聖書には、書かれたものをあえて追加したり差し引いたりする人々に対して強い言葉と厳しい警告・・・

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黙示録 22:18
私は、この書の預言のことばを聞くすべての者にあかしする。もし、これにつけ加える者があれば、神はこの書に書いてある災害をその人に加えられる。

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黙示録 22:19
また、この預言の書のことばを少しでも取り除く者があれば、神は、この書に書いてあるいのちの木と聖なる都から、その人の受ける分を取り除かれる。

というのがありますが・・・

カトリック教会は聖書にまだ言葉、段落、章だけではなく、書を足しました。 それも、1冊ではなく、2冊ではなく、7冊の書。

ほとんどの人が知っているように、King James版, Revised Standard版, and the American Standard版など、より評判の良い翻訳版の聖書とされているそれらは、66冊の書で構成されており、そのうち39冊は旧約聖書（創世記　から　マナキの書）が含まれていますが、他の27冊は新約聖書（マタイの書　から　黙示録）が含まれています。

驚いたことに、カトリック教会の現代口語訳聖書は73冊の書で構成されています。オリジナルの66冊の書に追加されたのは、Tobit, Judith, 1 Maccabees, 2 Maccabees, Wisdom of Solomon, Sirach, and Baruchの7冊分の書です。

どうしてそうなった？まず、神が聖書を書く際に使用された記者たちはヘブライ人であったことを理解する必要があります。ですから、聖書が書かれた元の言語がヘブライ語であり、それがヘブライ人のために書かれたんだと信じることは賢明で論理的です。

歴史的な記録によると、4世紀頃にJerome氏は、旧約聖書のVulgate訳を依頼されました。つまり、彼はヘブライ語から（聖書が書かれた元の言語）から、それをラテン語に翻訳しました。そして、Jerome氏がVulgate訳の翻訳に取り組んでいる間、彼は旧約聖書の書の実際の編集から、7冊の書を分離しました。

これはカトリック教会のGood News Bibleの序文が言っていることです：

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：翻訳：

Good News Bible (カトリック教の現代口語訳聖書）

キリスト教徒の間で、これらの本の正統性の問題が生じたのは明らかに4世紀でした。これは、Jerome氏が旧約聖書のVulgate訳の章・節分別に、これらの書を設置したことに反映されています。
1546年、トレント公会議で、ローマカトリック教会はこれらの本が神聖で正統であり、「平等な献身と敬意をもって」受け入れられることを公式に宣言しました。

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Good News Bibleの序文によると、1546年、聖書が完成してから、または使徒と伝道者によって書かれた書が「聖書」にまとめられてから、1500年以上後、カトリック教会がJerome氏によって分離された7冊の書は神聖で正統であり、平等な献身と敬意をもって受け入れられるに値するという宣言でやって来ました。

これは、トレント公会議での宣言の前に、それらの書がカトリック教会によって受け入れられていなく、崇拝されておらず、その指導者がそれらの7冊の書が本物で神の霊感を受けているかどうか確信が持てなかったという印象を与えます。そうでなければ、彼らは、1546年以前でさえ彼らを受け入れて崇拝すべきだったのですから。

私たちの側では、これらの7冊の書は旧約聖書の本来の部分ではないので、神の霊感を受けておらず、規範的でもないと確信しています。そして、私たちはそう信じる正当で具体的な理由があります。

まず第一に、旧約聖書の書は、使徒たちやマタイ、マルコ、ルカ、ヨハネ、パウロなどの伝道者によって頻繁に引用されました。彼らが、新約聖書でそれぞれの書を書いたとき、彼らは旧約聖書の本を引用しました。

実際、主イエス・キリストご自身でさえ、主が説教したときに、旧約聖書の書を数回引用しました。ある例では、

主は「初めに神は男と女とに彼らを創造されたと、あなたは読んでいませんか？」と言いました。

主は創世記に言及していました。そして、律法学者やパリサイ人が言ったり、行なったりしていることに不適合を表明しているときはいつでも、主はいつも「あなたは読んでいませんか...？」と言いました。または「それは書かれています...」と。主はもちろん、旧約聖書の書物を参照していました。

たとえば、マタイ21：15-～21：6には、次のように書かれています。

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マタイ 21:15
ところが、祭司長、律法学者たちは、イエスのなさった驚くべきいろいろのことを見、また宮の中で子どもたちが「ダビデの子にホサナ。」と言って叫んでいるのを見て腹を立てた。

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マタイ 21:16
そしてイエスに言った。「あなたは、子どもたちが何と言っているか、お聞きですか。」イエスは言われた。「聞いています。『あなたは幼子と乳飲み子たちの口に賛美を用意された。』とあるのを、あなたがたは読まなかったのですか。」

神殿の子どもたちが「ダビデの子にホサナ！」と叫んでいたとき。律法学者とパリサイ人は騒がしかったのでイライラしていました。彼らは、子どもたちが叫ぶのを防ぎたかったのですが、主イエス・キリストは彼らにこう言われました。『あなたは幼子と乳飲み子たちの口に賛美を用意された。』と。主は旧約聖書の経典に言及していました。

主イエス・キリストは、律法学者やパリサイ人に何かを教えたいと思う度に、旧約聖書の書物を常に引用することを強調しました。何故なのか？キリストの時代、律法学者とパリサイ人は、律法を熟知していたので、高学歴だという評判がありました。モーセの律法に関しては、彼らはよく教えられていました。

パリサイ人がモーセの律法の擁護者である間、筆記者はモーセの律法を書きました。ですから、キリストが彼らに答えるとき、あるいは彼らの言葉に異議を唱えたり訂正したりするときはいつでも、主はいつも旧約聖書の書を彼らに引用していました。それは彼らに、彼ら自身の薬の投与量を彼ら自身に与えるようなものでした。

しかし、非常に注目に値するのは、主イエス・キリストが説教している間ずっと、Judithの書Maccabeesの書など、またはカトリック教会が1546年に聖書に追加した7冊の書のいずれも一度も引用しなかったことです。

使徒たちが説教したとき、そして、彼らがそれぞれの書や手紙を書いたときも、カトリック教会が追加したあの７冊の書について言及することはありませんでした。Tobit, SirachとBaruch、または7冊の書のいずれも、旧約聖書の一部ではなく、正規ではなかったため、引用されていませんでした。もし、それらが正式であったのなら、確かにキリスト、使徒たち、そして伝道者たちはそれらを引用したに違いありません。一方で、彼らは、詩篇、ヨブ、創世記、預言者などの旧約聖書の合法的な書を数多く引用しました。これらの書は、実際に聖書と使徒たちの不可欠な部分であり、伝道者はそれらを認めました。

追加された書が標準的ではないというもう一つの証拠は、カトリック教会がそれらの書を、それらの参照または基礎として使用した教義を持っていないという事実です。

司祭とカトリック教会の指導者たちは、バプテスマが支払われなければならないことを証明するためにMaccabeesの書またはJudithの書を引用していますか？彼らは、繰り返し祈ったり、ロザリオを祈ったりする習慣を擁護し正当化するために、それらの書を引用していますか？彼らは、彼らのいわゆる7つの秘跡への彼らの信念を守るためにそれらを引用していますか？あったことないですね！彼らは、彼らの信仰を守るためにそれらを使用しません。

真実は、彼らは、彼らの大衆や他の教会の儀式でそれらの書を読んでさえいないということです。それらの書が本物で神の霊感を受けているのなら、何故にそれらを使わないのですか？それは、彼ら自身がそれらの書の完全性を疑っているということを証明するだけです。簡潔で単純ですね。

神が私たち全員を祝福してくださいますように！

すべての説教者が聖書の理解を持っているわけではないのは事実です。彼らの多くは、ただ神に属するフリをしています。実際、彼らが聖書を知らないことは非常に明白であるだけでなく、彼ら自身が理解していないことを彼らが説いているので、あなたは、彼らを簡単に認識することができます。

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テモテ 一 1:7
律法の教師でありたいと望みながら、自分の言っていることも、また強く主張していることについても理解していません。

彼らは、Manalo氏のIglesia ni Cristo（略 INCM）の牧師のように、聖書を理解していないという事実にもかかわらず、律法の説教者または、教師になりたいと望んでいます。 INCMの公式出版物であるPasugoに掲載された記事の一部を引用させていただきます。マナロ自身を含む，彼らの大臣らは聖書を理解しておらず、彼らが何について話しているのかわからない、ということをお見せします。

ウィクリフ聖書注解書 ( Wycliffe Bible Commentary ) より「聖なる口づけ」に関する注解

:原文:
[Whatever in modern culture is symbolic of the deep affection which Christians ought to feel toward each other — a kiss on the cheek, a warm handshake, a grasping of both hands, and others — this is the equivalent of the apostolic command.]

:翻訳:
現代文化の何であれ、クリスチャンたちがお互いに対して感じるべき深い愛情の象徴です（頬にキスをする、温かい握手、両手を握るなど）これは使徒の命令に相当します。
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彼らによると、彼らがプロテスタントの本に基づいている「聖なる口づけ」についての彼らの立場は、それが人に挨拶する方法であるということです。そして、その現在の同等物は、「（タガログ語）beso-beso」頬への口づけ、または握手です。彼らはまた、これが彼らの教会での彼らの兄弟姉妹が実践していることであることを認めました。

しかし、「Iglesia ni Cristo」という名は、キョウダイたちがお互いに挨拶するための挨拶である、という議論に続いて、私の疑問は、握手するとき、または彼らがbeso-besoをするとき、またはお互いに口づけするときです。彼らは「Iglesia ni Cristo」という名を言いながら、お互いに挨拶をするのでしょうか？もちろん、しないでしょうよ！彼らは、そうすることで「自分らが馬鹿みたい」に見えることを心の中で知っているからです。

これは、INCMの説教者らが、彼らの好きな聖句であるローマ16:16さえも理解していなく、彼ら自身が理解していないことについて、彼らが話していることを示しているだけです。

繰り返しますが、神から来ている説教者や牧師だけに神様が悟りを与えて下さいます。そのような者は、説教するために神から遣わされました。

ローマ 10:15によれば、

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ローマ 10:15
遣わされなくては、どうして宣べ伝えることができるでしょう。次のように書かれているとおりです。「良いことの知らせを伝える人々の足は、なんとりっぱでしょう。」

聖書を理解していない説教者は神から遣わされません。

実際、フィリピンのミンダナオ地方には、自分は神の子であり、すべての人の魂を所有していると主張する別の誇り高ぶってる説教者がいます。 INCMの牧師のように、この男も自分が何について話しているのかわからず、口から出てくる言葉は聖書の言葉と一致していません。

彼が人々のすべての魂を所有していると言う勇気を彼に与えたのは何でしょう？聖書的に言えば、人々の魂はすべて神によって所有されており、彼のような普通の人間によって所有されているのではありません。

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エゼキエル書 18:4
見よ、すべてのいのちはわたしのもの。父のいのちも、子のいのちもわたしのもの。罪を犯した者は、その者が死ぬ。

私のすべての人々への呼び掛けは、この種の説教者に騙されないようにして下さい。それらは、神から遣わされた者ではありません。彼らは、あなたを滅びに導くだけです。

神が私たち全員を導き、祝福してくださいますように！

免責事項

この日本語翻訳は、私たちの通訳者たちの全力を尽くし最高度の注意をもって翻訳されました。しかし、ControversyExtraordinary.com は諸要因により翻訳された情報の正確さを保証しません。本来の言語である英語版と日本語版に不一致があった場合でも、本来の英語版が常に優勢です。

普通の聖書の読者は聖書を理解するのに苦労しています。特に、自分を導くための理解の才能を持っている他の人がいないと、そうです。これは、普通に起こるので落胆するべきではありません。聖書を読むには、神からの理解の賜物を受け取った人の導きが必要であることを理解する必要があります。

使徒言行録は、ピリポが助けに来たことで、聖書を理解することができたエチオピアからのある宦官について説明しています。エチオピア人の女王であるカンダケのすべての宝物を担当していた宦官は、たまたま偉大な権威のある人であり、信仰の人でもあったが、神を崇拝するためにエルサレムにやって来たと言えます。

家に帰る途中、預言者イザヤの本を読んでいました。そして、読んでいる間、彼は自分が理解していない部分に遭遇しました。その時、聖霊はピリポを彼の馬車にて宦官を導くように指示しました。

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使徒 8:30
そこでピリポが走って行くと、預言者イザヤの書を読んでいるのが聞こえたので、「あなたは、読んでいることが、わかりますか。」と言った。

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使徒 8:31
すると、その人は、「導く人がなければ、どうしてわかりましょう。」と言った。そして馬車に乗っていっしょにすわるように、ピリポに頼んだ。

ピリポが来て、彼がイザヤ書を読んでいるのを聞いたとき、彼はエチオピア人に「自分が読んでいることを理解しているかどうか」を尋ねました。ピリポに彼は答えました、「導く人がなければ、どうしてわかりましょう。」。最終的に、彼はピリポに、彼の馬車にて一緒に座るように要求しました。

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使徒 8:32
彼が読んでいた聖書の個所には、こう書いてあった。「ほふり場に連れて行かれる羊のように、また、黙々として毛を刈る者の前に立つ小羊のように、彼は口を開かなかった。

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使徒 8:33
彼は、卑しめられ、そのさばきも取り上げられた。彼の時代のことを、だれが話すことができようか。彼のいのちは地上から取り去られたのである。」

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使徒 8:34
宦官はピリポに向かって言った。「預言者はだれについて、こう言っているのですか。どうか教えてください。自分についてですか。それとも、だれかほかの人についてですか。」

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使徒 8:35
ピリポは口を開き、この聖句から始めて、イエスのことを彼に宣べ伝えた。

宦官はピリポに、預言者が言及している「彼」は誰であるかを尋ねました。「彼」とは、ほふり場に連れて行かれる羊のように、また、黙々として毛を刈る者の前に立つ小羊のことを言っていました。

ピリポは、小羊は主イエス・キリストの象徴であると彼に言いました。そして彼らが旅をしている間、彼は宦官に主イエス・キリストを説教し続けました。私たちが知っているように、この出来事は、ピリポが宦官に説教したすべてを宦官が理解し、心から受け入れたので、宦官がバプテスマを受けることに至りました。

私が打ち込もうとしているのは、神から来た「知恵を持った人」、つまり、ピリポが彼にすべてを説明したので、宦官の聖書への理解が可能になったということです。

言い換えれば、すべての人が神から理解の賜物を受け取ったわけではないので、すべての人が聖書を理解できるわけではありません。

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マタイ 19:11
しかし、イエスは言われた。「そのことばは、だれでも受け入れることができるわけではありません。ただ、それが許されている者だけができるのです。

神の御言葉を理解することは、神から来ます。それは、神によって与えられます。その結果、人は神から悟りの賜物を与えられない限り、聖書に書かれている神のお言葉を理解することはできません。

既に述べたように、すべての人にこの賜物が与えられるわけではありません。神からの説教者だけです。ですから、あなたが説教者でないなら、あなたが理解するのが難しいと思う聖書の部分があるようになるでしょう。

しかし、あなたが説教者であるならば、それは別の話です。説教者は聖書の中の神の御言葉を完全に理解していることが期待されています。もし、説教師と名乗る者が神からの賜物を受け取らなかったら、その人の恥です。その場合、その人は説教する権利がありません。

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コヘレトの言葉 12:10
伝道者は適切なことばを見いだそうとし、真理のことばを正しく書き残した。

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コヘレトの言葉 12:11
知恵ある者のことばは突き棒のようなもの、編集されたものはよく打ちつけられた釘のようなものである。これらはひとりの羊飼いによって与えられた。

神の御言葉への理解は、最初に神の牧師または説教者に与えられます。そして、この説教者または牧師は、次に、人々が神の御言葉を理解するように彼らを導き、会衆に教えます。

このようにして、聖書を理解するのが難しい人は、神が理解を与えてくださった説教者の助けを借りて、神の御言葉を理解し、悟ることができるようになります。

あなたの救済が妥協されないように、神から送られた説教者、神から理解を与えられた説教者だけに耳を傾けるようにしてください。

神のご加護がありますように！

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年齢、性別、社会的地位に関係なく、すべての人は眠るときに夢を体験します。

人に来る夢は変わるかもしれません。それらは、面白く、悲しく、奇妙な、恐ろしく、または神秘的なものである可能性があります。または、他の誰かについて、あるいはおそらく信じられないほどの何かについてでさえありえます。

必然的に、夢想家は自分が見た夢に影響を受けたり、当惑したりすることがあります。したがって、人が経験する夢が何らかの意味と重要性を持っているかどうかを調べることが重要です。

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コヘレトの言葉 5:3
仕事が多いと夢を見る。ことばが多いと愚かな者の声となる。

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コヘレトの言葉 5:7
夢が多くなると、むなしいことばも多くなる。ただ、神を恐れよ。

どうやら、すべての夢が重要であるわけではありません。時々、夢は人に思い浮かびます。なぜなら、人の心は、人生における自分の願望、欲望、その他の懸念は言うまでもなく、非常に多くの問題や心配事について考えるのに忙しく、眠る時までさえ、自分の心はまだそれらのものに夢中になっています。この人に訪れる夢は通常、意味も関連性もないので、自分の考えからすぐに却下されるべきです。

夢は眠っている人に非常に頻繁に来るかもしれません。これに関連して科学が発見したことは、聖書が「夢が多くなる」と述べたものと一致しています。研究者たちは、深い睡眠にある人が30分ごとに夢を見ていることを知りました。残念ながら、その人たちが目を覚ましたとき、それらの夢のすべてが記憶されているわけではありませんでした。

人間は眠っている間に何回を夢を見るのでしょうか。

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How many times does a human dream while sleeping?
Source: answers.com

Everyone dreams while they are sleeping but not everybody remembers it, so if people tell you they don’t have dreams, they are lying, or mistaken. Yes, but not everyone remembers them when they wake up.

Humans dream every ½ hour and seldom remember most of them and that’s because they are in total REM sleep (meaning a deep sleep with eyes moving back and forth under closed eyelids.)

When a person is stressed out they are not in total REM sleep (tossing/turning) and it’s the last few seconds just before waking up that an individual can remember a dream or nightmare. Nightmares are caused from stress. If a human didn’t dream they actually would go crazy. Dreaming releases tension in the body and mind.

ソース: answers.com

：翻訳：

誰もが寝ている間に夢を見ますが、全員がそれらを覚えているわけではないので、夢がないと言えば、嘘をつくことになり、間違うことになります。しかし、目覚めたときに全員がそれらを覚えているわけではありません。

人間は30分ごとに夢を見ますが、ほとんどを覚えている人はめったにいません。これは、完全なレム睡眠（まぶたを閉じた状態で目を前後に動かす深い睡眠を意味する）であるためです。

人がストレスを感じているとき、完全なレム睡眠（振る/回す）ではなく、目覚める直前の最後の数秒で、個人は夢や悪夢を思い出すことができます。悪夢はストレスから引き起こされます。人間が夢を見ることがなかったら、狂ってしまいます。夢は体と心の緊張を解き放つからである。

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人々が経験する夢の多くは重要ではないことは事実ですが、それらはおもにストレスや緊張、その他の人生へのこだわりから生まれているため、注意で支払われるに値する夢があることも聖書の真実です。それらは神によって送られたからである。

神は、人々に予言的な宣言を与えるために、ご自身の民に夢を送ります。ヤコブの息子であるヨセフが若い頃に見た夢のように。彼の夢は、いつか彼が自分の兄弟たちを支配すること、そして、彼の父と母でさえ、彼に身をかがめることを意味しました。

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創世記 37:7
見ると、私たちは畑で束をたばねていました。すると突然、私の束が立ち上がり、しかもまっすぐに立っているのです。見ると、あなたがたの束が回りに来て、私の束におじぎをしました。」

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創世記 37:8
兄たちは彼に言った。「おまえは私たちを治める王になろうとするのか。私たちを支配しようとでも言うのか。」こうして彼らは、夢のことや、ことばのことで、彼をますます憎むようになった。

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創世記 37:9
ヨセフはまた、ほかの夢を見て、それを兄たちに話した。彼は、「また、私は夢を見ましたよ。見ると、太陽と月と十一の星が私を伏し拝んでいるのです。」と言った。

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創世記 37:10
ヨセフが父や兄たちに話したとき、父は彼をしかって言った。「おまえの見た夢は、いったい何なのだ。私や、おまえの母上、兄さんたちが、おまえのところに進み出て、地に伏しておまえを拝むとでも言うのか。」

確かに彼は統治をし、家族を支配する時が本当に訪れたのことで実現されました。

もう一つは、マリヤの夫である別のヨセフを訪ねた夢です。彼は彼女とまだまだ一緒に寝ていなかったにもかかわらず、マリヤがすでに子どもを身ごもったことを知って頭が悩んでいた時でした。

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マタイ 1:18
イエス・キリストの誕生は次のようであった。その母マリヤはヨセフの妻と決まっていたが、ふたりがまだいっしょにならないうちに、聖霊によって身重になったことがわかった。

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マタイ 1:19
夫のヨセフは正しい人であって、彼女をさらし者にはしたくなかったので、内密に去らせようと決めた。

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マタイ 1:20
彼がこのことを思い巡らしていたとき、主の使いが夢に現われて言った。「ダビデの子ヨセフ。恐れないであなたの妻マリヤを迎えなさい。その胎に宿っているものは聖霊によるのです。

ヨセフは、マリヤが不倫をしたと思ったので、彼は彼女と別れることを考えていました。そして、彼は彼女を公に恥じさせたくなかったので、密かにそれを実行することを計画していました。

しかし、その夜、主の御使いが夢の中で彼を訪ね、彼が計画していたことを追求しないように彼に言いました。彼はマリヤの概念は聖霊のものであり、他の人によるものではないと彼に説明しました。ヨセフの夢は、マリヤを誤解しないように、そして、彼が間違った決定を下さないように、彼への導きとして役立ちました。

聖書から取られた与えられた状況に基づいて、将来起こることについて人々に警告し、彼らの行動の過程で彼らを導くために、そしてまた彼らの行動の過程で彼らに警告するために神によって彼の民に送られた夢があることがわかります。差し迫った悲劇から彼らを救うために。

教会にはとある兄弟がいました。フィリピン国内で日本軍の占領中に駐屯地に投獄されたBro. Nazario S. Regaladoです。しかし、日本の強制収容所の中にいる間、彼は正気を失いました。

そして、彼が彼の独房で彼の執筆としてとして自分の糞便を使って壁に書くことのような狂ったことをし始めたとき、日本兵は彼をマンダルヨンの精神保健施設に送ることに決めました。

彼が精神保健施設に連れて行かれた数日後、アメリカ人はその特定の日本の駐屯地が位置していた地域で空襲をしました。その結果、強制収容所全体が全滅し、そこのどの生き物は誰も生き残れませんでした。

そこにいたすべての人にとって悲劇的な出来事でしたが、それでも、それは信仰を持ったキョウダイたちの救いを意味しました。

しかし、Brother Ariong （彼のあだ名）が捕虜になる前に、彼の母親は彼が牛になることを夢見ていました。聖書的に言えば、牛は説教者の象徴です。したがって、彼女の夢は、彼女の息子がいつか説教者になることを意味しました。しかし、息子が日本の駐屯地に拘留され、拘禁中に正気を失った場合、どうすればそれが可能になるのか理解できませんでした。

やがて彼らは、Brother Ariong に起こったことすべてが、母親が彼について見た夢の実現につながったことを理解するようになりました。彼の一時的な狂気は起こらなければならず、彼は空襲中に死ぬ人々の中に含まれないように精神病院に送らなければなりませんでした。彼の命は救われ、彼が連れてこられた精神保健施設は彼の避難所として役立った。

しばらくすると、彼は元気になり、通常の生活に戻ることができました。実際、彼はBulacanの大学で教員にさえなりました。何よりも、彼は教会の奉仕者、または説教者になりました–彼の母親が持っていた夢の実現されました。そして、それだけではありません。

私が教会全体の奉仕者になったとき、Brother Nazarioが書記長兼会計になりました。間違いなく、Brother Ariongの母親が見た夢は、神から彼女に送られたものでした。

神から、神の民に送られる夢はありますが、すべての夢が神から来るわけではないことを繰り返し述べておきます。それらのいくつかは神の敵から来ており、いくつかは人間の先入観とこの世界の問題や他の世話の考えすぎの結果です。

しかし、邪魔な夢に見舞われることを避けるために、寝る前に神に短い祈りを捧げることが常に最善です。

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今日、多くの説教者、特にボーン・アゲイン団体の会員たちに教えていないことの1つは、クリスチャンが主イエス・キリストと持つ可能性のある、様々な種類と度の関係があるという事実です。

まず、クリスチャンと主イエス・キリストの間には、主と従者の関係があります。キリストは私たちの主、または主人でおられ、私たちクリスチャンは主のしもべです。

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ヨハネ 13:16
まことに、まことに、あなたがたに告げます。しもべはその主人にまさらず、遣わされた者は遣わした者にまさるものではありません。

遣わされた者は、主、または主人よりも偉くはありません。そういうわけで、従者は疑いなく自分の主からのすべての命令に従うことが期待されています。キリストのしもべとして、私たちは主の権威に服従し、主に最大限の従順を与えなければなりません。

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ルカ 9:23
イエスは、みなの者に言われた。「だれでもわたしについて来たいと思うなら、自分を捨て、日々自分の十字架を負い、そしてわたしについて来なさい。

私たちはまた、自分自身を優先しないで、私たちの仕事と義務を果たすことに伴うすべての困難に耐える準備ができていなければなりません。私たちの主な義務は、私たちが望むことをすることではなく、主が私たちに望んでおられていることを実施することです。そして、私たちが忠実で従順なしもべであることが証明されると、キリストとの関係はより高い層へ進むことができます。

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ヨハネ 15:15
わたしはもはや、あなたがたをしもべとは呼びません。しもべは主人のすることを知らないからです。わたしはあなたがたを友と呼びました。なぜなら父から聞いたことをみな、あなたがたに知らせたからです。

使徒たちや初期のクリスチャンたちが経験したように、主は私たちをもはや、しもべではなく、主の友と見なしてもらえるかもしれません。キリストが、もはや彼らをしもべとしてではなく、友として扱った時が訪れていました。そして、これは私たちにも起こる可能性があります。主と従者の関係は、最終的には友情に変わる可能性があります。これは、より高く、より良い種類の関係です。

主イエス・キリストは、友であるだけでなく、クリスチャンの兄になることもできます。

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ローマ 8:29
なぜなら、神は、あらかじめ知っておられる人々を、御子のかたちと同じ姿にあらかじめ定められたからです。それは、御子が多くの兄弟たちの中で長子となられるためです。

多くのキョウダイの中で長子として、主をクリスチャンたちの兄として見なすことができます。

それでもなお、私たちが言及したものよりもはるかに大きく、はるかに深い別の種類の関係があります。―私たちは、主の婚約者になることができます。

私たちクリスチャンは皆、自分たちがキリストと結婚することに従事していると考えることができます。私たちは、主の婚約者です。主は、私たちの婚約者です。これは私たちが守り、大切にする必要のある関係です。

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コリント 二 11:2
というのも、私は神の熱心をもって、熱心にあなたがたのことを思っているからです。私はあなたがたを、清純な処女として、ひとりの人の花嫁に定め、キリストにささげることにしたからです。

現在、教会は新しいエルサレムで行われる結婚式の準備を進めています。

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黙示録 19:7
私たちは喜び楽しみ、神をほめたたえよう。小羊の婚姻の時が来て、花嫁はその用意ができたのだから。

クリスチャンたちは、キリストの花嫁となる者として、清純な処女のように花婿である主イエス・キリストに差し出されなければならないので、これは細心の注意を払う準備になるでしょう。

そんなことがあるものでしょうか？

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エフェソ 5:26
キリストがそうされたのは、みことばにより、水の洗いをもって、教会をきよめて聖なるものとするためであり、

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エフェソ 5:27
ご自身で、しみや、しわや、そのようなものの何一つない、聖く傷のないものとなった栄光の教会を、ご自分の前に立たせるためです。

結婚式の日はまだ来ていませんが、教会は清められ、聖化されています。つまり、教会のキョウダイたちには、キリストの教義と、クリスチャンとしての正しい生き方と行動の仕方を絶えず教えられています。そして、この浄化と聖化の過程は、バプテスマから始まります。聖なるバプテスマを受け入れた後、私たちは新しい人生を送り始めることが望まれます。それは、主イエス・キリストの律法と教えに従って生きる一種の人生です。

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ローマ 6:4
私たちは、キリストの死にあずかるバプテスマによって、キリストとともに葬られたのです。それは、キリストが御父の栄光によって死者の中からよみがえられたように、私たちも、いのちにあって新しい歩みをするためです。

私たちは以前のようになることをやめます。私たちがかつての悪行者だった場合、私たちは悪事をやめます。もし私たちが悪徳にふけっていたのなら、私たちはそれらを私たちの筋道から直ぐに取り除くべきことです。そして、私たちが自分の家族の人たちに対してさえ、思いやりがなく、利己的で、無礼であったならば、今、私たちは無私無欲、思いやり、寛大さ、そして、愛の美徳を育む必要があります。

この浄化と聖化の過程は、クリスチャンたちがキリストとのより緊密な関係を築く準備をします。そして、それは主と一心同体になることです。私たちは主と一体になります。

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エフェソ 5:30
私たちはキリストのからだの部分だからです。

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エフェソ 5:31
「それゆえ、人はその父と母を離れ、妻と結ばれ、ふたりは一心同体となる。」

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エフェソ 5:32
この奥義は偉大です。私は、キリストと教会とをさして言っているのです。

アダムとエバが夫と妻になったときと同じように、私たちがキリストと一つになるようになるでしょう。しかし、肉体的な結合を持っていたアダムとエバとは異なり、教会とキリストは精神の結合を持っています。

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コリント 一 6:17
しかし、主と交われば、一つ霊となるのです。

キリストと交わりを持つ人々は、霊的に、肉体的に、そして、すべてにおいて、キリストと一つです。

しかし、天国でのその結合を待っている間、私たちクリスチャンは、私たちが染みがなく、しわがなく、神聖で、傷がなくなるまで、私たちは私たちの浄化と聖化に取り組み続けなければなりません。 —これらは、キリストが結婚する花嫁（教会）のいくつもの特性です。—

ヨハネ一2:15は、クリスチャンたちに特定の警告を与えています。これは、文字通りに聖句を捉える人々によって、しばしば誤解されます。聖句はこう言われています、

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ヨハネ 一 2:15
世をも、世にあるものをも、愛してはなりません。もしだれでも世を愛しているなら、その人のうちに御父を愛する愛はありません。

彼らは、「自分たちは世にいて、自分たちにとって大切な人々も皆この世にいるのに、どうして自分たちは世を愛してはいけないのだろうか」と尋ねます。

どうやら、それは聖句が言及しているものではありません。確かに、私たちは両親や家族の他の会員たち、友人、仲間、そして、私たちの敵でさえも愛さなければなりません。しかし、私たちが愛することを禁じられている特定の事柄が世にあります。それらを愛することは、御父の愛が私たちの中にないことを意味します。それらは何でしょうか？

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ヨハネ 一 2:16
すべての世にあるもの、すなわち、肉の欲、目の欲、暮らし向きの自慢などは、御父から出たものではなく、この世から出たものだからです。

御父からのものではないので、私たちが愛してはならない世の3つのことをヨハネは指摘しました。それらは肉の欲望、目の欲望、そして、暮らし向きの自慢です。

言い換えれば、アダルトビデオを見たり、アダルト資料を読んだり、他人の寝室や浴室の穴や隙間を覗いたり、官能性やスケベさにふけったり、それらを作るなど、肉の欲望や目の欲望に屈してはいけません。私たちの配偶者ではない誰かへの性的な進歩。これらは、御父のものではないので、私たちが愛してはならない世界の事柄の一つです。

肉の欲望や目の欲望のように、暮らし向きの自慢も御父から来たものではないので、私たちもそれを愛してはいけません。しかし、今日、私たちは自分たちの生活、社会における地位、富と力、そして、影響力のある人々とのつながりを自慢に思っている多くの人々を目にします。

彼らは、自尊心と虚栄心だけについて話をします。彼らは自分たちをすべての中で最高で最も優れていると考えています。そのため、他の人からの提案や指示を受け入れなくなりました。提案がどれほど優れていても、特にライバルからのものである場合はそうやって否定するのです。

これは、政治家や政府関係者の間で非常に一般的です。特定の企画や決定に異議を唱えたり疑問を呈したりしない場合でも、デメリットのためではなく、お互いを支援し協力する代わりに、単にライバル政党に所属する誰かから来ているという理由で、彼らが口論するのをよく見ます。今日、多くの国で不安と分裂が起こっているのも不思議ではありません。

もし、それらが御父から来たのでなければ、この世のこれらのものは誰から来たのでしょうか？

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ヤコブ 3:16
ねたみや敵対心のあるところには、秩序の乱れや、あらゆる邪悪な行ないがあるからです。

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ヤコブ 3:15
そのような知恵は、上から来たものではなく、地に属し、肉に属し、悪霊に属するものです。

それらは悪魔から来ました。実際、肉の欲望、目の欲望、麻薬、ポルノ、売春、権力の欲望など、地球上のすべての馬鹿げたものはすべて、悪魔から来ているという、大まかな一般化を行なうことができます。これらが、クリスチャンたちがそれらを愛することを禁じられている理由です。

しかし、私たちが両親、兄弟姉妹、子ども、友人、そして仲間、更には、私たちの敵を愛することは決して禁じられていません。実際、クリスチャンたちは、彼らを愛するように命じられています。しかしもちろん、何よりも、私たちは神を愛すべきです。

免責事項

この日本語翻訳は、私たちの通訳者たちの全力を尽くし最高度の注意をもって翻訳されました。しかし、ControversyExtraordinary.com は諸要因により翻訳された情報の正確さを保証しません。本来の言語である英語版と日本語版に不一致があった場合でも、本来の英語版が常に優勢です。

Manalo氏のIglesia ni Cristo (略してINCM)の主張に、主イエス・キリストは単なる人間に過ぎないということに真実はあるのか？まず、使徒ヨハネが主について言ったことを考えてみましょう。

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ヨハネ 一 5:20
しかし、神の御子が来て、真実な方を知る理解力を私たちに与えてくださったことを知っています。それで私たちは、真実な方のうちに、すなわち御子イエス・キリストのうちにいるのです。この方こそ、まことの神、永遠のいのちです。

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ヨハネ 一 5:21
子どもたちよ。偶像を警戒しなさい。

この特定の聖句で主イエス・キリストは神ではなく、ただの人間であるという主張が有効であるように見せるために、INCMの大臣によって混乱させられている多くの聖句の1つです。彼らは、20節で言及されているまことの神は御父であるように見せようとしています。

しかし、それをもっと深く分析しようとすると、これらの聖句で言及されている「まことの神、永遠のいのち」は、この地上に来られた方、使徒たちに理解を与えた方です。御父は、肉体的にここに来られていなかったので、これらの聖句は御父には当てはまりません。間違いなく、それは御父の御子、主イエス・キリストを指します。主は「まことの神、永遠のいのち」です。

21節でなぜ「偶像を警戒しなさい」と警告されているのでしょうか？地球上には、偶像や偽りの神々がたくさんあるからです。しかし、使徒たちによれば、ここに来られた方、彼らに理解を与えた方は、「まことの神、永遠のいのち」です。そして、それが主イエス・キリストでした。 「まことの神」は、特異性を表す定冠詞「の」（「まことの神、永遠のいのち」）によって導入されたことに注目して下さい。

「永遠のいのち」が主イエス・キリストでおられることをさらに証明するために、ヨハネ一1：1-2は、次のように述べています。

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ヨハネ 一 1:1
初めからあったもの、私たちが聞いたもの、目で見たもの、じっと見、また手でさわったもの、すなわち、いのちのことばについて、

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ヨハネ 一 1:2
・・このいのちが現われ、私たちはそれを見たので、そのあかしをし、あなたがたにこの永遠のいのちを伝えます。すなわち、御父とともにあって、私たちに現わされた永遠のいのちです。・・

「永遠のいのち」は御父と共におられ、ここに来られて使徒たちの前に現れました。非常に明確に、それは主イエス・キリストを指します。これは、INCMの大臣が聖書から消したり、除いたりすることができないという聖書の真実の1つです。

さて、キリストがこの地上に来られたとき、これは御父が主に仰せられたことです、

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ヘブライ 1:8
御子については、こう言われます。「神よ。あなたの御座は世々限りなく、あなたの御国の杖こそ、まっすぐな杖です。

繰り返しになりますが、この節もINCMの大臣によって捻られています。主イエス・キリストを普通の人間の地位に引き下げる意図で、彼らは「神よ。あなたの御座は・・・」を「神よ。あなたは御座・・・」に変え、神を侮辱する非常に卑劣な考えを生み出しました。彼らは、神をはるかに低い地位に導きました。彼らは、主を誰かに座れる王座にしたのです。それは、馬鹿げたことではありませんか？

先に引用した節では、御父が話をしておられている相手を、御父はその御子を「神」と呼びました。あなたは、御父の宣言に疑問を投げかけるつもりですか？それが真実なのです。主イエス・キリストは「神の御子」でおられるため、神なのです。主は御父の懐から来られました。御父は主をお生みになられました。この真理は、INCMの牧師たちが受け入れるのが難しいと感じるものです。—御父が、「唯一の生まれた神」を生み出したということです。しかし、彼らの拒絶は真実を変えることはありません。主イエス・キリストが唯一の生まれた神でおられます。ギリシャの写本に刻まれているように、主は「monogenes theos」 = mono（唯一の）genes（生まれた） theos（神）です.

実際、主イエス・キリストの神性さを証明する証拠がたくさんあるとしても、使徒たち自身が「まどの神、永遠のいのち」と証言したとしても、御父が御子については、「神よ。あなたの御座は世々限りなく・・・」と仰せられても、INCMの牧師たちが、主イエス・キリストはただの人間であるという彼らの100年以上前の信念を手放すかどうかは分かりません。

それについてはどうしょうもありません。正当で聖書的な理由ではなく、単に頑固さと強情さから、キリストの神性さを認めない人々が本当にいることは確かに避けられません。しかし、彼らの頑固さと強情さは、彼らを滅びる以外のどこに連れて行くのでしょうか？

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Manalo氏のIglesia ni Cristoは、主イエス・キリストが戻られたとき、地球は既に燃やされていると信じている宗教の1つです。実際、彼らの番組放送の中で、Manalo氏のINCの牧師の一人Michael Sandoval氏は、私たちの会衆の集会の多くの話題となったある「地球上のキリストの千年の統治」は非常に不可能であると彼は非難しました。彼によると、主イエス・キリストが戻られたとき、この地球は既に燃やされ、破壊されているからだそうです。そして、地球は既に破壊されているので、キリストがもはや支配する場所はないと。

どうやら彼は、私がMembers Church of God International（国際的・神の教会の会員たち）での私たちの兄弟たちに教えていたことに異議を唱えようとしていたようです。私は、黙示録に基づいています。主の忠実な従者たちと共に、地上で主と共に千年の間に統治しなければなりません（黙示録 20：5～6）。

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黙示録 20:5
そのほかの死者は、千年の終わるまでは、生き返らなかった。これが第一の復活である。

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黙示録 20:6
この第一の復活にあずかる者は幸いな者、聖なる者である。この人々に対しては、第二の死は、なんの力も持っていない。彼らは神とキリストとの祭司となり、キリストとともに、千年の間王となる。

何故、Sandoval氏は聖書に明確と書かれていることに反対しているのだろうか。

私が言ったことに対する彼の反対は、私たち自身の努力ではなく、神の導きを通して、私たちの地位が低いにもかかわらず、私たちが理解出来た聖書の神秘と聖霊の予言的な宣言を彼が知らなかったことが原因であったことは明らかです。

主イエス・キリストが戻られたとき、地球が既に破壊されたり、燃やされたりするというのは真実ではありません。私たちは、このことが必ず起こるという事実を否定しませんが、キリストが戻られたときに起こることはありません。聖書によれば、主イエス・キリストが戻って来られるとき、主は祭司となる聖人たちと一緒に、千年の間に地球を治めます。ですから、地球はまだ存在しています。そして、千年の全長を考えると、その期間中、サタンが投獄されるので、救済の福音が妨げられることなく、世界中に宣べ伝えられることが期待できます。しかし、千年の期間の後、サタンは奴が投獄された場所から解き放たれます。

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黙示録 20:7
しかし千年の終わりに、サタンはその牢から解き放され、

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黙示録 20:8
地の四方にある諸国の民、すなわち、ゴグとマゴグを惑わすために出て行き、戦いのために彼らを召集する。彼らの数は海べの砂のようである。

千年の終わりに、サタンが刑務所から解放されたとき、奴は非常に限られた時間しかないと知るので、奴は地の四方にある国々を欺くために二重に一生懸命働きます。考えてみてください。この地球が無くなった場合、サタンはどのようにして地球の四隅を横断できるでしょうか。それとはまた別に、ハルマゲドンが行われる予定です。繰り返しますが、主イエス・キリストが戻られたときに、この地球が既に破壊されている場合、この最後の戦いはどのように起こりますか？Michael Sandoval氏の愚かさと彼の発言の不条理を見えるでしょうか？

実際、主イエス・キリストが戻られたとき、主はまだ千年の間に地上を支配するので、この地球はまだ燃やされないでいるということを理解することは、単純な論理と少しの常識を必要とするだけです。

どうやら、Manalo氏のINCの大臣たち、特にMichael Sandoval氏は、論理と常識の両方を欠いています。彼らが、それらを持っているならば、彼らの声明は聖書が言っていることと矛盾することはありませんでした、そして、彼らはフィリピン国内の全国放送で、彼らの無知さと無意味さを示すべきではありませんでした。彼らの一連の推論は、彼らがこの地上で、主イエス・キリストとその聖人たちの次の千年の統治について何の考えも持っていないことを証明しているだけです。

しかし、確かに、彼らの指導者は黙示録について何も教えていなかったので、私は、彼らを完全に責めることはしません。おそらく、彼らも、この特定の聖書の所を理解していなかったからです。それは、とても哀れなことです！ Manalo氏のINCの牧師たちができることは、予言的な宣言などの聖書の真理について自慢したり、知識があるフリをしたりするのではなく、無知さを認めるほど謙虚であることです。実際、自慢してフリをすればするほど、理解が不足していることが明らかになります。彼らの口から出てくる言葉そのものが彼らを裏切る言葉です。そして、私たちは彼らに、特に彼らが滅びに導いている彼らの信仰の兄弟たちのことで心から残念に思っています。神が、これらの人々を憐れんでくださいますように。

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「主イエス・キリストの再臨がすでに審判と地球の破壊の日を示すものだ」と語る説教者や宗教を信じてはいけません。それには真実はありません。そうです、主イエス・キリストは戻って来られますが、人類を裁き、地球をすぐに破壊することはありません。それらのことを実行するために、別に定められた時があるからです。

主イエス・キリストが戻って来られるとき、主はすべての死者ではなく、主にあって死んだ人々だけを復活させます。これは「第一の復活」と呼ばれます。そして、主が復活させた人々と、その時までにまだ生きている主の忠実な従者たちは、空中で主に会うために雲の中に引き上げられます。

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テサロニケ 一 4:16
主は、号令と、御使いのかしらの声と、神のラッパの響きのうちに、ご自身天から下って来られます。それからキリストにある死者が、まず初めによみがえり、

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テサロニケ 一 4:17
次に、生き残っている私たちが、たちまち彼らといっしょに雲の中に一挙に引き上げられ、空中で主と会うのです。このようにして、私たちは、いつまでも主とともにいることになります。

先の復活に含まれる人々は、第二の死がもはや彼らを支配していないので、祝福されていると見なされます。彼らは祭司になり、キリストと共に、千年の間、地上で君臨します。

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黙示録 20:5
そのほかの死者は、千年の終わるまでは、生き返らなかった。これが第一の復活である。

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黙示録 20:6
この第一の復活にあずかる者は幸いな者、聖なる者である。この人々に対しては、第二の死は、なんの力も持っていない。彼らは神とキリストとの祭司となり、キリストとともに、千年の間王となる。

言い換えれば、起こってしまう死者の復活が2つあります。第一の復活は、キリストにあって死んだ人々限定のことであります。これは主イエス・キリストが戻られたときに起こります。一方、次の復活には、第一の復活に含まれていなかったすべての死者が含まれるようになり、千年紀の後に起こります。ですから、死者の第一の復活とその次となる復活の間には千年間の時間差があります。

すべての死者が蘇ったとき、それは主イエス・キリストが生者と死者の両方を裁かれる時です。聖書は、キリストを生者と死者の両方をさばこうとしている方と呼んでいました。

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ペトロ 一 4:5
彼らは、生きている人々をも死んだ人々をも、すぐにもさばこうとしている方に対し、申し開きをしなければなりません。

主イエス・キリストが生者と死者の両方を裁かれることを証明する別の聖句は、テモテ　二　4：1であり、次のように述べています。

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テモテ 二 4:1
神の御前で、また、生きている人と死んだ人とをさばかれるキリスト・イエスの御前で、その現われとその御国を思って、私はおごそかに命じます。

主イエス・キリストが現れ、主の御国の栄光が明らかにされる時が来ます。しかし、次の復活の時に立ち上がる生者と死者の両方について主が裁きを下すのは、千年紀の後になります。

実際、これらの啓示が与えられたヨハネは、審判の日を垣間見ました。彼は、悪魔が火と硫黄の湖にどのように投げ込まれたかさえ見ました。

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黙示録 20:10
そして、彼らを惑わした悪魔は火と硫黄との池に投げ込まれた。そこは獣も、にせ預言者もいる所で、彼らは永遠に昼も夜も苦しみを受ける。

その後、ヨハネはまた、大きな白い御座を見ました。そして、神の御座の前に、復活をし、裁きに直面したすべての死者が立っていました。

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黙示録 20:11
また私は、大きな白い御座と、そこに着座しておられる方を見た。地も天もその御前から逃げ去って、あとかたもなくなった。

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黙示録 20:11
また私は、大きな白い御座と、そこに着座しておられる方を見た。地も天もその御前から逃げ去って、あとかたもなくなった。

ですから、主イエス・キリストの来臨は、裁きの日でも地球の破壊でもないことは明らかです。これらのことは、主が地上で千年間に渡って統治した後に起こるからです。主イエス・キリストの来臨は、地上での主の千年間の統治の始まりを示すだけであることを理解する必要があります。

主イエス・キリストが地上にいるすべての人々を治めますので、私たちはどこにでも広がるような正義、義、そして、神聖さを期待することができます。また、キリストが統治して下さることで、ますます多くの人々が回心すること、つまり、ますます多くの人々が救済の機会を与えられることを期待することができます。

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 聖書は教会への多様な霊的な賜物について言及しており、そのうちの一つは癒しの賜物です。 

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コリント 一 12:4
さて、御霊の賜物にはいろいろの種類がありますが、御霊は同じ御霊です。

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コリント 一 12:9
またある人には同じ御霊による信仰が与えられ、ある人には同一の御霊によって、いやしの賜物が与えられ、

実際、1世紀のクリスチャン教会がこの賜物を受け取るようになりました。そのため、当時、肉体的な弱さを持つ人々を癒すための器となった使徒や教会の会員たちがいました。そして、現在まで、神の癒しの賜物は、神の民によって享受され続けています。

時には、癒しは人間の介入のお陰はなく、熱心な祈りのために起こります。一つは、熱心に祈る人々に癒しを神は提供して下さいます。私は個人的に、既に末期にある病気と診断されていた教会の中のキョウダイたちと、伝染病を患っているキョウダイたちを知っています。しかし、全能の神への熱心な祈りを通して、これらの人々は医者が彼らに告げた寿命を越えて生きることができました。経済的制約のために手術を拒否し、退院することを選んだ人もいましたが、誠実な祈りと嘆願によって、神は彼らの人生に更に数年を加えて下さいました。

Members Church of God International（国際的・神の教会の会員たち）では、疾患や病気に苦しむ時はいつでも、跪いて祈り、神の憐れみと介入を求めることが最初の手段です。儀式等は行いません。呪文は一切唱えません。私たちはただ熱心に祈っています。神は最高の医療専門家が出来ること以上のことをすることが出来て、最高の医師と言われている人間が出来ないことを神が出来るというのが私たちの信仰です。

今日の多くの説教者は、彼らには癒しの賜物があると自慢しています。それは、単に病人に手を置くだけで、病気の人はきっと元気になると。もちろん、それは馬鹿げた主張です。彼らが癒しの能力を持っていると主張するのはとても簡単ですが、それを証明することは彼らがしなかったことです。

実は、癒しの儀式をしていると思われる恥知らずな説教者の動画を観たことがあります。しかし、彼は病気の女性に手を置く代わりに、彼女に足を置いた。 「善に正直」の癒しを提供することは、彼の最大の関心事ではないことが明らかになりました。彼は、癒されることを切望していた病気の女性を利用することにもっと興味を持っていました。動画に示されているように、彼は説教者としての彼の立場と、彼の自称に過ぎない癒し賜物を淫奔で猥褻な行為をする際に利用していた。

動画の女性は実際に卵巣の病気に苦しんでいました。しかし、牧師は何をしましたか？彼は足を使って女性の性器に触れていました。彼は事実上、彼女を性的に暴行していた。この愚かな牧師が採用したのと同様の癒しの方法について聖書は一切語っていません。それは欲望と官能性の全体的な表示であり、間違いなく、この男は神に属している者ではなく、悪魔に属する者です。

私たち、Members Church of God International（国際的・神の教会の会員たち）では、そのような愚かさを実行することも、手を置くだけですべての病気の人々を癒すことができると主張することもありません。癒して下さるのは神であると心から信じ、出エジプト記15:26「・・・わたしは主、あなたをいやす者である。」で神が言われたことを信じて、神の癒しを祈ります。私たちは、常に神の宣言と神の豊かな憐れみを頼りにしています。

確かに、教会に与えられた癒しの賜物があります。たとえば、医師、看護師、医療マッサージ療法士として働く兄弟姉妹のように、この賜物を授けられた教会の会員が本当にいます。マッサージセラピストとして、彼らは腫れを癒し、スポーツ傷害をリハビリし、筋肉の緊張と強張りを和らげ、痛みを感じる人に手を置くのではなく、体の患部に様々な程度の圧力をかけることで、安らぎと快適さを提供します。または、治療が必要な領域を手でこすったり撫でたりします。ですから、彼ら自身の小さな方法で、彼らも癒しを提供することができます。

しかし、人が祈りのために癒されたのか、それとも医療専門家の介入のために癒されたのかについて、私たちの信念は、神と主イエス・キリストが本当に癒して下さる方々でおられるということです。癒しの賜物を持っている人々は、人々を癒すための器として、御父と主キリストによってただ使われています。実際には、奇蹟を働くのは神と主イエス・キリストの癒しの御力です。肝心なのは、神と主イエス・キリストが私たちの癒す者でおられるということです。

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神は、人間が常に良いものを選び、神の教えを守り、人間が平和で安全で至福の人生を送ることができるように、神が概説したすべきことと、してはいけないことを守るように望んでおられます。しかし、神は人間に自分のやりたいことを強制することも、人間の選択の自由を省くこともありません。それでも、神は人間が神の御心に従うことを選択した場合、人間が得るであろう利点と利益を明らかにしておられます。

そして、子どもたちのために最善を尽くすことだけを望んでいる父親のように、神は、特に人生の選択や決定を行なう際の先導として、使用できる掟や推奨事項を人間に与えることを忘れておりません。例えば、配偶者と結婚する時です。

結婚は、すべての男性と女性に与えられる選択肢です。自分の家族を作りたい人はいつでも結婚することを選ぶことができますが、静かで、動揺せず、敬虔な生活を追求したい人は、いつでも未婚のままでいることを選ぶこともできます。しかし、結婚することを選択した場合は、後で後悔するような間違いを犯さないように、まず、この問題に関して聖書に書かれている神の掟を調べることが重要です。

女性に関する限り、聖書は、彼女が心配や責任の少ない人生を望んでいるなら、そして、彼女が神への奉仕に気を散らさないような人生を望んでいるなら、結婚しないほうがよいと言っています。何故なのか？結婚することは、24時間年中無休の職業だからです。それは、彼女の多くの時間を必要とするでしょう。そして、結婚すると、神に仕えたいと思うほどの多くの時間を割くことができなくなります。彼女は、神への義務と夫と子どもたちへの義務の間で引き裂かれます。

敬虔さと神聖さについて常に考える未婚の女性とは異なり、既婚女性はこの世のことに心を配ります。ですから、彼女がそのようなことに気を取られないようにするために、聖書は彼女が独身の女や処女であり続けることを勧めています。

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コリント 一 7:32
あなたがたが思い煩わないことを私は望んでいます。独身の男は、どうしたら主に喜ばれるかと、主のことに心を配ります。

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コリント 一 7:33
しかし、結婚した男は、どうしたら妻に喜ばれるかと世のことに心を配り、

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コリント 一 7:34
心が分かれるのです。独身の女や処女は、身もたましいも聖くなるため、主のことに心を配りますが、結婚した女は、どうしたら夫に喜ばれるかと、世のことに心を配ります。

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コリント 一 7:35
ですが、私がこう言っているのは、あなたがた自身の益のためであって、あなたがたを束縛しようとしているのではありません。むしろあなたがたが秩序ある生活を送って、ひたすら主に奉仕できるためなのです。

典型的な家庭では、夫が稼ぎ手の役割を担っていますが、負担の重い部分を占めるのは妻です。彼女は、赤ちゃんを妊娠し、9か月間お腹に入れたまま抱える人です。 9か月後、彼女は出産します。そして出産することで、彼女の人生は大きな危険に晒されます。そして、出産後、彼女は一日中子どもを授乳し、見守っています。実際には、母親が果たさなければならない仕事は決して終わりません。これは、まだ彼女の夫への妻として、彼らの家の番人としての彼女の義務もまた別の話です。。

彼女は、毎日重い仕事をしているので、神に仕えるために費やす時間を割り当てるのは間違いなく困難です。しかし、彼女が神の掟に従うことを選択した場合、つまり、彼女が独身の女や処女であり続けることを選択した場合、彼女は非常に厳しい生活から免れ、自由に神に仕えることができます。

この特定の神の掟も男性に勧められています。また、子どもたちの授業料の支払い、赤ちゃんのための牛乳やおむつ購入、家賃、借金、その他の家計の支払いなど、家族の世帯主であるという問題から身を守りたい場合。そして、彼が心から主に仕えたいのなら、使徒パウロのように独身でいることが最善です。

時には、使徒パウロのように、特別な機能を果たすために、神から任命された特別な人々がいます。パウロの場合、彼は神の御心を受け入れ、彼の個人的な選択が彼の人生に勝ることを許しませんでした。使徒たちが結婚することは禁じられていませんでしたが、使徒パウロは自分の機能と責任をより忠実に、そして、支障なく果たしたいと思ったので、未婚のままでいることを選びました。彼はまた、主に仕えることに一生を捧げたかった故だ、と思っていました。妻と子どもたちがいたら、そのことはできなかったのでしょう。

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ガラテヤ 1:13
以前ユダヤ教徒であったころの私の行動は、あなたがたがすでに聞いているところです。私は激しく神の教会を迫害し、これを滅ぼそうとしました。

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ガラテヤ 1:14
また私は、自分と同族で同年輩の多くの者たちに比べ、はるかにユダヤ教に進んでおり、先祖からの伝承に人一倍熱心でした。

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ガラテヤ 1:15
けれども、生まれたときから私を選び分け、恵みをもって召してくださった方が、

実際、パウロがまだ母親の胎内にいる間でさえ、神は既に彼を使徒として定めておられました。そして、使徒職に定められた時が訪れて、彼は喜んで神の御心に服従しました。

使徒パウロのように、エレミヤがまだ母親の胎内にいたときから、別の特別な機能を行なうことを神はまた意図しておられました。神は、エレミヤを諸国民の預言者となるようにあらかじめ定めておられました。

しかし、これらのいくつかの例外的なケースを除いて、人々は彼らが望む人生の種類を自由に選ぶことができます。彼らが望むなら、彼らは自由に結婚することができます。それが彼らの選択であるならば、彼らはまた、未婚のままでいることも自由です。そして、彼らが結婚することを決心した場合、彼らが最初に神の掟と勧告を考慮することが最善です。

まず第一に、男性または女性が、彼または彼女の生涯の恋人になる適切な人を選ぶようにすることが重要です。彼らは、彼らが適切な人と恋に落ちることを確認する必要があります。何故なのか？悪魔はまた人々に恋に落ちるように促しているが、奴は、彼らに間違った人（例えば、既婚者）を愛するように促しているからです。キューピッドがあなたの心にまっすぐに向かう矢であなた射ると、あなたは愛に目がくらみ、既婚の男性や女性とさえ恋に落ちるのだと、他の人の言うことを信じないでください。それは戯言です。そもそも、キューピッドは本物ではありません。それは神話にのみで存在します。既婚者と恋に落ちるのは、キューピッドの仕事ではなく、悪魔の仕事です。そして、あなたが悪魔の誘惑に屈するならば、あなたは横恋慕と不道徳になるでしょう。

神はまた、あなたが気性の悪い人と結婚することを望まれません。実際、神はあなたが気性の悪い人、いつも怒っている人や、激怒している人と付き合ったり、友達になったりすることさえ望んでいません。彼らは、あなたに悪影響を与える可能性があるので、神は、あなたにそのような人々から離れてほしいと思っておられています。

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箴言 22:24
おこりっぽい者と交わるな。激しやすい者といっしょに行くな。

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箴言 22:25
あなたがそのならわしにならって、自分自身がわなにかかるといけないから。

実際、この素質は男性だけでなく、熱心で常に他の人と争ったり議論したりしている女性にもあります。

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箴言 21:19
争い好きで、うるさい女といるよりは、荒野に住むほうがまだましだ。

だから、あなたの彼女がいつもあなたと喧嘩する、論争するのを見たら、引き返してください。そうでなければ、彼女があなたの妻になった場合、あなたは人生の平和を見つけることができません。そして、彼女が非常に迷惑になり、対処するのが難しくなったときに、あなたは簡単に彼女を捨てたり、追い払ったりすることは出来なくなるのです。

夫と妻が別れるのは神の御心に反します。結婚は長続きするべきです。—それは時の試練に耐えこと、そして、それはすべての困難に耐えるべきことです。これらが起こるので、夫婦関係は、真の愛と神の教えに基づいていなければならないのです。そして、結婚の契約当事者たちは、夫婦関係は生涯であり、死だけが彼らを引き離すことができることを認識する必要があります。

他の教会で結婚を無効にしたり、無効と宣言したりできるとしても、真の神の教会では、結婚は生涯にわたる約束であり、結婚契約はその効力を失うことはありません。そのうちのどちら一人が死んだときにのみ期限切れになります。

そして、Members Church of God International（国際的・神の教会の会員たち）にいる私たちは、夫婦が別れることを許可していないので、結婚したい男性と女性は、本当にお互いを愛していることを最初に観察します。-二人は、異なる家族の背景を持っており、異なったに育てられたこと、自分たちの道に来るかもしれない挑戦や問題に直面する準備ができていること。そして、常にお互いに支え合い、生涯を通じて、お互いに忠実であり続けるのか。そしたら、結婚生活の中で問題や葛藤が生じた場合は、結婚生活の維持にも役立ちます。夫と妻が最後まで一緒にいるのは神の御心であるため、私たちは神の御言葉を使って、物事を修正し、問題を解決するのを彼らを助けます。

私たちが行なうすべてのこと、そして、私たちが行なうすべての選択と決定において、私たちが導かれて、神の御心に従うならば、それは、常に私たちの利益になると断言できます。私たちの自由意志、または、選択の自由を使用するのに賢明な方法は、結婚であれ、人生の他の側面であれ、神の掟に従うことを選ぶことだと言えます。神は、私たちにとって何が最善なのかを知っておられることを常に覚えておいてください。そして、神は私たちにとって最善を望んでおられます。

神に栄光あれ！

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この日本語翻訳は、私たちの通訳者たちの全力を尽くし最高度の注意をもって翻訳されました。しかし、ControversyExtraordinary.com は諸要因により翻訳された情報の正確さを保証しません。本来の言語である英語版と日本語版に不一致があった場合でも、本来の英語版が常に優勢です。

私たちの命は神から来ています。そして、神がそれを望んでおられるから私たちは存在しています。命をお与えになられている方でおられる神には、命を奪う御力もあります。問題は、すべての死は神によって望まれるのかどうかということです。例えば、胎児がまだ母体内の中にいる間に死ぬのは神の御心ですか？

その質問に対して、明確な「はい」または「いいえ」の答えを出すことはできません。まず、赤ちゃんの死の原因を特定する必要があります。何故、そして、どのように赤ちゃんは死んだのか？赤ちゃんが自然な方法で死亡した場合、つまり、人間の介入がなかった場合、その死は神によって望まれたため、母親は子どもの死の責任を問われないと言えます。しかし、母親が故意に子どもを中絶した場合、間違いなく、子どもを中絶することは神の御目には忌まわしい行為であるため、その場合は、赤ちゃんの死は神によって望まれていません。そして、それを犯した者は誰であろうと、罪のない人の死に対して責任を問われます。

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箴言 6:16
主の憎むものが六つある。いや、主ご自身の忌みきらうものが七つある。

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箴言 6:17
高ぶる目、偽りの舌、罪のない者の血を流す手、

罪のない血を流すことは、神が憎む行為の一つです。そして、罪のない血を流す一つの方法は中絶です。中絶は神の御心に反します。

しかし、罪のない血を流すことは、女性の子宮の中で子どもを中絶することに限定されません。幼い子どもたちの命を奪うことも、どんな理由であろうと、罪のない血を流すこととして見なされます。

ですから、イスラエル人が息子と娘たちををカナンの偶像へのいけにえのささげ物にした時、神は酷く傷つきました。

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詩編 106:38
罪のない血を流した。カナンの偶像のいけにえにした彼らの息子、娘の血。こうしてその国土は血で汚された。

想像してみてください。彼らは。彼ら自身の子どたちを殺害し、燃やして、彼らを偽りの神々への捧げ物にしたのです！

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エレミヤ書 7:31
また自分の息子、娘を火で焼くために、ベン・ヒノムの谷にあるトフェテに高き所を築いたが、これは、わたしが命じたこともなく、思いつきもしなかったことだ。

息子や娘に火の中を通らせることは、神の戒めに反します。それは、神にとって忌まわしいことです。

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申命記 18:10
あなたのうちに自分の息子、娘に火の中を通らせる者があってはならない。占いをする者、卜者、まじない師、呪術者、

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申命記 18:11
呪文を唱える者、霊媒をする者、口寄せ、死人に伺いを立てる者があってはならない。

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申命記 18:12

これらのことを行なう者はみな、主が忌みきらわれるからである。これらの忌みきらうべきことのために、あなたの神、主は、あなたの前から、彼らを追い払われる。

科学的に言えば、妊娠3か月または4か月の間に、母体内にいる胎児は、既に人間である認識を持っています。そして、妊娠の2週目から3週目までの早い段階で、子どもはすでに心臓血管系を持っています。実際、最初に形成される器官は心臓です。神にとって、心は非常に重要です。人間が生まれる前に、神は既に人間の中にある心を知っておられています。

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エレミヤ書 1:5
「わたしは、あなたを胎内に形造る前から、あなたを知り、あなたが腹から出る前から、あなたを聖別し、あなたを国々への預言者と定めていた。」

預言者エレミヤの場合、彼が母親の胎内で形成される前から、神は既に彼を知っておられていました。—神は、彼が産まれる前に彼を聖別しました。そして、まだ母親の胎内にいる間、神は既にエレミヤを諸国民の預言者として定められていました。これらすべてを考えると、エレミヤの母親がほんの数週間の時に母体内にいる子どもを中絶することを決心したならば、エレミヤの母親がどれほど重大な罪を犯したかを想像することができます。彼女は、息子に対する神の命令の履行を妨げる可能性がありましたからね。

赤ちゃんを中絶する女性と中絶を行なう医師は、どちらも罪のない血を流した罪を犯しています。彼らが母親の命を守るための場合は、その限りではありません。母親の命が危険にさらされたために赤ちゃんが中絶された場合はまた別の話です。このような状況では、中絶は許容されるようになります。

しかし、非嫡出子から妊娠したために嘲笑されることを恐れたり、女性が責任を避けたくて、その妊娠は彼女の姿を台無しにするから、または、赤ちゃんは彼女の野心を満たす上で障害になるからという理由で中絶が行なわれたのなら、神にとって大きな罪です。そのような場合、中絶をした女性は罪のない血を流した責任を問われるだけでなく、中絶を行なった医師も責任に問われます。これを覚えておいてください—赤ちゃんを中絶することは神の御心の一部ではありません。

現在、中絶を促進する空論があります。それは、その支持者によると、それは世界の人口を制限する方法だからです。予想通り、この愚かさの擁護者は恥知らずな無神論者です。神を信じない人々は、人々の寿命を縮め、地球の人口を減らすことを目的としたすべての運動と概念の背後にあります。これらの人々は大量破壊兵器の発明の背後にいる人々でいて、おそらく、今日、世界中の何百万もの人々に感染し続けているウイルスにもいます。このウイルスは非常に奇妙で非常に強いので、私はそれが自然から来たのではなく、人工であると信じる傾向があります。

代替医療の研究で学んだことから、ウイルスは自己制限的です。これは、ウィルスが短時間の後に自然に死ぬことを意味します。それと異なって、致命的で耐久性のあるこの新型コロナウイルスとは、1か月半以上生き続けます。驚いたことに、宿主の体内部ではなく外部で、最大49日間繁栄します。これは、おそらく彼らが遺伝子組み換え生物（GMO）と呼んでいるものの1つです。これは、植物、動物、ウイルスを含む微生物などの生物の遺伝物質が人間によって改変、または、改ざんされた工程の結果である可能性があります。

今日、GMOは、作物や動物の自然な構成を妨害している金持ち、特にビジネス界の大物によって促進されているようです。これは、彼らがより多くの富を蓄積し、最終的には世界の覇権を達成するために行なっています。

これらの金持ちは、自分たちの心の中に世界政府を持ち、それを主導し、世界経済を独占し、すべての人々に指示をする機会を得るという考えをいじっています。この種の世界政府の考えは、実際には反キリストの概念です。

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黙示録 13:16
また、小さい者にも、大きい者にも、富んでいる者にも、貧しい者にも、自由人にも、奴隷にも、すべての人々にその右の手かその額かに、刻印を受けさせた。

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黙示録 13:17
また、その刻印、すなわち、あの獣の名、またはその名の数字を持っている者以外は、だれも、買うことも、売ることもできないようにした。

世界の支配を熱望する本当に裕福で強力な人々がいることは避けられません。間違いなく、この欲求を持っている人々は悪魔の手先とその仲間です。彼らは神に属していません。だからこそ、彼らは神の創造物の遺伝子構成を変えることを恐れないのです。

私が強調したいのは、人々が死ぬ度に、それらは、神の完全な御心ではないということです。すべての死が神によって直接、望まれるわけではありません。私たちが神の御心について話すとき、私たちは神の寛容な御心や、指示的な御心のようなものがあることを理解しなければなりません。神の指示的な御心は、起こることが神が本当に起こりたいことと望まれたときに起こります。一方、寛容な御心は、神が特定の事柄の発生を許し、または許可したときに発生します。それは人間が望んでいることだからです。それは人間が自由意志を行使したために起こります。

したがって、死が自然に起こった場合、例えば、病気や老齢のために死んだ場合、その人が神と主イエス・キリストの教えを熱心に、忠実に果たしていたときに死んだとしたら、その人の死は神によって望まれたと言えます。しかし、人が無謀に個人的な満足を求めて死んだ場合、そして、神の戒めをよく知っているにもかかわらず、故意に神の戒めを注意を払う必要のないものとして見なすことを選んだ場合、その人の死は神によって許可されただけであり、結果として起こっただけと言えます。その人は、人生で賢明な選択をしなかったことが死因となります。

私の小学校の先生から今まで覚えていることの一つは、彼女の格言の引用でした。「あなたは、あなたの運命の主人公です。あなたは、あなたの魂の指揮官です。」それは、私たち自身が選択と決定を行なうので、私たちが生きたい人生を形作るのに分け前を持っていることを意味します。そして、私たちが誤って行なったことや、神の忠告を完全に無視したことに対して、私たちが責任に問われることになるのは、私たちが行なう選択と決定次第なのです。

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申命記 30:19
私は、きょう、あなたがたに対して天と地とを、証人に立てる。私は、いのちと死、祝福とのろいを、あなたの前に置く。あなたはいのちを選びなさい。あなたもあなたの子孫も生き、

人生において、人間には2つの選択肢が与えられます。人は何が良いか、何が悪いかを選択します。善と悪は世界に存在する現実であり、神が望んでおられているのは、人間が善を選択することです。

しかし、悲しいことに、早い時期から、善を神様がすべて教えて下さったにもかかわらず、人間が悪を選ぶ傾向を神が見てきました。それは、神の教えに反することをするように人に促し続ける神の大敵こと、サタンのせいです。

しかし、創造主の人間への大きな愛と人間の救済への深い慈しみ故に、神は人間とその子孫が生きることを選び、生きていけるために、神様はご自身の処方を人間にお与えになられています。それにもかかわらず、人間には自由意志を与えられているため、決定は人間が下すものです。私たちは、人間が自由意志を行使する際に、慎重さを行使することを期待することしかできません。そして、その人が死ではなく、生を選ぶように願う期待するしかないです！

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