望的な状況にある自分自身を見て、イスカリオテのユダは首つり自殺しました。

聖書には、神への不従順のために絶望のために自殺した人々の記録があります。イスカリオテのユダの他に、イスラエルの王サウルも反抗的だと、神に非難した後、自殺しました。

聖書の記述は、自殺した人々は皆、神に対して邪悪で不従順であることを示しています。

しかし、あなたが神に従うならば、あなたは決して落ち込みません、あなたは決して希望を失いません、そして、あなたは決して自殺することを絶対に考えません。

人が生きている限り、時には憂鬱な障害や問題を経験するのは当然です。しかし、神は私たちに日々の心配事や悩みに対処する方法について教えてくれています。

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フィリピ 4:6
何も思い煩わないで、あらゆるばあいに、感謝をもってささげる祈りと願いによって、あなたがたの願い事を神に知っていただきなさい。

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フィリピ 4:7
そうすれば、人のすべての考えにまさる神の平安が、あなたがたの心と思いをキリスト・イエスにあって守ってくれます。

落ち込んではいけません。何も心配しないでください。あなたがしなければならないのは祈るだけであり、すべての考えにまさる神の平和は、キリスト・イエスを通してあなたの心と思いを守って下さります。

この非常に慰めになる聖書の宣言です。あなたは自分を殺すことをどう思いますか？うつ病は自殺の危険因子の1つと言われていますが、祈りはその危険性に対抗することができます。祈りはうつ病に対する強力な解毒剤になる可能性があります。祈りは自殺念慮を妨げる可能性があります。

私が自殺した人を裁きたくない理由を理解してほしい。神の教会の外にいる人々を裁くことを神が禁じているからです。

私たちは、教会の外にいるすべての人々を非難したマナロの教会のようではありません。その教会の元リーダーであるエラニョ・マナロは、教会の外に救いはない、そして教会の外にいる人はすでに炎の地獄で苦しんでいるので天国の相続人になることはない、と宣言しました。


「キリストの教会（自分たち）だけは継ぐ者なのだと賛成しない他宗教は多いなのを分かっていますよ！私たちだけが救われた事も彼らは許さないでしょう！えー、でもキョウダイたちよ、教会外に救済がありますか？いいえ、無理ですね。教会外にいる者たちは火の逝きなのに、継ぐとかありえないでしょうよ！」

そのような宣言は、エドワード・マナロの公式出版物、1976年6月、9ページのPasugoで書かれた記事にも反映されており、教会の外にいる人は救われないと述べています。


管轄外にいる人々にさえ裁きを下すことは、ひどい残酷さを示し、神の御言葉に対する完全な反抗です。

実際、マナロ教会はまた、カトリック教会とさまざまなプロテスタント教会を悪魔だと非難しています。


教会の外にいる人々を裁くのは拒否します。なぜなら、彼らを裁くのは神であるからです。

繰り返しますが、聖書では、自殺した人たちは皆、絶望状態にあり、彼らはすべて神に不従順でした。しかし、あなたが神に従うなら、あなたは決して希望を失うことはありません。

聖書の処方に従ってください。問題があなたを悩まされている時にあなたがしなければならないことは神に祈るだけです。自殺を選択肢にしないでください。心配事や悩み事を神に委ねて下さい。あなたはいつでも神に頼ることができます。

他の誰もがあなたを誤解し、誰もあなたのことを気にかけていないと感じるとき、いつも気にかけて理解して下さる神がおられることを忘れないでください。神の摂理を懇願することを決して忘れないでください。アーメン。

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各々の応えられた祈りと応えられなかった祈りの後ろには愛情深い神である

10月 14, 2019 キリスト教 0 Comments

神に祈って、要求をする人は誰でも、自分の祈りが応えられ、自分の要求ができるだけ早く与えられるように、間違いなく望んでいます。しかし、それはいつも起こりません。一部の祈りは容易に認められるのは事実ですが、全く認められない祈りもあります。また、認められた場合、それを受け取るまでに時間がかかることもあります。しかし、これらの背後にある理由は何でしょうか？

まず第一に、神が人の祈りや要求を即座に与えない正当な理由が常にあることを理解する必要があります。祈りに対する神の反応は時々、それを作っている人に関係しますーその者は正しいのか、それとも邪悪なのか。一つ確かなことは、神は邪悪な人の祈りを聞かないことです。

箴言 15:8 の言う事を検討すると、

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箴言 15:8
悪者のいけにえは主に忌みきらわれる。正しい者の祈りは主に喜ばれる。

神は正しい者の祈りに喜んでおられ、神がその者の祈りに耳を傾けることを私たちは確信できます。

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ヨハネ 一 5:14
何事でも神のみこころにかなう願いをするなら、神はその願いを聞いてくださるということ、これこそ神に対する私たちの確信です。

神は、まっすぐな人の祈りに耳を傾けます。もしその者が求めているのが神の意志に沿ったものであるなら特に。

一方聖書は、要求をしている人、または祈っている人が邪悪また、悪人である場合、何と言いますか？

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ペトロ 一 3:10
「いのちを愛し、幸いな日々を過ごしたいと思う者は、舌を押えて悪を言わず、くちびるを閉ざして偽りを語らず、

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ペトロ 一 3:11
悪から遠ざかって善を行ない、平和を求めてこれを追い求めよ。

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ペトロ 一 3:12
主の目は義人の上に注がれ、主の耳は彼らの祈りに傾けられる。しかし主の顔は、悪を行なう者に立ち向かう。」

人々がまっすぐになり、義を行い、善行を行い、悪口を言わずに話すように神が勧告しております。私たちが話すときに使う舌は、私たちが祈るときに使う舌そのものだからです。

祈っている人が故意に邪悪なことをし、神の御言葉を故意に無視する人であるなら、たとえ彼が祈り続けても、神はその者の言うことを決して聞かないでしょう。神は耳が悪い訳ではありませんが、邪悪な者の祈りを聞き逃そうとする事があります。神はその者らの祈りがご自身の耳に届かないようにする方法を持っておられます。

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哀歌 3:44
あなたは雲を身にまとい、私たちの祈りをさえぎり、

邪悪な者の祈りは神様にとって邪魔なので、邪悪な者の祈りが通り抜けられないような方法で、神様はご自身に雲をまといます。

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ヨハネ 9:31
神は、罪人の言うことはお聞きになりません。しかし、だれでも神を敬い、そのみこころを行なうなら、神はその人の言うことを聞いてくださると、私たちは知っています。

しかし、私たちはまた、神が義人の祈りにさえ応えない場合があることを認識しなければなりません。何故でしょうか？

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ヤコブ 4:3
願っても受けられないのは、自分の快楽のために使おうとして、悪い動機で願うからです。

神は愛でおられる事を忘れないで下さい。ですから、あなたが求めているのはあなたに害を及ぼすものであると神が見い出したのならば、あるいはそれがあなたを世俗的な喜びにふけるものであるなら、神はあなたにそれを与えません。そして、あなたが神に望んでいるものを与えないように促したのは、あなたへの神の愛であるということを理解しなければなりません。

たとえ泣き続けていても、3歳の子どもからの「刃をくれ」の要求に屈しない愛情深い親のように。また、親は子どもに普通、タバコのライターやマッチを与えることもしません。

神はそれのようです。あなたが祈っていることがあなたに良いことだと神が見い出したのならば、神は必ずそれを認めます。しかし、あなたが求めていることがあなたに害を及ぼすか、あなたを破壊に導くなら、あなたはそれを繰り返し祈っても、神はあなたにそれを決して与えません。

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マタイ 7:9
あなたがたも、自分の子がパンを下さいと言うときに、だれが石を与えるでしょう。

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マタイ 7:10
また、子が魚を下さいと言うのに、だれが蛇を与えるでしょう。

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マタイ 7:11
してみると、あなたがたは、悪い者ではあっても、自分の子どもには良い物を与えることを知っているのです。とすれば、なおのこと、天におられるあなたがたの父が、どうして、求める者たちに良いものを下さらないことがありましょう。

神は良いことだけを与えるのを心に留めて下さい。神は悪いことや、子どもたちに危険をもたらすものを与えません。普通の子どもがパン、または魚を要求するときに、親は蛇を子どもに石を与えたりしないなら、天国で私たちにとって何が一番良いものを知っておられ、それをご自身の子どもたちに与えることができる天の御父はなおさらです。

普通の親が、自分の限界にもかかわらず、子どもたちに安全と保護を損なうようなものを与えないなら、私たちの肉体の福祉だけでなく、特に精神的な幸福を大切にする天国の御父はなおさらです。

自分を神の立場に置くだけなら、神が人間の祈りをすべて与えない理由、または祈りの答えを得るまでずっと待たなければならない理由を理解するようになります。

さらに、神は私たちの祈りを与える際に完璧なタイミングを守っています。神は私たちにその完璧な時に必要なものを与えてくださいます。あなたがそれを手に入れるのにふさわしい時が来たことを神が見いだした時、たとえあなたがそれを求めなくても、神はあなたにそれを与えます。

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箴言 19:14
家と財産とは先祖から受け継ぐもの。思慮深い妻は主からのもの。
あなたが義人であり、神があなたに配偶者を持つ適切な時が来たことを知ったとき、たとえあなたがそれのために祈らなくても、神はあなたにそれを与えます。神がアダムにしたことのように。アダムは妻を要求をしなかったのでした。実際、神は女性について何も考えていませんでした。当時、エデンの園には他の人間はいなかったからです。しかし、アダムすでに仲間と助けを必要としていたのを見て、神は彼にイブを与えました。

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創世記 2:18
その後、神である主は仰せられた。「人が、ひとりでいるのは良くない。わたしは彼のために、彼にふさわしい助け手を造ろう。」

アダムの状況を見て、神は何をしましたか？

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創世記 2:21
そこで神である主が、深い眠りをその人に下されたので彼は眠った。それで、彼のあばら骨の一つを取り、そのところの肉をふさがれた。

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創世記 2:22
こうして神である主は、人から取ったあばら骨を、ひとりの女に造り上げ、その女を人のところに連れて来られた。

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創世記 2:23
すると人は言った。「これこそ、今や、私の骨からの骨、私の肉からの肉。これを女と名づけよう。これは男から取られたのだから。」

神は私たちが必要なものを適切な時に与えます。アダムは一度に女性を与えられなかったことを思い出してください。神はアダムに、アダムの人生における女性の重要性を最初に認識させました。長い間、アダムの仲間は異なる種類の動物、鳥などだけでした。そして、それらのどれもアダムにとって個人的な助けにはなりませんでした。例えば、アダムの背中がかゆくなったとき、アダムのためにそれを引っかいてくれる者がいませんでした。アダムがトラやライオンに背中を掻かせると、両方とも鋭い爪を持っていたので、傷ついたり、出血するでしょう。それで、たとえアダムが求めなかったとしても、神はアダムに助手、妻を与えました。

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エフェソ 3:20
どうか、私たちのうちに働く力によって、私たちの願うところ、思うところのすべてを越えて豊かに施すことのできる方に、

私たちの考える必要でさえないもの、私たちが求めていないものでさえだろうと、もしそれが私たちにとって必要なのだと神が見いだしたのならば、神はそれを与えてくださいます。私は人生でこれを何度も経験しました。神は私が求めていないことや考えもしなかったことをたくさん与えてくれました。例えば、私は孫を私に与えるように神に祈ったのではありません。実際、私は自分の人生で孫が必要になる時が来るとさえ思いもしませんでした。しかし、神にとっての完璧タイミングとなる時に、神は孫たちを私に与えてくれました。そして、私が非常に高齢となった今、私の喜びの源となっています。

この時点で、私のような高齢者にとって孫の重要性を認識しました。私の年齢では、関節、特に膝に痛みを感じるので、会衆の祈りの後、再び立ち上がるのが困難なほどです。しかし、神は私の高齢の年に支えとしての孫の存在を必要とすることを知っていたので、今、会衆の祈りの後に私が立ち上がるのに苦労しているのを見る度、すぐに私を助けに来る孫がいます。その孫は、私が立ち上がるのを助けてくれます。そして、たとえ私が孫たちの存在を下さるようにと神に頼まなくても、すばらしい孫たちを神が私に与えてくれたことに、神にとても感謝しています。

常に覚えておいてください、神は私たちの祈りを与え、すぐに与えない、さらには全く与えないという理由があります。神は私たちにとって何が最善かを知っておられますから。

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主イエス・キリストの存在を厳密に調査する

10月 07, 2019 キリスト教 0 Comments

クリスチャンであると主張する宗教団体に所属していると公言する人々がいるにもかかわらず、主イエス・キリストが本当に存在したかどうかについて疑問を抱いていることは皮肉であり、馬鹿げています。聖書を使用している教会に所属しているにもかかわらず、キリストの存在に関する彼らの不確実性が実際に、まだ払拭されていないのは本当に不思議です。

私が気遣うところまでは、主イエス・キリストの存在を信じるには十分すぎる理由が私は持っています。愚かな無神論者と不可知論者だけが主イエス・キリストの存在を疑います。

主イエス・キリストは、世界が創造される前からすでに存在しており、現在にまで存在しておられます。他のすべてが存在し始める前に、キリストはすでに御父と共に存在しておられました。主はそれを教えてくださりました。そして、それは聖書の神の御言葉によって証明されています。

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ヨハネ 8:56
あなたがたの父アブラハムは、わたしの日を見ることを思って大いに喜びました。彼はそれを見て、喜んだのです。」

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ヨハネ 8:57
そこで、ユダヤ人たちはイエスに向かって言った。「あなたはまだ五十歳になっていないのにアブラハムを見たのですか。」

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ヨハネ 8:58
イエスは彼らに言われた。「まことに、まことに、あなたがたに告げます。アブラハムが生まれる前から、わたしはいるのです。」

新改訳聖書版では、５８節はイエスは彼らに言われた。「まことに、まことに、あなたがたに告げます。アブラハムが生まれる前から、わたしはいるのです。」 と翻訳されています。

だから、今日、キリストの存在は、主がマリアから生まれた時にのみ始まったと自分の会員たちに教える説教者は、酷く間違っていると言えます。それは、聖書の神の御言葉を理解していないことの証拠です。

キリストと共に永遠に御父と共に存在した人は他にいないことを忘れないでください。

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ミカ書 5:2
ベツレヘム・エフラテよ。あなたはユダの氏族の中で最も小さいものだが、あなたのうちから、わたしのために、イスラエルの支配者になる者が出る。その出ることは、昔から、永遠の昔からの定めである。

ミカ書によれば、主は永遠から来られました。このことは他の聖句に支援されています。

箴言 8:22　にて、神様の知恵が言われたのは・・・

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箴言 8:22
主は、その働きを始める前から、そのみわざの初めから、わたしを得ておられた。

主の道の始まりは永遠にあります。 「知恵」は主と共に永遠に存在しました。主の初めのわざの前に、神の道の初めに、神と共に存在したこの「知恵」は誰ですか？

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コリント 一 2:6
しかし私たちは、成人の間で、知恵を語ります。この知恵は、この世の知恵でもなく、この世の過ぎ去って行く支配者たちの知恵でもありません。

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コリント 一 2:7
私たちの語るのは、隠された奥義としての神の知恵であって、それは、神が、私たちの栄光のために、世界の始まる前から、あらかじめ定められたものです。

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コリント 一 2:8
この知恵を、この世の支配者たちは、だれひとりとして悟りませんでした。もし悟っていたら、栄光の主を十字架につけはしなかったでしょう。

使徒パウロが言及している「知恵」は、栄光の主であり、十字架にかけられた主であり、主イエス・キリストにほかなりません。

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コリント 一 1:24
しかし、ユダヤ人であってもギリシヤ人であっても、召された者にとっては、キリストは神の力、神の知恵なのです。

旧約聖書では、キリストは「神の知恵」と呼ばれていました。主は神の御力であり、神の知恵です。主イエス・キリストを除いて、神と共に永遠に存在した他の「知恵」は聖書にないことを意味するのだと使用された定冠詞「〜は」に注意してください。主は「神の知恵」と呼ばれています

ルカ 11:49 では、神の知恵は主イエス・キリストでおられるとさらに証明されています。

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ルカ 11:49
だから、神の知恵もこう言いました。『わたしは預言者たちや使徒たちを彼らに遣わすが、彼らは、そのうちのある者を殺し、ある者を迫害する。

主イエス・キリストは永遠に存在しました。主は今まで存在しておられます。そして、主の存在は永遠に続きます。

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黙示録 1:17
それで私は、この方を見たとき、その足もとに倒れて死者のようになった。しかし彼は右手を私の上に置いてこう言われた。「恐れるな。わたしは、最初であり、最後であり、

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黙示録 1:18
生きている者である。わたしは死んだが、見よ、いつまでも生きている。また、死とハデスとのかぎを持っている。

ヨハネが神様を見たとき、神は彼にこう仰せられました「わたしは、最初であり、最後であり、 生きている者である。わたしは死んだが、見よ、いつまでも生きている。」と

私が引用したのは、主イエス・キリストの永遠の存在を証明する聖書の節の一部です。しかし、聖書の基盤とは別に、主イエス・キリストの存在を証明する他の証拠もあります。その1つは、ローマ史の年代記の特定の記述です。

ローマの歴史家タキトゥスは、そこで彼がキリスト、ティベリウス・シーザー、ポンティウス・ピラトに言及した場所で何かを語りました。



この情報によると、キリストの信奉者であるクリスチャンと呼ばれる人々の集団がいて、ネロ皇帝が最も精巧な拷問を加えました。一方、キリスト（またはクリストゥス）は、ポンティウス・ピラトの手によるティベリウスの治世中に極度の処罰を受けました。これは、ローマ社会、ローマ帝国がまだ非常に強力な国だった当時のキリスト教徒の公共の存在を認めたことを意味します。

その歴史的な記録とは別に、年代記で言及された他の人物、ティベリウス・シーザーとポンティウス・ピラトの存在を証明する物理的証拠もあります。

主イエス・キリストが生まれたとき、ローマの皇帝はアウグストゥス・シーザーであり、紀元前31年から西暦14年まで統治していました。最終的に、彼の座は紀元後14から紀元後37 に君臨したティベリウス・シーザーに引き継がれました。これら二人のシーザー（アウグストゥスとティベリウス）は、主イエス・キリストが地上にいた頃の権力者でした。

そして、考古学的な発見は、これらのローマ皇帝の存在を確認します。

彼らの肖像が刻まれたコインが発掘され、現在は博物館に保管されています。聖書に言及された物語、あのパリサイ人たちがローマ政府の下で主に死刑の罰が下りるための根拠となる隙を見つけ、何としても主イエス・キリストを捕まえようとしたときに使われたにあのコインと同じです。


マタイ 22:17-21　にある記録はこう言われています、

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マタイ 22:17
それで、どう思われるのか言ってください。税金をカイザルに納めることは、律法にかなっていることでしょうか。かなっていないことでしょうか。」

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マタイ 22:18
イエスは彼らの悪意を知って言われた。「偽善者たち。なぜ、わたしをためすのか。

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マタイ 22:19
納め金にするお金をわたしに見せなさい。」そこで彼らは、デナリを一枚イエスのもとに持って来た。

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マタイ 22:20
そこで彼らに言われた。「これは、だれの肖像ですか。だれの銘ですか。」

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マタイ 22:21
彼らは、「カイザルのです。」と言った。そこで、イエスは言われた。「それなら、カイザルのものはカイザルに返しなさい。そして神のものは神に返しなさい。」

物語は、アウグストゥスまたはティベリウスのいずれかのシーザーの像が碑文にあるコインについて言及しています。前述のように、これらのコインの見本が見つかりました。私自身も、図書館にティベリウス・カエサルの像のあるコインと、アウグストゥス・カエサルの像のあるコインを持っています。

ローマ帝国の検察官であるポンティウス・ピラトについても、彼の存在を確認する物理的証拠があります。

1961年に石灰岩が発見され、そこに刻まれた文字にはティベリウスシーザーとポンティウスピラトの名前が含まれていました。


明らかに、このイタリアの考古学者によって発見された石灰岩は、ポンティウス・ピラトの指導の下で作られました。おそらく、ピラトが皇帝を喜ばせたいという欲求に基づいて作られたのは、ティベリア・シーザーへの献身だったからです。

これらはすべて、聖書の記述、特に主イエス・キリストの存在に関する記述、およびローマ皇帝のような特定の人物（アウグストゥスとティベリウス）、そして彼らを支持していた検察官のポンティウス・ピラトについての信憑性と真実性を証明していま。物理的証拠と歴史的説明を挙げているのです。

そして、ローマの歴史家が、ローマ帝国が死に至ったキリストについての物語を考え出したり、作り話をしたりと私は信じません。キリストの存在と、主が2000年前に率いるクリスチャンと呼ばれる集団は、文書化され、年代記の一部となったため、ローマの歴史が隠すことができなかったいくつもの事実なのです。

確かに、聖書の記述、歴史的記録、考古学的な発見は、キリストの存在に関するすべての疑念を投げ捨てられるのに十分です。キリストは御父と共に永遠に存在していましたし、主は今でも存在し、主は永遠に存在します。アーメン。

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